Christsein verstehen Archiv

Das Altern erleben wir meist als nicht sehr angenehm: Die Haut wird faltig, die Haarpracht grau und dünner und manche Gebrechen stellen sich ein. Und dennoch hat das Altern auch sein Gutes ...

Inhalt:

Wenn ich bemerke, wie sehr ein Promi gealtert ist ...

Warum wir alle etwas von Pippi Langstrumpf haben

Der Schöpfer wollte, dass wir altern

Was es mir bringt, meine Tage zu zählen

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In ethischen Entscheidungen gibt es manchmal nur die Wahl zwischen zwei schlechten Möglichkeiten. Weil das schwerfällt, braucht es für eine Entscheidung Mut.

Inhalt:

Die Gefahr der fehlenden Kriegserfahrung

Die täglich neue Entscheidung für den Frieden

Ethische Entscheidungen in komplexen Situationen

Wir sind nicht die Guten

Der Zeitgeist der Kriterienlosigkeit

Die zaghafte Stimme der Christenheit

Der christliche Mut zur Entscheidung

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Verwendete Literatur:

Die Zitate: Katharina Körting: Der Krieg steckt nicht mehr in den Knochen. In der Freitag vom 19. März 2026, S. 13.

Zu der Aussage von Willy Brandt und Helmut Kohl siehe https://www.spd-rheda-wiedenbrueck.de/2012/09/01/von-deutschem-boden-darf-nie-wieder-krieg-ausgehen-willy-brandt/ und https://www.bundeskanzler-helmut-kohl.de/quellen-1/zitate/deutsche-geschichte/

Das erwähnte Gedicht von Katharina Körting: https://www.signaturen-magazin.de/katharina-koerting—friedensdienste-im-krieg.html

Der Satz über die fehlende Entrüstung in den USA: Konrad Ege: Es fehlt die Entrüstung. In der Freitag vom 19. März 2026, S. 9.

Die Aussagen über den Iran-Krieg: Heinrich Bedford-Strohm (https://www.sonntagsblatt.de/artikel/epd/heinrich-bedford-strohm-kritisiert-krieg-gegen-iran-als-ethisch-fragwuerdig), Albrecht Grözinger (https://chrismon.de/artikel/58035/krieg-und-pazifismus-wann-ist-gewalt-notwendig?er=www.evangelisch.de), Kirsten Fehrs (https://www.ekd.de/bischoefin-fehrs-gewaltspirale-stiftet-keinen-frieden-94865.htm und https://www.ekd.de/ekd-und-hilfswerke-warnen-nahost-krieg-trifft-aermste-besonders-95153.htm).

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Wir verstehen den Tod meist als Abbruch des Lebens ‒ und das ist er ja auch. Aber was würde es bedeuten, wenn der Tod zugleich das Ziel des Lebens wäre?

Inhalt:

Der Tod als Feind

Der Tod als Chance

Das Leben als Weg zum Ziel

Der Siegespreis für die Bewährten

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Quellenhinweis:

Das Zitat von C.G. Jung ist entnommen aus dem Buch von Hannah Bethke: Vom Glauben abgefallen. Eine Antwort auf die Krise der evangelischen Kirche. Kösel-Verlag, München 2025. S. 171. Dort zitiert nach C.G. Jung: Seele und Tod. In: Derselbe: Ausgewählte Schriften, hg. von Verena Kast und Ingrid Riedel. Ostfildern 2011. S. 218f.

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Ein Essay über das Erlebnis von Armut und Reichtum und unser Leben im Zwielicht.

Inhalt:

Leben im Zwielicht

Armut im reichen Land

Meine verfehlte Barmherzigkeit

Gnade ohne Ende

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Eine singende Amsel an einem trüben Wintertag veranlasste mich zu Gedanken über den bevorstehenden Frühling, die ich in ein kleines Gedicht gefasst habe.

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Nach vier Jahren Krieg erzähle ich, was mich bewegt hat, welche Erfahrungen ich gemacht und welche Einsichten ich gewonnen habe.

