barfuß + wild Archiv
309 Episoden
18 Minuten
Wir alle kennen die Geschichte vom heiligen Martin, der seinen Mantel teilt. Aus unzähligen Martinsspielen hat sich dieses Bild eingeprägt: der römische Soldat, der seinen Mantel mit dem Schwert in der Mitte durchschneidet. Eine Hälfte für den Bettler. Eine Hälfte behalten. So geht Teilen.
Viel weniger erinnern wir uns an den zweiten Teil der Geschichte: In der Nacht danach träumt Martin von dem Bettler – und der erscheint ihm als Christus.
Dass gerade dieser Teil verblasst, ist nicht ganz unbedeutend. Denn ohne ihn bleibt nur die Moral: »Teilen ist gut.« Und die kann im schlechtesten Fall zur reinen Wohltätigkeit werden, die am Ende vor allem das Ego nährt: Der Helfer wird berühmt, der Arme bleibt namenlos.
Wie Martin zu sein, lernen wir als Kinder. In der zweiten Lebenshälfte stellt sich eine andere Frage: Was heißt es, wie Christus zu sein – der Bedürftige, »der Geringste«?
In dieser Folge geht es darum, wie aus Geben echtes Teilen werden kann – und was dann mit dem Gefühl passiert, dass es nie genug ist.
Willkommen zu Folge #309.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2886]
RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
LAGERFEUER-ABO: Mehr zu unserem Lagerfeuer-Abo und den monatlichen Fokusthemen: [https://barfuss-und-wild.de/lagerfeuer-abo]
WO STEHST DU? – MACH DEN TEST: Finde mit dem Lebensrad heraus, an welcher Schwelle im Leben Du gerade stehst, und erkenne klarer, wo Du den nächsten Schritt setzen kannst: [https://www.barfuss-und-wild.de/wo-stehst-du]
LEBENSRAD-WEBINAR: Du möchtest tiefer einsteigen? In ca. einer Stunde geben wir Dir eine Einführung ins Lebensrad. Kostenlos. Wähle Deinen Termin. Aber Vorsicht: Dieses Wissen könnte Deinen Blick auf das Leben für immer verändern: [https://www.barfuss-und-wild.de/lebensrad]
EREMOS-WOCHEN: Wenn Du bereit bist, die Fragen, die das Leben Dir stellt, achtsam und mit viel Liebe durchzukauen, dann beginnt hier vielleicht die wichtigste Reise Deines Lebens: [https://www.barfuss-und-wild.de/eremos-wochen]
BARFUSS IM HERZEN: Du hast genug von einer moralistischen Zeigefinger-Spiritualität? Du möchtest Dich nicht länger an einem engen und starren Christentum abarbeiten? Dann mach Dich bereit für eine 800 Jahre alte und heilsame Alternative … [https://www.barfuss-und-wild.de/barfuss-im-herzen]
WILDE WEISHEIT: Mehr zu unserem Naturcoaching- bzw. NaturMYSTIK-Online-Kurs Wilde Weisheit findest Du hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/wilde-weisheit]
barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE: Du möchtest selbst Raum schaffen für eine schöpfungsorientierte Spiritualität und die »Wilde Kirche«? Dann komm in die Academy. [https://barfuss.academy]
WILDE KIRCHE | BUCH Alle Infos hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/netzwerk/wilde-kirche-das-buch]
BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«: [https://www.barfuss-und-wild.de/buecher/anarchie-des-herzens]
Pace e bene, Br. Jan.
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Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss? Dann trag Dich in unseren Verteiler ein und schließe Dich einer Weggemeinschaft von Mystikerinnen, Stadteremiten, Weltretterinnen und anderen spirituell (freiwillig) Obdachlosen, die nicht warten wollen, bis sich was ändert, sondern selbstbewusst damit beginnen, die (ur)alten Wege neu zu entdecken und auf ganz eigene Weise zu gehen. [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de ]
Viel weniger erinnern wir uns an den zweiten Teil der Geschichte: In der Nacht danach träumt Martin von dem Bettler – und der erscheint ihm als Christus.
Dass gerade dieser Teil verblasst, ist nicht ganz unbedeutend. Denn ohne ihn bleibt nur die Moral: »Teilen ist gut.« Und die kann im schlechtesten Fall zur reinen Wohltätigkeit werden, die am Ende vor allem das Ego nährt: Der Helfer wird berühmt, der Arme bleibt namenlos.
