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215 Episoden
40 Minuten
In dieser aufrüttelnden Predigt bricht Max mit einer der gefährlichsten Lügen, die der Teufel uns einpflanzen will: der Lüge der eigenen Unbedeutsamkeit. Basierend auf Micha 4,14 und Micha 5,1 spricht er über den geistlichen Kampf, in dem wir als Gemeinde und als Einzelne stehen. Viel zu oft blicken wir voller Panik auf die Missstände in der Welt, auf eskalierende Krisen oder schließende Kirchen und glauben, wir würden verlieren. Doch das ist ein Trugschluss! Max erinnert uns leidenschaftlich daran, dass die Tore der Hölle die Gemeinde niemals überwinden werden. Genauso wie der Prophet Elia oder die kleine Schar der Herrnhuter Zinzendorfs, die Weltgeschichte schrieben, bist vielleicht auch du gering – aber in dir lebt Christus, der Herrscher der Ewigkeit! Es ist Zeit, aus der Passivität aufzuwachen, die geistlichen Waffen des Gebets zu ergreifen und entschlossen deinen Platz in der Schlachtreihe einzunehmen. Denn fest steht: Am Ende gewinnen wir!
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59 Minuten
Du hast einen Pass, aber deine wahre Heimat steht nicht darauf: Wir sind Fremdlinge und Gäste auf Erden, Kinder Abrahams, die lieber dem Herrn nachfolgen, als sich irgendwo bequem niederzulassen. Gott sagt seinem Volk im Exil, es soll Häuser bauen, Gärten pflanzen und für den Frieden der Stadt beten, aber nie vergessen, dass die 70 - 90 Jahre unseres irdischen Lebens vergehen und er uns in unser wahres Zuhause führt. Wenn dich Sehnsucht packt, dann klapp deine Bibel nicht zu und steh nicht von den Knien auf, denn dieses Heimweh ist der Beweis, dass du für eine andere Welt geschaffen wurdest. Die Tore der Hölle belagern uns nicht, wir sind es, die als Botschafter eines anderen Königreichs an ihre Türen hämmern, und wer sich mit uns anlegt, legt sich mit dem König selbst an. Darum verlass die Komfortzone, die du dir in Babylon gebaut hast, und lass dich vom Herrn der Ernte hinausschleudern, wohin der Himmel nur auf ein paar Füße wartet, die gehen.
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37 Minuten
Wach auf, denn die Zeit, in der wir leben, schreit förmlich danach: Jesus kommt wieder, und wie in den Tagen Noahs essen und trinken die Menschen weiter, ohne zu merken, was um sie herum passiert. Gott ist es nicht egal, wie wir leben, denn es hat ihn im Herzen geschmerzt, und doch fand Noah Gnade, weil er mit Gott wandelte und treu an seiner Arche baute, auch wenn alle den Kopf schüttelten. Endzeit ist kein Fahrplan zum Ausrechnen, sondern eine Lebensanweisung, und sie lautet: Hab Öl dabei, denn Christus in dir ist das Licht, das nicht ausgeht, und es gibt ein „zu spät”. Bei John Lennox lagen die Bücher offen auf dem Tisch, und genau das zeigt uns Gott heute: Ich bin da, ich bin schon unterwegs. Darum bau dir eine Arche, eine Wohnstätte für Gott, gezimmert aus dem Holz, das nur auf Golgatha wächst.
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34 Minuten
Er ist hier. Was wäre, wenn Jesus heute wirklich neben dir sitzt, dich anschaut und lächelt – wie würde sich deine Anbetung, deine Sorgen, dein Blick auf die Zukunft verändern? Gott sagte zu Abraham, einem 99-jährigen, der dachte, es sei alles vorbei: Wandel vor mir, denn ich lasse dich nicht zurück und niemals verlassen. Glaube heißt nicht, alles mit dem Verstand zu begreifen, sondern festzuhalten: Der Herr hat gesprochen, selbst wenn mein Herz noch lacht vor Unverständnis. Lass dir dieses Wort nicht rauben, egal was deine Umstände dir einflüstern wollen, denn seine Verheißung bleibt stehen, auch wenn er gerade nicht sichtbar ist. Fürchte dich nicht und erschrick nicht – er geht selbst vor dir her.
