Ich glaube, der Herr will uns diese Woche eine Vision schenken –
eine Schule der Erweckung, wenn ihr so wollt – damit wir uns
nicht länger nur mit uns selbst vergleichen, sondern mit dem, was
er in 2000 Jahren Kirchengeschichte getan hat: in der
Apostelgeschichte, in Herrnhut, bei den Wesleys, bei Whitfield,
in Wales – ganze Städte, ganze Länder auf den Kopf gestellt. Und
das Muster ist immer dasselbe: erlebte Not führt in
entschlossenes, inbrünstiges Gebet, und entschlossenes Gebet
produziert entfachte Erweckungsträger – das ist keine
komplizierte Formel, aber es kostet einen Preis. Wir müssen
aufwachen, denn geistlicher Schlaf ist so tückisch – du merkst
gar nicht, dass du schläfst, während du schläfst –, deshalb bitte
ich den Herrn: weck uns auf, zeig uns, wo wir Mangel haben und es
nicht mal sehen. Die Bergpredigt ist die Verfassung seines
Reiches, und sie will uns brechen, arm machen, verwunden – nicht
um uns fertigzumachen, sondern damit wir aufhören, aus eigener
Kraft zu schuften, und anfangen, ihn zu suchen, ihn zu brauchen.
Und deshalb rufe ich uns auf: lasst uns Einheit leben über alle
Gräben hinweg, lasst uns gewaltig, ernsthaft, hungrig beten,
lasst uns rausgehen wie Lämmer mitten unter die Wölfe.
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