Wie Martin zu sein, lernen wir als Kinder. In der zweiten Lebenshälfte stellt sich eine andere Frage: Was heißt es, wie Christus zu sein – der Bedürftige, »der Geringste«?
In dieser Folge geht es darum, wie aus Geben echtes Teilen werden kann – und was dann mit dem Gefühl passiert, dass es nie genug ist.
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21 Minuten
Im Flur hängt noch immer die Jacke ihres verstorbenen Mannes. Und wenn sie abends nach Hause kommt, erzählt sie der Jacke von ihrem Tag.
»Sie« ist Bärbel Bas, bis vor Kurzem Bundesministerin für Arbeit und Soziales. In diesen Wochen ging ihre Geschichte vom Gespräch mit der Jacke erneut durch die Medien – nach ihrem Rücktritt und dem Tod ihrer Stieftochter.
So eine intime Geschichte passt so gar nicht in die Welt der Politik. Sie zeigt aber nicht nur, dass Politiker:innen »auch Menschen sind«, wie es immer so schön heißt. Sie zeigt auch, wie stark die Verstorbenen unser Leben prägen können. Vor allem die Menschen, die wir »zu früh« verloren haben, aber letztlich ist jeder Abschied auf seine Weise herausfordernd.
In dieser Allerheiligen-Folge geht es um die Erinnerung an die Verstorbenen und die Frage, wie das, was uns so »furchtbar« erscheint, doch »fruchtbar« werden kann – am Grund der Seele.
Willkommen zu Folge #308.
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»Sie« ist Bärbel Bas, bis vor Kurzem Bundesministerin für Arbeit und Soziales. In diesen Wochen ging ihre Geschichte vom Gespräch mit der Jacke erneut durch die Medien – nach ihrem Rücktritt und dem Tod ihrer Stieftochter.
So eine intime Geschichte passt so gar nicht in die Welt der Politik. Sie zeigt aber nicht nur, dass Politiker:innen »auch Menschen sind«, wie es immer so schön heißt. Sie zeigt auch, wie stark die Verstorbenen unser Leben prägen können. Vor allem die Menschen, die wir »zu früh« verloren haben, aber letztlich ist jeder Abschied auf seine Weise herausfordernd.
In dieser Allerheiligen-Folge geht es um die Erinnerung an die Verstorbenen und die Frage, wie das, was uns so »furchtbar« erscheint, doch »fruchtbar« werden kann – am Grund der Seele.
Willkommen zu Folge #308.
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31 Minuten
Spätestens am 31. Oktober ziehen sie wieder durch die Straßen: kleine Teufelchen und Gespenster, die von Haus zu Haus gehen und Süßes sammeln. Und mit ihnen kommen die Warnungen vor Halloween.
Die Kommerzialisierung mag man mit Recht beklagen. Manche Warnungen haben aber eine andere Qualität: Da ist von einem »Fest der Finsternis« die Rede, und der Vizepräsident der Internationalen Vereinigung der Exorzisten sieht in dem bunten Treiben »eine echte Gefahr«, dem Wirken des Teufels Tür und Tor zu öffnen – auch wenn diejenigen, die feiern, gar nicht den Teufel zelebrieren wollen.
Die Wirklichkeit des Bösen lässt sich nicht leugnen. Aber es kommt nicht mit Hörnern und Pferdefüßen um die Ecke – schon gar nicht in Gestalt verkleideter Kinder. Und würde Halloween verboten, gäbe es danach nicht weniger Böses in der Welt.
Vielleicht liegt die größere Gefahr woanders: dass wir unsere Ängste und inneren, dunklen Bilder auf das projizieren, was uns böse erscheint – und das Böse dort vermuten und bekämpfen, wo es gar nicht ist. Zugleich übersehen wir es dann dort, wo es sich möglicherweise gut getarnt hat.
Was ist das Böse also wirklich – und was sieht nur so aus? In dieser Folge geht es darum, woran wir Böses wirklich erkennen und wo wir ansetzen können, um uns davor zu schützen.
Willkommen zu Folge #307.
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Die Kommerzialisierung mag man mit Recht beklagen. Manche Warnungen haben aber eine andere Qualität: Da ist von einem »Fest der Finsternis« die Rede, und der Vizepräsident der Internationalen Vereinigung der Exorzisten sieht in dem bunten Treiben »eine echte Gefahr«, dem Wirken des Teufels Tür und Tor zu öffnen – auch wenn diejenigen, die feiern, gar nicht den Teufel zelebrieren wollen.