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36 Minuten
Kennst du das Gefühl, dass du im Alltag nicht mehr dazugehörst, seit du Jesus nachfolgst? Daniel war vier Jahrzehnte Staatsmann in Babel, einem gottlosen System, und wurde doch nie ein Kind Babels. Das Erste, was Babel versucht, ist dir einen neuen Namen zu geben, denn wer dir sagt, wer du bist, hat Macht über dein Leben. Schon die Schlange hat Adam und Eva genau damit belogen, und sogar Jesus wurde in der Wüste an seinem Namen als Sohn Gottes angefochten. Daniel nahm sich in seinem Herzen vor, sich nicht zu verunreinigen, denn er wusste: Ich bin ein Königssohn, kein Gefangener. Also frag dich ehrlich, welche Labels du einfach gegessen hast, und ring im Verborgenen mit deinem Vater um die Wahrheit über dich. Sprich sie laut aus, handle aus dem, wer du bist, und nicht aus dem, was du fühlst, denn du bist ein Liebling des Vaters.
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55 Minuten
In dieser Predigt geht David tief ins Fundament des Evangeliums und stellt die Frage: Wovon genau sind wir eigentlich errettet worden? Anhand des Römerbriefs zeigt er, dass Sünde nicht bloß verbotene Dinge sind, die Gott zufällig nicht mag, sondern eine aktive, zerstörerische Kraft im Menschen, die Feindschaft gegen Gott ist. Mit dem Bild einer Person, die gleichzeitig an das Gesetz gebunden und von der Sünde versklavt ist, macht er deutlich, warum weder Disziplin, Coaching noch Therapie den Menschen wirklich befreien können – nur der Tod mit Christus durchbricht diese doppelte Bindung. Wer mit Jesus gestorben und auferstanden ist, lebt fortan nicht mehr sich selbst, sondern Christus lebt durch ihn, sodass ein Leben im Geist möglich wird, statt im ständigen Kreislauf von Scheitern und Buße. Die Predigt endet mit einer klaren Einladung, dieses Werk am Kreuz im Glauben anzunehmen und in der Freiheit zu leben, die Jesus bereits erwirkt hat.
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32 Minuten
Drei Männer, eine Frage, die uns alle betrifft: Wo bist du? Der erste Mann lebte im Paradies und versteckte sich vor Gott hinter Feigenblättern – und wir alle haben unsere eigenen Feigenblätter, mit denen wir unsere Blöße verdecken. Der zweite Mann verlor alles ohne eigene Schuld und schrie zurück: Gott, wo bist du? Und der dritte Mann, Jesus selbst, wurde die Antwort in Person – gekreuzigt, auferstanden, und heute noch an deiner Herzenstür klopfend. Lass deine Feigenblätter fallen und antworte ihm: Hier bin ich.
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45 Minuten
Treue an Jesus – das ist die größte Herausforderung unserer Generation, egal ob jung oder alt. Wie die Israeliten vor den Toren Kanaans stehen wir oft vor Herausforderungen, die uns überraschen, doch diese stehen nicht im Widerspruch zu Gottes Verheißung. Wir sind Hausverwalter über einen Tempel, in dem der lebendige Gott selbst wohnt – die ganze Kraft des Universums lebt in dir. Nutze deine Enttäuschung nie, um Ungehorsam zu rechtfertigen, sondern kämpfe den guten Kampf des Glaubens, denn Tote und Gefangene kämpfen nicht, nur Auferweckte und Freie. Es gibt für mich nichts Gutes außer dir, Herr – erkenne, von welcher Schuld Christus dich befreit hat, und lauf mit dem Ziel vor Augen.
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29 Minuten
In dieser Predigt spricht Luca über die Zuverlässigkeit Gottes – dass Gott hält, was er verspricht. Ausgehend von seiner eigenen Situation, in zwei Wochen zu heiraten und noch keine Wohnung in München zu haben, zeigt er anhand zahlreicher Bibelstellen (u.a. Matthäus, Jesaja 55, Psalm 37), wie Gott alttestamentliche Verheißungen durch Jesus, das "Wort, das Fleisch wurde", erfüllt hat. Er macht deutlich, dass Gott sich zwar um unsere irdischen Nöte kümmert, sein eigentlicher Plan aber die Errettung verlorener Menschen ist. Anhand der kaum bekannten Jünger Bartholomäus und Lebbäus ermutigt er dazu, Gott im Verborgenen treu zu vertrauen, statt sich von Sorgen und Ängsten leiten zu lassen. Zum Schluss ruft er dazu auf, selbst zuverlässiger zu werden – Versprechen gegenüber Gott und Mitmenschen wirklich einzuhalten – und mündet in ein gemeinsames Gebet für persönliche Anliegen.
