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  4. Kants Philosophie - Ist Kants Moral zu streng und unrealistisch?
Kant wird oft sein moralischer Rigorismus vorgeworfen. Seine
Moral, heißt es häufig, sei zu strikt, lasse zu wenig Spielraum,
ihr könne kein Mensch genügen und sie tauge daher nicht für die
Praxis. Diese Vorwürfe sind aber oft unredlich, die Kritiker
Kants mögen vorgeben, seiner Moral nicht folgen zu können, die
Wahrheit ist aber, dass sie es schlicht nicht wollen. Seine Moral
scheint ihnen deshalb zu strikt, weil sie sie nicht unmoralisch
bleiben lässt.

Zitat: 0:00

In der Moral gibt es nur die Positionen des Latitudinarismus und
des Rigorismus: 0:37

Kants moralischer Rigorismus wird häufig kritisiert: 8:29

Man sollte die instinktive und zeitgemäße Ablehnung des
Rigorismus überwinden und sich auf die Argumente für ihn
einlassen: 17:14

Man sollte kritisch reflektieren, was einen am Rigorismus
wirklich stört: 23:38

Die Kritiker von Kants Moral wollen schlicht nicht moralisch
sein, sondern nur ihren Vorteil verfolgen: 32:52

Das aufgeklärte Denken des Philosophen abstrahiert vom
Sinnlich-Zufälligen und erfasst das Gesetz dahinter: 1:00:35

Jeder Mensch muss entweder nach der Maxime leben, dass das Recht
der Welt oder dass die Welt dem Recht zu opfern ist: 1:05:09

Der Rigorismus macht die Rechtschaffenheit demütig und verhindert
Selbstgerechtigkeit: 1:12:13

Man darf nicht das Gute wegen einer Erfahrung für unmöglich
erklären, die nur existiert, weil man das Böse getan hat: 1:18:50

Erfahrung darf nicht die Metaphysik der Sitten verfälschen, ist
aber für die moralische Anthropologie wichtig: 1:49:55

Ideen sollen praktisch sein und wer ihnen durch Klügelei ihre
Kraft nimmt, ist schuld am Übel der Welt: 1:54:16

Dank: 2:01:27

Über Rigorismus und Latitudinarismus spricht Kant wiederholt in
seinen Vorlesungen zur Moralphilosophie:
https://www.archive.org/details/kantsgesammeltes271imma |
https://archive.org/details/kantsgesammeltes272imma |
https://archive.org/details/kantsgesammeltes0027kant_s1s1/mode/2up.
Mit der Kritik am Rigorismus setzt er sich außerdem in Über den
Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber
nicht für die Praxis auseinander:
http://korpora.org/kant/aa08/273.html.

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