Die Wirklichkeit des Bösen lässt sich nicht leugnen. Aber es kommt nicht mit Hörnern und Pferdefüßen um die Ecke – schon gar nicht in Gestalt verkleideter Kinder. Und würde Halloween verboten, gäbe es danach nicht weniger Böses in der Welt.
Vielleicht liegt die größere Gefahr woanders: dass wir unsere Ängste und inneren, dunklen Bilder auf das projizieren, was uns böse erscheint – und das Böse dort vermuten und bekämpfen, wo es gar nicht ist. Zugleich übersehen wir es dann dort, wo es sich möglicherweise gut getarnt hat.
Was ist das Böse also wirklich – und was sieht nur so aus? In dieser Folge geht es darum, woran wir Böses wirklich erkennen und wo wir ansetzen können, um uns davor zu schützen.
Willkommen zu Folge #307.
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27 Minuten
Es gibt eine seltsame Erschöpfung, die sich überall breitzumachen scheint. Nicht nur bei Einzelnen – es fühlt sich an wie etwas Kollektives.
Oft zeigt sie sich ausgerechnet bei den Dingen, auf die wir uns eigentlich freuen. Mir geht es zum Beispiel dienstags so, wenn der Chor singt: Schon mittags meldet sich der heftige Wunsch, den Abend lieber auf dem Sofa zu verbringen. Und jedes Mal bin ich hinterher froh, dass ich hingegangen bin. Denn es hat mir gutgetan.
Seltsam ist diese Erschöpfung, weil Erschöpfung eigentlich etwas ganz Natürliches ist. Die Jahreszeiten zeigen es uns: Kein Sommer währt ewig, er erschöpft sich in den Herbst und den Winter hinein. Es wäre also nicht besonders klug, Erschöpfung vermeiden oder beseitigen zu wollen – als könnten wir Herbst und Winter einfach überspringen.
Und doch tun wir oft genau das. Wir schotten uns ab und igeln uns ein. Das sieht aus wie Winterschlaf, ist aber ein missverstandener: kein Ausweg aus der Erschöpfung, sondern ein Fluchtreflex. Und der nimmt uns am Ende genau das, was uns eigentlich herausführen könnte.
In dieser Folge geht es darum, was das ist – und wie ein ganz natürlicher Ausweg aus der Erschöpfung unserer Zeit aussehen kann.
Willkommen zu Folge #306.
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Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss? Dann trag Dich in unseren Verteiler ein und schließe Dich einer Weggemeinschaft von Mystikerinnen, Stadteremiten, Weltretterinnen und anderen spirituell (freiwillig) Obdachlosen, die nicht warten wollen, bis sich was ändert, sondern selbstbewusst damit beginnen, die (ur)alten Wege neu zu entdecken und auf ganz eigene Weise zu gehen. [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de ]
Oft zeigt sie sich ausgerechnet bei den Dingen, auf die wir uns eigentlich freuen. Mir geht es zum Beispiel dienstags so, wenn der Chor singt: Schon mittags meldet sich der heftige Wunsch, den Abend lieber auf dem Sofa zu verbringen. Und jedes Mal bin ich hinterher froh, dass ich hingegangen bin. Denn es hat mir gutgetan.
Seltsam ist diese Erschöpfung, weil Erschöpfung eigentlich etwas ganz Natürliches ist. Die Jahreszeiten zeigen es uns: Kein Sommer währt ewig, er erschöpft sich in den Herbst und den Winter hinein. Es wäre also nicht besonders klug, Erschöpfung vermeiden oder beseitigen zu wollen – als könnten wir Herbst und Winter einfach überspringen.
Und doch tun wir oft genau das. Wir schotten uns ab und igeln uns ein. Das sieht aus wie Winterschlaf, ist aber ein missverstandener: kein Ausweg aus der Erschöpfung, sondern ein Fluchtreflex. Und der nimmt uns am Ende genau das, was uns eigentlich herausführen könnte.
In dieser Folge geht es darum, was das ist – und wie ein ganz natürlicher Ausweg aus der Erschöpfung unserer Zeit aussehen kann.
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44 Minuten
»Not lehrt beten.« Diesen Satz haben die meisten von uns schon einmal gehört. Und es ist etwas Wahres dran: Manchmal, am Ende aller Worte und Möglichkeiten, bleibt uns nur noch das Beten.