Inhalt:

00:00:00 Einleitung

00:01:26 Meine Gefühlswenden: Angst, Trauer, Unverständnis, Enttäuschung

00:12:06 Fremd im eigenen Land

00:18:24 Menschen wollen den Krieg

00:24:12 Die Meinungsmache der Öffentlich-rechtlichen

00:29:51 Welche Welt hinterlassen wir unseren Kindern?

00:35:45 Einer muss anfangen aufzuhören

Verwendete Literatur:

Donanyi, Klaus von / Vad, Erich: Krieg oder Frieden. Deutschland vor der Entscheidung. Westend Verlag 2025.

Evangelische Kirche in Deutschland (Hg.): Welt in Unordnung ‒ Gerechter Friede im Blick. Evangelische Friedensethik angesichts neuer Herausforderungen. Eine Denkschrift. Evangelische Verlagsanstalt 2025.

Greenpeace e.V. (Hg.): Wann ist genug genug? Ein Vergleich der militärischen Potenziale der Nato und Russlands. 2024. Online abrufbar unter https://www.greenpeace.de/frieden/kraeftevergleich-nato-russland.

Leonhard, Jörn: Über Kriege und wie man sie beendet. Zehn Thesen. Verlag C.H. Beck 2023.

Quellennachweise:

Zur Verlängerung von Kriegen dadurch, dass sie sich "gelohnt" haben müssen: Jörn Leonhard: Über Kriege und wie man sie beendet, S. 77 und 86.

Zur Kriegsbegeisterung zu Beginn des Ersten Weltkriegs: Siehe Michaela Scharf: https://ww1.habsburger.net/de/kapitel/endlich-grusste-man-das-so-lang-verdrangte-uberfallige-mit-blumen und https://ww1.habsburger.net/de/kapitel/mythos-kriegseuphorie

Das Zitat von Jakob Augstein: https://www.youtube.com/watch?v=eAB309DUaU8

Zur Erzählung, Putin werde die baltischen Länder, Polen und Deutschland angreifen, siehe Erich Vad / Klaus von Donanyi: Krieg oder Frieden, S. 44-46, sowie Johannes Varwick: https://www.berliner-zeitung.de/politik-gesellschaft/geopolitik/ukrainekrieg-ende-2026-varwick-li.10017323

Zur Überlegenheit der NATO ohne die USA hinsichtlich Rüstungsausgaben etc. siehe die Greenpeace-Studie "Wann ist genug genug?", S. 11 und 13. Auch online verfügbar (siehe oben).

Zur Prognose der Wirtschaftsweisen Veronika Grimm bezüglich des Schuldenbergs: https://www.berliner-zeitung.de/politik-gesellschaft/unser-staat-vor-der-pleite-dennoch-schiessen-wir-milliarden-steuergelder-in-die-ruestung-li.10018931

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Manchmal zerbrechen wir uns den Kopf darüber, ob etwas Sünde ist oder nicht. Die Entscheidung ist nicht immer leicht. Es gibt aber einiges, was man tun kann, um zu einer Antwort zu kommen.

Inhalt:

Sünde ist alles, was der Liebe widerspricht

Auch der beste Christ kann irren

Wir dürfen getrost sündigen und fröhliche Sünder sein

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Die Johannesoffenbarung beschreibt eine Fülle furchtbarer Katastrophen und ein erschreckendes Weltgericht. Doch im Grunde weckt sie Freude in einer leidgeprüften Welt.

00:00:00 Katastrophen und Weltgericht ‒ dennoch Trost und Freude?

00:02:57 Schwache Gemeinden, die reich sind, und stolze, die arm sind

00:07:58 Der Herrscher, der aus Bösem Gutes entstehen lässt

00:13:09 Das menschengemachte Unheil und der traurige Zorn Gottes

00:20:37 Der imperialistische Staat und seine Verführungen

00:24:54 Das Ende aller lebensfeindlichen Mächte

00:28:47 Alles wird neu: Himmel, Erde und Gemeinwesen

00:34:48 Ein Fazit

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Verwendete Literatur:

Diehl, Klaus Jürgen: Wer an Jesus glaubt, sieht weiter. "Durchblicke durch das Buch der Offenbarung". Herausgegeben vom CVJM-Westbund. Wuppertal (ohne Jahr).

