XIV. Kitsch

Lachen und Weinen vor 2 Jahren

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Erstmals in voller Länge online!

Wir beschäftigen uns mit Grundfragen der Ästhetik anhand des
notorisch gering geschätzten Kitsches. Was ist guter Geschmack,
was ist schlechter Geschmack? Wir klären diese jahrtausendealte
Streitfrage ein für alle Mal. Der Kitsch jedenfalls wird vom
Heidelberger Philosophen Ludwig Giesz zwar auch als kulturelles
Phänomen aufgefasst, vor allem aber als Phänomen im Sinne der
Phänomenologie! Die ästhetischen Zustände, die er am Subjekt
analysiert, stellen sich den ästhetischen Gegenständen der
Vertreter einer jeden objektiven Ästhetik (z. B. Adorno)
entgegen. Ein eher konservativer Einschlag lässt Giesz abseits
der Methodik dennoch kitschige Kulturerzeugnisse in scharfen
Gegensatz zur (wahren) Kunst setzen. Dagegen geht Susan Sontag
zur beinahe gleichen Zeit auf der anderen Seite des Atlantiks
vor. Ihr Camp ist moralfrei und meint Kitsch, der als lebendiges,
antielitäres Kulturprodukt Läuterung erfahren kann. Alles kann
Kitsch sein, alles Camp – sodass wir uns am Ende vor allem
fragen, was die ganze Aufregung eigentlich soll und ob wir nicht
deutschen Bierernst gegen Heiterkeit eintauschen sollten, auch in
Fragen der Ästhetik. Einen wahren Gegner bedeutungsvoller
ästhetischer Lebensgestaltung und -erschließung gibt es dabei
womöglich doch. Es ist der Lifestyle, der bloß noch ästhetische
Erzeugnisse sich wünscht, die er sich leisten kann, ohne zur
Frage herausgefordert zu werden: „Muss ich mein Leben ändern?“
Die Ästhetisierung der Lebenswelt droht dann, Deko zu werden und
damit der Kunst die Bedingung ihrer Möglichkeit zu entziehen.
Überdies werden meist Leben dekoriert, deren latenter Sinnmangel
sinnlich kompensiert werden soll.

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