Aber oft schwingt in dem Satz etwas anderes mit. So als wäre das Leid eine spirituelle Notwendigkeit, die uns erst auf den rechten Weg bringt. Das ist eine Spiritualität von oben, die uns letztlich wie Kinder behandelt. Als Erwachsene brauchen wir keine Pädagogik mehr. Wir brauchen Mystagogik: einen Zugang zu unserer eigenen Erfahrung des Heiligen.
Aus diesem Blickwinkel lehrt die Not nicht das Beten. Sie bringt uns an eine Grenze – und an die Frage: Hat Beten überhaupt noch Sinn? Kommt da eine Antwort? Kann mein Beten etwas verändern? Vielleicht beginnt der mystische Weg genau hier. Nicht ganz oben beim Gipfelerlebnis, sondern dort, wo sich eine Leere einstellt und der Sinn abhandenkommt.
In dieser Folge spreche ich mit Bruder Helmut Schlegel von den Franziskanern. Er kennt diese Leere aus eigener Erfahrung: Brüche im Leben, Krankheit und Zweifel an Gott haben ihm das Beten unmöglich gemacht. Wir sprechen darüber, welchen Sinn Gebet heute noch haben kann, wo die alten Formeln nicht mehr selbstverständlich sind. Und über eine andere Art zu beten, die ihn durch die Leere getragen hat.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2858]
SIEBEN GEHEIMNISSE: Das Buch von Jan über das Beten mit dem Rosenkranz – eine alte Gebetsform, neu entdeckt (Patmos 2026): https://www.barfuss-und-wild.de/buecher/sieben-geheimnisse-buch
BUCHTIPP VON HELMUT SCHLEGEL: »Trösten – Heilen – Segnen. Meditative Impulstexte für Gemeinde, Gebet und Gottesdienst« (Schwabenverlag 2024): https://shop.verlagsgruppe-patmos.de/troesten-heilen-segnen-201856.html
BARFUSS IM HERZEN: Du hast genug von einer moralistischen Zeigefinger-Spiritualität? Du möchtest Dich nicht länger an einem engen und starren Christentum abarbeiten? Dann mach Dich bereit für eine 800 Jahre alte und heilsame Alternative … [https://www.barfuss-und-wild.de/barfuss-im-herzen]
LAGERFEUER-ABO: Mehr zu unserem Lagerfeuer-Abo und den monatlichen Fokusthemen: [https://barfuss-und-wild.de/lagerfeuer-abo]
WO STEHST DU? – MACH DEN TEST: Finde mit dem Lebensrad heraus, an welcher Schwelle im Leben Du gerade stehst, und erkenne klarer, wo Du den nächsten Schritt setzen kannst: [https://www.barfuss-und-wild.de/wo-stehst-du]
LEBENSRAD-WEBINAR: Du möchtest tiefer einsteigen? In ca. einer Stunde geben wir Dir eine Einführung ins Lebensrad. Kostenlos. Wähle Deinen Termin. Aber Vorsicht: Dieses Wissen könnte Deinen Blick auf das Leben für immer verändern: [https://www.barfuss-und-wild.de/lebensrad]
EREMOS-WOCHEN: Wenn Du bereit bist, die Fragen, die das Leben Dir stellt, achtsam und mit viel Liebe durchzukauen, dann beginnt hier vielleicht die wichtigste Reise Deines Lebens: [https://www.barfuss-und-wild.de/eremos-wochen]
RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
WILDE WEISHEIT: Mehr zu unserem Naturcoaching- bzw. NaturMYSTIK-Online-Kurs Wilde Weisheit findest Du hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/wilde-weisheit]
barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE: Du möchtest selbst Raum schaffen für eine schöpfungsorientierte Spiritualität und die »Wilde Kirche«? Dann komm in die Academy. [https://barfuss.academy]
WILDE KIRCHE | BUCH Alle Infos hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/netzwerk/wilde-kirche-das-buch]
BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«: [https://www.barfuss-und-wild.de/buecher/anarchie-des-herzens]
Pace e bene, Br. Jan.
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barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs
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Aus diesem Blickwinkel lehrt die Not nicht das Beten. Sie bringt uns an eine Grenze – und an die Frage: Hat Beten überhaupt noch Sinn? Kommt da eine Antwort? Kann mein Beten etwas verändern? Vielleicht beginnt der mystische Weg genau hier. Nicht ganz oben beim Gipfelerlebnis, sondern dort, wo sich eine Leere einstellt und der Sinn abhandenkommt.