Klaiber, Walter: Die Offenbarung des Johannes. Vandenhoeck & Ruprecht. 2. Aufl., Göttingen 2023. Dieses Buch ist allgemeinverständlich geschrieben und liefert fundierte Ergebnisse. Es eignet sich sehr gut auch für Lesende, die nicht Theologie studiert haben.

Lilje, Hanns: Das letzte Buch der Bibel. Eine Einführung in die Offenbarung des Johannes. Furche-Verlag. 7. Aufl., Hamburg 1961.

Roloff, Jürgen: Die Offenbarung des Johannes. Theologischer Verlag Zürich. 2. Aufl., Zürich 1987.

Quellennachweise:

Das Zitat von Martin Luther ist entnommen aus Jürgen Roloff: Die Offenbarung des Johannes, S. 10.

Das Zitat von Dietrich Bonhoeffer ist aus: Ders.: Widerstand und Ergebung. Briefe und Aufzeichnungen aus der Haft. Herausgegeben von Eberhard Bethge. Chr. Kaiser Verlag. 3. Aufl. München 1985. S. 20.

Das Zitat von Walter Klaiber ist aus seinem Buch: Die Offenbarung des Johannes, S. 187.

Die Übersetzungen von Offb 3,1b.3b und Offb 3,15f sind von Walter Klaiber aus seinem Buch: Die Offenbarung des Johannes, S. 79.89f.

Die Übersetzung von Offb 21,1-5a ist von Jürgen Roloff aus seinem Buch: Die Offenbarung des Johannes, S. 197.

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Von Gott war in Crans-Montana nichts zu sehen. Manchmal scheint er uns feindlich gesonnen zu sein. Dennoch will der christliche Glaube trösten. Doch jeder Trost muss vor den Ohren der Trauernden Bestand haben.

Inhalt:

Warum hat Gott die jungen Menschen nicht gerettet?

Die Wut auf Gott zulassen und den Glauben an den liebenden Gott offenlassen

Der Tod junger Menschen wird in der Bibel nicht einfach als gottgegeben hingenommen

Besser, wir verzweifeln am gnädigen Gott, als am blinden Schicksal

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Gottes Ankündigung "Ich mache alles neu" (Jahreslosung 2026) ist eine froh machende und Trost stiftende Verheißung. Es lohnt sich, sie Wort für Wort zu meditieren und im Herzen zu bewegen.

Inhalt:

Das Gelesene "im Herzen bewegen"

Dieser Gott sagt Ich, auf dass wir sein Du seien

Du kannst Manager des Heils werden im neuen Jahr

Gott nimmt nichts und niemanden von seiner Fürsorge aus

Es bleibt nicht bei der Trauer, bei den Tränen, bei der Angst

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Das Ende ist wichtig ‒ das Ende des Jahres, das Ende des Lebens, das Ende der Welt. Jeder Tag hat seine eigene Bedeutung. Aber das, was nach dem Ende der Welt kommt, markiert das Ziel von allem. Das Neue Testament beschreibt das Danach als überfließende Freude und Lebensfülle.

Inhalt:

Auf Traurigkeit folgt ewige Freude, auf Entbehrungen überfließende Fülle

Das ungetrübte Leben erstrahlt und funkelt in den schillerndsten Farben

Menschen werden zum Licht und Feinde umarmen einander

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Verwendete Literatur:

Jürgen Moltmann: Das Kommen Gottes. Christliche Eschatologie. Chr. Kaiser/Gütersloher Verlagshaus. Gütersloh 1995.

Quellennachweise:

Das Zitat von Jürgen Moltmann ist aus seinem Buch "Das Kommen Gottes", S. 366.

Das erste Zitat aus der orthodoxen Osterligurgie ist aus dem Buch "Das Kommen Gottes", S. 367. Dort zitiert nach: K. Kirchhoff: Osterjubel der Ostkirche. Bd. I: Hymnen aus der fünfzigtägigen Osterfeier der byzantinischen Kirche. 2. Aufl., Münster 1961. S. 25.

Das zweite Zitat aus der orthodoxen Osterligurgie ist aus dem Buch "Das Kommen Gottes", S. 366. Dort zitiert nach: K. Kirchhoff: Osterjubel der Ostkirche. Bd. I (siehe oben). S. 24.

