Morgen beginnt die Karwoche, eine Zeit, die uns an das erinnert,
was Menschen als Dunkelstes tun können. Der Schriftsteller Max
Frisch hat einmal ganz hart formuliert: "Gesetzt den Fall, Sie
haben noch keinen umgebracht. Womit erklären Sie sich das?" Ein
unbequemer Gedanke, der uns aus der Komfortzone holt. Denn er
erlaubt uns nicht, Gewalt immer nur bei den anderen zu verorten,
bei den Fanatikern, bei den Tätern, die in den Nachrichten kommen,
bei denen, die die großen Konflikte dieser Welt lenken. Max Frisch
hat nach dir gefragt, nach dem, was in dir steckt, und auch
natürlich in mir.Wir Menschen reden gern davon, das Gute zu wollen,
und doch kennen wir alle dunkle Regungen, verletzten Stolz,
Machtfantasie, Rivalität und ab und an auch Rache. Die kleinen
Kriege im Alltag, in Worten und im Schweigen, in der Kälte, sie
zeigen uns, Gewalt beginnt selten mit der Faust, sie beginnt in
deinem Herzen.Die Bibel ist da erstaunlich ehrlich, sie verschweigt
nicht, wozu wir Menschen fähig sind, auch im Namen Gottes,
Menschen, die überzeugt sind, im Recht zu sein, die nicht ertragen,
dass jemand anders glaubt, denkt oder hofft. Hass, Verleumdung und
Gewalt, sie gehören zur Geschichte der Menschheit und auch zur
Geschichte des Glaubens. Und sie sind, weiß Gott, nicht eine ferne
Vergangenheit. Deshalb brauchen wir christliche Hoffnung, die nicht
naiv sein will.Die Mystikerin Madeleine Delbrêl sagt: "Der Christ
liebt niemals christlich, wenn er das Böse außer Acht lässt." Liebe
heißt nicht, das Dunkle zu verdrängen, sondern ihm etwas
entgegenzusetzen. Vielleicht beginnt der Friede genau hier, indem
ich mir eingestehe, wozu auch ich manchmal fähig wäre und mich
trotzdem immer neu für einen anderen, einen neuen Weg entscheide:
für das Wort statt der Härte, für Vergebung statt Vergeltung, für
die leise, aber starke Hoffnung, für die auch diese Karwoche stehen
wird.Die Liebe hat am Ende mehr Recht als der Hass.
Kommentare (0)
Melde dich an, um einen Kommentar zu schreiben.