In dieser Folge spreche ich mit Bruder Helmut Schlegel von den Franziskanern. Er kennt diese Leere aus eigener Erfahrung: Brüche im Leben, Krankheit und Zweifel an Gott haben ihm das Beten unmöglich gemacht. Wir sprechen darüber, welchen Sinn Gebet heute noch haben kann, wo die alten Formeln nicht mehr selbstverständlich sind. Und über eine andere Art zu beten, die ihn durch die Leere getragen hat.
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33 Minuten
Kennst Du den Wunsch, dem Lärm der Welt den Rücken zu kehren und Dich an einen ruhigen, friedlichen Ort zurückzuziehen? Damit bist Du nicht allein. Die Trendforschung hat dafür schon in den 1980er-Jahren einen eigenen Begriff geprägt: »Cocooning« – der Rückzug in die eigenen vier Wände, wie in einen Kokon.
Das Bedürfnis nach Sicherheit und Geborgenheit, das dahintersteht, ist berechtigt. Aber es lässt sich auch gut verkaufen: gemütlich eingekuschelt vor dem Fernseher, und per Knopfdruck kommt alles ins Haus, was man sich nur vorstellen kann.
Inzwischen ahnen wir, dass es so nicht weitergehen wird. Wir sind »am Ende des Fortschritts« angekommen, wie der japanische Philosoph Kohei Saito es nennt. Und das macht vielen Angst – eine Angst, die Populisten gerne noch schüren, um dann einfache Lösungen zu »verkaufen«: auf Kosten konkreter Menschen und auf Kosten von Anstand und Menschlichkeit.
Wie können wir dem etwas entgegensetzen, ohne uns im Dagegen-Sein aufzureiben? Was nährt und trägt wirklich? Und wie können wir in Zukunft leben – und zwar »gut« leben?
Vor 800 Jahren, am 3. Oktober 1226, starb Franz von Assisi. Er hat auf jegliches Eigentum verzichtet. Aber das war keine Weltflucht, sondern eine Form von innerem Widerstand. Für mich ist er so etwas wie der erste Stadteremit.
In dieser Folge geht es darum, was ein Stadteremit ist und warum diese alte Lebensform eine Antwort auf die Herausforderungen unserer Zeit sein kann. Und darum, warum vermutlich viele längst so leben, ohne es zu ahnen. Vielleicht auch Du.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2851]
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Das Bedürfnis nach Sicherheit und Geborgenheit, das dahintersteht, ist berechtigt. Aber es lässt sich auch gut verkaufen: gemütlich eingekuschelt vor dem Fernseher, und per Knopfdruck kommt alles ins Haus, was man sich nur vorstellen kann.
Inzwischen ahnen wir, dass es so nicht weitergehen wird. Wir sind »am Ende des Fortschritts« angekommen, wie der japanische Philosoph Kohei Saito es nennt. Und das macht vielen Angst – eine Angst, die Populisten gerne noch schüren, um dann einfache Lösungen zu »verkaufen«: auf Kosten konkreter Menschen und auf Kosten von Anstand und Menschlichkeit.
Wie können wir dem etwas entgegensetzen, ohne uns im Dagegen-Sein aufzureiben? Was nährt und trägt wirklich? Und wie können wir in Zukunft leben – und zwar »gut« leben?
Vor 800 Jahren, am 3. Oktober 1226, starb Franz von Assisi. Er hat auf jegliches Eigentum verzichtet. Aber das war keine Weltflucht, sondern eine Form von innerem Widerstand. Für mich ist er so etwas wie der erste Stadteremit.
In dieser Folge geht es darum, was ein Stadteremit ist und warum diese alte Lebensform eine Antwort auf die Herausforderungen unserer Zeit sein kann. Und darum, warum vermutlich viele längst so leben, ohne es zu ahnen. Vielleicht auch Du.
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30 Minuten
Irgendwann verlieren fast alle von uns ihren Kinderglauben. Manchmal ist das ein langsames Verblassen über Jahre. Und manchmal ist es ein einziger Tag.
Bei mir war es der Tag, an dem meine Großmutter starb – ganz plötzlich, durch einen Autounfall. An diesem Tag ist nicht nur das Familiengefüge zusammengefallen, das meiner Kindheit Halt und Sicherheit gegeben hatte. Auch mein Kinderglaube war danach endgültig vorbei.
Denn da war diese eine Frage: Wo war eigentlich der Schutzengel? Oft ist das gar keine Frage, die wir uns bewusst stellen. Es ist eher ein Gefühl, das sich festsetzt und den Blick auf alles Weitere prägt: Die alten Bilder und Geschichten tragen nicht mehr. Der Himmel ist leer.