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50 Minuten
Ich glaube, der Herr will uns diese Woche eine Vision schenken – eine Schule der Erweckung, wenn ihr so wollt – damit wir uns nicht länger nur mit uns selbst vergleichen, sondern mit dem, was er in 2000 Jahren Kirchengeschichte getan hat: in der Apostelgeschichte, in Herrnhut, bei den Wesleys, bei Whitfield, in Wales – ganze Städte, ganze Länder auf den Kopf gestellt. Und das Muster ist immer dasselbe: erlebte Not führt in entschlossenes, inbrünstiges Gebet, und entschlossenes Gebet produziert entfachte Erweckungsträger – das ist keine komplizierte Formel, aber es kostet einen Preis. Wir müssen aufwachen, denn geistlicher Schlaf ist so tückisch – du merkst gar nicht, dass du schläfst, während du schläfst –, deshalb bitte ich den Herrn: weck uns auf, zeig uns, wo wir Mangel haben und es nicht mal sehen. Die Bergpredigt ist die Verfassung seines Reiches, und sie will uns brechen, arm machen, verwunden – nicht um uns fertigzumachen, sondern damit wir aufhören, aus eigener Kraft zu schuften, und anfangen, ihn zu suchen, ihn zu brauchen. Und deshalb rufe ich uns auf: lasst uns Einheit leben über alle Gräben hinweg, lasst uns gewaltig, ernsthaft, hungrig beten, lasst uns rausgehen wie Lämmer mitten unter die Wölfe.
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36 Minuten
ch sag's ehrlich: Ich saß da und Jesus sprach mich beim Namen an. "Harald - du bist eigentlich ein Kleingläubiger." Autsch.
Das Wort "Kleingläubige" kommt fünfmal im Neuen Testament vor - viermal in Matthäus. Und jedes Mal geht es um dasselbe: falschen Fokus. Sorgen. Angst. Zweifel. Selbstzweifel nach einem Fehler.
In dieser Predigt gehen wir die vier Stellen durch - die Bergpredigt, der Sturm im Boot, Petrus auf dem Wasser, das vergessene Brot - und schauen, was dahinter steckt.
Vor allem aber, wie wir da rauskommen:Erinnern Verstehen Entscheiden Vertrauen.
Und dann kommt der Vers, der bei mir alles gelöst hat: "Trachtet vielmehr zuerst nach dem Reich Gottes." Bei uns zuhause ist das eine Redewendung geworden. Und die Last? Ist von mir abgefallen. Ich musste sie nicht mal loswerden.
Matthäus 6:25-34, Matthäus 8:26, Matthäus 14:31, Matthäus 16:5-12, Markus 8:17-21, Daniel 3, 1.Petrus (Tradition)
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Das Wort "Kleingläubige" kommt fünfmal im Neuen Testament vor - viermal in Matthäus. Und jedes Mal geht es um dasselbe: falschen Fokus. Sorgen. Angst. Zweifel. Selbstzweifel nach einem Fehler.
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Vor allem aber, wie wir da rauskommen:Erinnern Verstehen Entscheiden Vertrauen.
Und dann kommt der Vers, der bei mir alles gelöst hat: "Trachtet vielmehr zuerst nach dem Reich Gottes." Bei uns zuhause ist das eine Redewendung geworden. Und die Last? Ist von mir abgefallen. Ich musste sie nicht mal loswerden.
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33 Minuten
Gott ist deine Sicherheit!