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Ein Gott wird meist als unberührbar, unangreifbar und unverletzlich verstanden. Doch die Weihnachtsgeschichte erzählt von einem Gott, der anders ist: Er nimmt am Elend der Welt teil, fühlt mit uns mit, lässt sich selbst vom Leid treffen und führt so durch Leid und Tod hindurch.

Inhalt:

Gott verzichtet auf seine Unverletzlichkeit

An der Geburt des Erlösers entzündet sich Herrscher-Grausamkeit

Jesus bei erabscheuten Huren, religiösen Abweichlern und ganz und gar Ungläubigen

Gottes Ehre besteht darin, sich selbst entehren zu lassen

Gott ist bei denen, die in der Gosse liegen wie der Erlöser im Futterkrog

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Der Psalm 23 spricht davon, dass es dem Glaubenden an nichts mangeln wird. Das heißt aber nicht, dass er niemals Mangel leiden muss. Es geht vielmehr um eine Fülle in allem Mangel.

00:00:00 Einleitung

00:02:02 Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln

00:03:29 Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser

00:07:03 Er erquicket meine Seele. Er führet mich auf rechter Straße ...

00:10:58 Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; ...

00:17:42 Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde; ...

00:21:15 Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, ...

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Quellennachweise:

Das Zitat von Nelly Sachs ist entnommen aus dem Heft "Psalmen" (siehe unten), S. 3. Dort zitiert nach "Fahrt ins Staublose. Die Gedichte der Nelly Sachs", Frankfurt a.M. 1961, S. 104.

Das Zitat von Rainer Maria Rilke ist aus demselben Heft S. 3 entnommen. Dort zitiert nach R.M. Rilke: Briefe an seinen Verleger. Leipzig 1934, S. 247 (Brief vom 4.1.1915). Ergänzt nach https://www.deutschlandfunk.de/rainer-maria-rilke-das-musst-du-wissen-dass-dich-gott-100.html.

Das Zitat von Dietrich Bonhoeffer ist aus seinem Gedicht "Von guten Mächten wunderbar geborgen".

Verwendete Literatur:

Charles Bricker u.a.: Auf den Spuren von Jesus Christus. Sein Leben und seine Zeit. Verlag Das Beste. Stuttgart u.a. 1988.

Psalmen. Reihe "Bibel und Kirche". Hg. von Franz-Josef Ortkemper u.a. Katholisches Bibelwerk Stuttgart. 56. Jahrgang, Heft 1/2001.

Stuttgarter Erklärungsbibel. Die heilige Schrift nach der Übersetzung Martin Luthers. Mit Einführungen und Erklärungen. Deutsche Bibelgesellschaft. 2. Aufl., Stuttgart 1992.

Artur Weiser: Die Psalmen. Das Alte Testament Deutsch, Teilband 14. Vandenhoeck & Ruprecht. 10. Aufl., Göttingen und Zürich 1987.

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Die apokalyptischen Texte der Bibel mit ihren Horrorgestalten und Zerstörungsprophezeiungen lösen oft Ängste aus. Sie wollen aber in Wirklichkeit Trost spenden und Hoffnung wecken. Wie sie dies machen, erfährst du in diesem Podcast.

Inhalt:

Das Ende der lebensfeindlichen Mächte

Die Macht der Bilder

Das Ende der Welt

Die Zukunft hat schon begonnen

Das zukünftige Zusammensein mit Jesus Christus

Das nahe Ende alles Leids

Vernichtung oder Verwandlung der Welt?

Was bringt uns die Apokalyptik?

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Verwendete Literatur:

Berger, Klaus: Wie kommt das Ende der Welt? Quell-Verlag, Stuttgart 1999.

Hahn, Ferdinand: Theologie des Neuen Testaments. Band II: Die Einheit des Neuen Testaments. Verlag Mohr Siebeck, Tübingen, 3. Aufl. 2011. S. 769-792.

Schröter, Jens: Jesus von Nazareth. Jude aus Galiläa ‒ Retter der Welt. Biblische Gestalten Band 15. Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, 5. Aufl. 2013. S. 190-215.

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