Aus dem Kinderglauben wird ein Zweifel. Vielleicht kennst Du das. Die Trauer darüber bleibt. Aber der Verlust muss nicht das Ende sein. Er kann auch eine Wandlung sein – und aus dem Zweifel kann etwas wachsen, das tiefer und umfassender ist, als der Kinderglaube es je hätte sein können.
In dieser Folge geht es um die Antwort, die ich heute auf diese Frage habe. Und warum sie nicht dort liegt, wo wir als Kinder den Schutzengel vermutet haben: irgendwo über uns.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2844]
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Bei mir war es der Tag, an dem meine Großmutter starb – ganz plötzlich, durch einen Autounfall. An diesem Tag ist nicht nur das Familiengefüge zusammengefallen, das meiner Kindheit Halt und Sicherheit gegeben hatte. Auch mein Kinderglaube war danach endgültig vorbei.
Denn da war diese eine Frage: Wo war eigentlich der Schutzengel? Oft ist das gar keine Frage, die wir uns bewusst stellen. Es ist eher ein Gefühl, das sich festsetzt und den Blick auf alles Weitere prägt: Die alten Bilder und Geschichten tragen nicht mehr. Der Himmel ist leer.
Aus dem Kinderglauben wird ein Zweifel. Vielleicht kennst Du das. Die Trauer darüber bleibt. Aber der Verlust muss nicht das Ende sein. Er kann auch eine Wandlung sein – und aus dem Zweifel kann etwas wachsen, das tiefer und umfassender ist, als der Kinderglaube es je hätte sein können.
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29 Minuten
Eines der gefährlichsten religiösen Wörter ist »Sünde«. Gefährlich, weil dieses Wort eine toxische Spiritualität hervorbringen kann – eine, die Schuldgefühle und Angst verstärkt. Viele haben genau das in ihrer religiösen Erziehung erlebt.
Die Ursache dafür steckt in einer sehr verbreiteten Vorstellung: Wer sündigt, hat gegen eine Regel verstoßen. So reden wir ja auch im Alltag – vom Verkehrssünder, vom Klimasünder. Gemeint ist immer dasselbe: Da hat jemand etwas falsch gemacht. Da hat jemand den Regeln nicht gehorcht.
Aber genau diese Vorstellung kann zum Gift werden, sobald sie absolut gesetzt wird. Denn »einer Regel gehorchen« kann ganz schnell selbst zu falschem Handeln führen.
Die Tragweite dessen dürfte niemand besser verstehen als wir in Deutschland. Nach dem Ende der Naziherrschaft haben Menschen, die als Aufseher in einem KZ grausame Dinge getan haben, ihr Handeln genau so gerechtfertigt: Sie seien doch nur gehorsam gewesen.
Ein Gehorsam ohne Gewissen läuft selbst Gefahr, zur Sünde zu werden. Und das bedeutet: Sünde muss etwas anderes sein als bloß ein Regelverstoß. Es geht um das Gewissen und um unseren innersten Kern, um unsere tiefste Wahrheit.
Damit ist die Beschäftigung mit »Sünde« längst keine religiöse Spezialfrage mehr, sondern eine menschliche Notwendigkeit – ganz gleich, ob wir uns für religiös halten oder nicht.
In dieser Folge geht es darum, was dieses Wort wirklich meint. Und warum dieser Blick das landläufige Sündenverständnis fast komplett vom Kopf auf die Füße stellt – bis zu dem Punkt, an dem man sogar stolz darauf sein kann, ein Sünder zu sein.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2837]
BARFUSS IM HERZEN: Du hast genug von einer moralistischen Zeigefinger-Spiritualität? Du möchtest Dich nicht länger an einem engen und starren Christentum abarbeiten? Dann mach Dich bereit für eine 800 Jahre alte und heilsame Alternative … [https://www.barfuss-und-wild.de/barfuss-im-herzen]
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Die Ursache dafür steckt in einer sehr verbreiteten Vorstellung: Wer sündigt, hat gegen eine Regel verstoßen. So reden wir ja auch im Alltag – vom Verkehrssünder, vom Klimasünder. Gemeint ist immer dasselbe: Da hat jemand etwas falsch gemacht. Da hat jemand den Regeln nicht gehorcht.
Aber genau diese Vorstellung kann zum Gift werden, sobald sie absolut gesetzt wird. Denn »einer Regel gehorchen« kann ganz schnell selbst zu falschem Handeln führen.
