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  4. 17 - Panem auf der Couch: Die Logik der Grausamkeit
Liebe Hörer*innen! Wir sind ja beim letzten Mal bereits in das
Universum von Panem eingestiegen und machen heute da auch direkt
weiter, aber mit einem etwas weiteren Blickwinkel. Wir sprechen
über die gesellschaftliche Struktur von Panem und die Parallelen
zum Nationalsozialismus, unter Bezugnahme auf die kluge Hannah
Arendt. Natürlich interessiert uns auch der psychologische Aspekt,
heute mehr der sozialpsychologische, als der klinisch
psychologische. Vielleicht kennt ihr ja einige der besprochenen
Experimente bereits. Außerdem hat uns beide die Frage beschäftigt:
Inwiefern leben wir bereits im Capitol? Stichwort Desensibilierung,
Stichwort Entmenschlichung. Aber gottseidank gibt es auch noch
viele Sachen, die bei uns ganz anders laufen. Hört's euch an und
gebt gerne euren Senf dazu! Arendt, H. (1951). The Origins of
Totalitarianism. Harcourt, Brace & Company. Arendt, H. (1964).
Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht von der Banalität des Bösen.
München: Piper. (Originalausgabe: Eichmann in Jerusalem: A Report
on the Banality of Evil. New York: Viking Press, 1963.) Arendt, H.
(1965). Über das Böse: Eine Vorlesung zu Fragen der Ethik. München:
Piper. Darley, J. M., & Latané, B. (1968). Bystander
intervention in emergencies: Diffusion of responsibility. Journal
of Personality and Social Psychology, 8(4p1), 377–383. Milgram, S.
(1963). Behavioral study of obedience. Journal of Abnormal and
Social Psychology, 67(4), 371–378. Wisco, B. E., Marx, B. P., May,
C. L., Martini, B., Krystal, J. H., Southwick, S. M., &
Pietrzak, R. H. (2017). Moral injury in U.S. combat veterans:
Results from the national health and resilience in veterans study.
Depression and Anxiety. Zimbardo, P. G., Haney, C., Banks, W. C.,
& Jaffe, D. (1973). The mind is a form of prison: A study of
prisoner and guard roles. Naval Research Reviews, 30(9), 4–17.
------------------ Wir sind beide ausgebildete Psychotherapeutinnen
und unsere Analysen basieren u.a. auf psychologischen Theorien,
aber wir erheben keinen Anspruch auf Wahrhaftigkeit und sie
ersetzen keine Beratung geschweige denn eine Psychotherapie. Alles
Gesagte sind nur unsere Interpretationen und Gedanken. Wenn ihr
psychologische Unterstützung benötigt, wendet euch bitte an eine
Fachkraft vor Ort oder telefonisch an die Terminvergabestelle der
Kassenärztlichen Bundesvereinigung unter der -116117.
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Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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