In dieser bewegenden Botschaft teilt Petra eine tiefe Herzensbotschaft darüber, was uns im Leben wirklich Halt gibt, wenn die Stürme des Alltags losbrechen. Niemand von uns kommt ohne heftige Ungewitter durch das Leben – eine Wahrheit, die Petra durch ein persönliches, hautnahes Zeugnis von der Intensivstation untermauert, wo in höchster Not nur noch das Gebet half: „Der Herr stillt jeden Sturm!“. Viel zu oft versuchen wir Menschen, die Kontrolle selbst zu behalten, uns bis unter die Zähne abzusichern oder leben aus Enttäuschung sogar auf Kriegsfuß mit Gott. Doch wahre Sicherheit finden wir weder auf dem Bankkonto noch in eigenen Kontrollmechanismen. Diese Predigt rüttelt wach und erinnert uns daran, dass echte Sicherheit kein Zustand ist, sondern eine Person – und ihr Name ist Jesus.
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30 Minuten
Vier Stimmen. Eine Botschaft. Nie wieder ohne Jesus.
An diesem Sonntag treten Petra, Max, Luca und Eddie nacheinander auf die Bühne und geben Zeugnis: Von eine "Bude", die zu einem heiligen Raum wurde. Von einem 4 - Meter - Kreuz auf einem stillen Friedhof, während im Hintergrund ein Volksfest tobt. Von jungen Menschen, die kriegstauglich für ihr leben werden sollen. Und von 250.000 €, die aus dem Nichts kamen - inklusive eines Anrufs um 3 Uhr nachts.Wenn Gott anrührt, wird alles schön.Wenn Gott ruft, bringt er Menschen aus Amerika.Wenn Gott bestellt, bezahlt er.
Bibelstellen: Sprüche 3:5-6, Mt. 6:25-34, 4.Mose 26, 2.Kor. 11:3, Joh. 3:16
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Bibelstellen: Sprüche 3:5-6, Mt. 6:25-34, 4.Mose 26, 2.Kor. 11:3, Joh. 3:16
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43 Minuten
Bist du im Glauben gerettet und ein Kind Gottes für immer und ewig – bedingungslos angenommen durch das Blut Jesu? Absolut, doch genau hier setzt der Prozess der Heiligung an, denn Gott heiligt das, was bereits Sein rechtmäßiges Eigentum ist. In unserem Alltag erleben wir oft einen inneren Kampf zwischen dem Fleisch und dem Geist, da diese beiden Seiten im Grunde nicht miteinander kompatibel sind. Aus rein menschlicher Perspektive behält das schwache Fleisch dabei oft die Oberhand, aber durch den Heiligen Geist und Gottes Wort steht uns eine mächtige Hilfe bereit. Lass uns heute gemeinsam tiefer in Römer 12 eintauchen und voller Bewusstsein erleben, wie Gottes Barmherzigkeit uns zu einer herrlichen Veränderung führt.
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48 Minuten
"Wenn eure Gerechtigkeit nicht weit über die der Pharisäer hinausgeht, werdet ihr gar nicht in das Reich der Himmel eingehen." - Jesus. In dieser Predigt spreche ich über einen Standard, den wir gerne überlesen: Heiligkeit. Nicht als Druck, nicht als Performance - sondern als Sehnsucht. Als Weg. Als Prozess, der uns von Herrlichkeit zu Herrlichkeit verändert. Wir schauen uns drei Dinge an. Erstens: Wodurch werden wir überhaupt heilig? Durch Betrachtung. Durch das Kreuz. Durch den Heiligen Geist. Zweitens: Die drei Ebenen der Heiligkeit, die schon die Kirchenväter aus den Weisheitsbüchern Salomos gelesen haben - Sprüche, Prediger, Hohelied. Drittens: Die Einladung, nicht stehen zu bleiben. Vom Kind Gottes zum Priester zum Nasiräer. Eric Gilmore hat gesagt: Es werden Leute mit frischem Taufwasser auf der Stirn in die Hölle gehen. Weil nicht die Taufe rettet, sondern die Vereinigung mit Jesus, die von innen heraus heilig macht. Wenn du diese Predigt hörst und dein Herz brennt: gut. Wenn dich das schmerzt: noch besser. Lass dich verwunden. Empfang die Kritik als Boten Gottes. Und geh weiter - tiefer ins Allerheiligste.
Bibelstellen: Matthäus 5:3,8,14,20 Hebräer 12:14 1.Petrus 1:16 Jesaja 6:1-7 Lukas 5 2.Mose 29:37 Johannes 17:19 Jakobus 4:8-10 2.Mose 30:29 Maleachi 3 Matthäus 5:4 4.Mose 6:2-8
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