Die Tragweite dessen dürfte niemand besser verstehen als wir in Deutschland. Nach dem Ende der Naziherrschaft haben Menschen, die als Aufseher in einem KZ grausame Dinge getan haben, ihr Handeln genau so gerechtfertigt: Sie seien doch nur gehorsam gewesen.
Ein Gehorsam ohne Gewissen läuft selbst Gefahr, zur Sünde zu werden. Und das bedeutet: Sünde muss etwas anderes sein als bloß ein Regelverstoß. Es geht um das Gewissen und um unseren innersten Kern, um unsere tiefste Wahrheit.
Damit ist die Beschäftigung mit »Sünde« längst keine religiöse Spezialfrage mehr, sondern eine menschliche Notwendigkeit – ganz gleich, ob wir uns für religiös halten oder nicht.
In dieser Folge geht es darum, was dieses Wort wirklich meint. Und warum dieser Blick das landläufige Sündenverständnis fast komplett vom Kopf auf die Füße stellt – bis zu dem Punkt, an dem man sogar stolz darauf sein kann, ein Sünder zu sein.
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BARFUSS IM HERZEN: Du hast genug von einer moralistischen Zeigefinger-Spiritualität? Du möchtest Dich nicht länger an einem engen und starren Christentum abarbeiten? Dann mach Dich bereit für eine 800 Jahre alte und heilsame Alternative … [https://www.barfuss-und-wild.de/barfuss-im-herzen]
LAGERFEUER-ABO: Mehr zu unserem Lagerfeuer-Abo und den monatlichen Fokusthemen: [https://barfuss-und-wild.de/lagerfeuer-abo]
WO STEHST DU? – MACH DEN TEST: Finde mit dem Lebensrad heraus, an welcher Schwelle im Leben Du gerade stehst, und erkenne klarer, wo Du den nächsten Schritt setzen kannst: [https://www.barfuss-und-wild.de/wo-stehst-du]
LEBENSRAD-WEBINAR: Du möchtest tiefer einsteigen? In ca. einer Stunde geben wir Dir eine Einführung ins Lebensrad. Kostenlos. Wähle Deinen Termin. Aber Vorsicht: Dieses Wissen könnte Deinen Blick auf das Leben für immer verändern: [https://www.barfuss-und-wild.de/lebensrad]
EREMOS-WOCHEN: Wenn Du bereit bist, die Fragen, die das Leben Dir stellt, achtsam und mit viel Liebe durchzukauen, dann beginnt hier vielleicht die wichtigste Reise Deines Lebens: [https://www.barfuss-und-wild.de/eremos-wochen]
RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
WILDE WEISHEIT: Mehr zu unserem Naturcoaching- bzw. NaturMYSTIK-Online-Kurs Wilde Weisheit findest Du hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/wilde-weisheit]
barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE: Du möchtest selbst Raum schaffen für eine schöpfungsorientierte Spiritualität und die »Wilde Kirche«? Dann komm in die Academy. [https://barfuss.academy]
WILDE KIRCHE | BUCH Alle Infos hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/netzwerk/wilde-kirche-das-buch]
BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«: [https://www.barfuss-und-wild.de/buecher/anarchie-des-herzens]
Pace e bene, Br. Jan.
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barfuß+wild – der Podcast der franziskanischen Lebensschule – mit Jan Frerichs ofs
Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss? Dann trag Dich in unseren Verteiler ein und schließe Dich einer Weggemeinschaft von Mystikerinnen, Stadteremiten, Weltretterinnen und anderen spirituell (freiwillig) Obdachlosen, die nicht warten wollen, bis sich was ändert, sondern selbstbewusst damit beginnen, die (ur)alten Wege neu zu entdecken und auf ganz eigene Weise zu gehen. [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de ]
28 Minuten
Nach dem Wahlsonntag in Sachsen-Anhalt fragen sich viele: Kann man einfach weitermachen, als wäre nichts gewesen?
Was Populisten anzubieten haben, ist fast immer dieselbe Formel: »Wenn nur endlich dieses oder jenes geschieht …, dann wird alles (wieder) gut.« Die einfache Lösung, das eindeutige Rezept.
Rainer Maria Rilke hat einem jungen Dichter einmal geraten, »die Fragen selbst lieb zu haben« – und vielleicht eines Tages in die Antwort hineinzuleben. Und so ist es doch: Wenn die Fragen mehr Raum hätten als die absoluten Antworten …
Unsere Kultur bietet gerade immer weniger Raum für die leisen Töne, das Ungelöste, das Mysterium, das eben »gelebt«, nicht »gelöst« werden will. Genau daran arbeiten wir bei barfuß+wild.
