"Jede Nacht um 12:30 Uhr, wenn das Fernsehen rauscht, lege ich mich
aufs Bett und male mir aus, wie es wäre, wenn ich nicht der wäre,
der ich bin, sondern Kanzler, Kaiser, König oder Königin." Rio
Reiser hat diese Worte gesungen in seinem berühmten Lied "König von
Deutschland". Eine satirische Fantasie, ein Spiel mit dem: Was
wäre, wenn. "Das alles und noch viel mehr würde ich machen, wenn
ich König von Deutschland wär".Solche Gedankenspiele kennen wir
manchmal: Was wäre, wenn wir mehr Möglichkeiten hätten, mehr
Einfluss, mehr Freiheit oder einfach ein ganz anderes Leben. Solche
Bilder nennt man Utopien – Entwürfe einer besseren, oft fiktiven
Welt. Schon Thomas Morus hat vor über fünfhundert Jahren mit seinem
Buch Utopia einen idealen Staat beschrieben, nicht weil er glaubte,
dass es ihn wirklich gibt, sondern um der eigenen Gegenwart einen
Spiegel vorzuhalten.Ist das Evangelium auch so eine Utopie – eine
schöne Idee, aber letztlich weltfremd? Jesus spricht immer wieder
vom Reich Gottes, und er meint damit nicht nur eine ferne Zukunft,
nicht ein Irgendwann, sondern eine Gegenwart, die schon begonnen
hat. Das Reich Gottes ist kein Wunschtraum, sondern eine
Wirklichkeit, die dort aufscheint, wo Menschen anders handeln:
nicht Utopie, sondern Realität; nicht Zukunft, sondern jetzt; nicht
Wunsch, sondern Verantwortung.Jesus beschreibt ein Reich, das keine
Alleinherrschaft ist. Es braucht keine Untertanen, sondern
Menschen, die mitwirken, Menschen, die Anteil bekommen an Würde,
Freiheit und Verantwortung. "Von Gottes Gnaden", so nannten sich
früher die Könige. Das konnte gefährlich werden, wenn menschliches
Verhalten einfach auf Gott abgeschoben wurde.Heute gilt dieser Satz
ganz anders. Wir alle, jeder von uns, lebt aus Gottes Gnade, und
genau deshalb tragen wir Verantwortung. Verantwortung für mein
Handeln übernehmen, Gnade vor Recht, verzeihen können, wo es
möglich ist, und sorgsam umgehen mit dem, was mir an Fähigkeiten,
Begabungen und Möglichkeiten anvertraut ist.Das Reich Gottes
entsteht nicht im "Was wäre, wenn", sondern dort, wo Menschen jetzt
handeln. Gott traut uns das zu. Du bist König deines Lebens.
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