Ich glaube, der Herr will uns diese Woche eine Vision schenken – eine Schule der Erweckung, wenn ihr so wollt – damit wir uns nicht länger nur mit uns selbst vergleichen, sondern mit dem, was er in 2000 Jahren Kirchengeschichte getan hat: in der Apostelgeschichte, in Herrnhut, bei den Wesleys, bei Whitfield, in Wales – ganze Städte, ganze Länder auf den Kopf gestellt. Und das Muster ist immer dasselbe: erlebte Not führt in entschlossenes, inbrünstiges Gebet, und entschlossenes Gebet produziert entfachte Erweckungsträger – das ist keine komplizierte Formel, aber es kostet einen Preis. Wir müssen aufwachen, denn geistlicher Schlaf ist so tückisch – du merkst gar nicht, dass du schläfst, während du schläfst –, deshalb bitte ich den Herrn: weck uns auf, zeig uns, wo wir Mangel haben und es nicht mal sehen. Die Bergpredigt ist die Verfassung seines Reiches, und sie will uns brechen, arm machen, verwunden – nicht um uns fertigzumachen, sondern damit wir aufhören, aus eigener Kraft zu schuften, und anfangen, ihn zu suchen, ihn zu brauchen. Und deshalb rufe ich uns auf: lasst uns Einheit leben über alle Gräben hinweg, lasst uns gewaltig, ernsthaft, hungrig beten, lasst uns rausgehen wie Lämmer mitten unter die Wölfe.
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