Denn die Herausforderungen, vor denen wir stehen, haben auch eine spirituelle Dimension: Es geht um die Frage, »wes Geistes Kind« wir sein wollen – und in was für einer Kultur wir leben wollen. In einer Kultur, die integriert. Oder in einer, die ausschließt.
Für viele war Richard Rohr so etwas wie ein Mentor auf diesem Weg – eine Spiritualität, die niemanden und nichts ausschließen will. Gerade das passt denen nicht, die nach absoluten Antworten suchen: Manche nennen ihn deshalb sogar einen »Irrlehrer«.
In dieser Folge geht es darum, was an Richard Rohrs Spiritualität heute mehr denn je helfen kann, einen Umgang mit Extremismus, Populismus und Traditionalismus zu finden.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2830]
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Rainer Maria Rilke hat einem jungen Dichter einmal geraten, »die Fragen selbst lieb zu haben« – und vielleicht eines Tages in die Antwort hineinzuleben. Und so ist es doch: Wenn die Fragen mehr Raum hätten als die absoluten Antworten …
Unsere Kultur bietet gerade immer weniger Raum für die leisen Töne, das Ungelöste, das Mysterium, das eben »gelebt«, nicht »gelöst« werden will. Genau daran arbeiten wir bei barfuß+wild.
Denn die Herausforderungen, vor denen wir stehen, haben auch eine spirituelle Dimension: Es geht um die Frage, »wes Geistes Kind« wir sein wollen – und in was für einer Kultur wir leben wollen. In einer Kultur, die integriert. Oder in einer, die ausschließt.
Für viele war Richard Rohr so etwas wie ein Mentor auf diesem Weg – eine Spiritualität, die niemanden und nichts ausschließen will. Gerade das passt denen nicht, die nach absoluten Antworten suchen: Manche nennen ihn deshalb sogar einen »Irrlehrer«.
In dieser Folge geht es darum, was an Richard Rohrs Spiritualität heute mehr denn je helfen kann, einen Umgang mit Extremismus, Populismus und Traditionalismus zu finden.
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32 Minuten
Eines der größten Missverständnisse unserer Zeit: Religion habe vor allem mit Konfession zu tun – mit »Kirche«.
»Ich bin nicht religiös« heißt für die meisten: Ich fühle mich keiner Kirche oder Konfession zugehörig. Viele, die mit barfuß+wild unterwegs sind, würden das wahrscheinlich genauso sagen.
Und das ist auch völlig in Ordnung so – das Bekenntnis ist nämlich gar nicht der Punkt. Entscheidend ist, was wir in unserem Leben tun oder nicht tun. Und vor allem: warum.
Denn nicht die weltanschauliche Gruppe, der Du Dich zugehörig fühlst, macht Religion aus – sondern das Handeln. Und das Bild von uns selbst, von einander und von der Welt, das diesem Handeln zugrunde liegt.
So betrachtet kann man gar nicht »nicht religiös« sein.
Vielleicht denkst Du jetzt: »Na und? Das ist mir doch egal.«
Genau da wird es spannend. Denn wer Religion nur auf das Äußere reduziert – Konfession, Institution –, findet das Religiöse trotzdem in sich wieder. Nur eben an anderer Stelle: versteckt, unbewusst.
In dieser Folge geht es darum, wie Du diese versteckte Religion verhindern und aus dem Schattendasein holen kannst – und wie der Weg aussehen könnte zu dem, was C. G. Jung »lebendige Religion« nennt.
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»Ich bin nicht religiös« heißt für die meisten: Ich fühle mich keiner Kirche oder Konfession zugehörig. Viele, die mit barfuß+wild unterwegs sind, würden das wahrscheinlich genauso sagen.
Und das ist auch völlig in Ordnung so – das Bekenntnis ist nämlich gar nicht der Punkt. Entscheidend ist, was wir in unserem Leben tun oder nicht tun. Und vor allem: warum.
Denn nicht die weltanschauliche Gruppe, der Du Dich zugehörig fühlst, macht Religion aus – sondern das Handeln. Und das Bild von uns selbst, von einander und von der Welt, das diesem Handeln zugrunde liegt.
So betrachtet kann man gar nicht »nicht religiös« sein.
Vielleicht denkst Du jetzt: »Na und? Das ist mir doch egal.«
Genau da wird es spannend. Denn wer Religion nur auf das Äußere reduziert – Konfession, Institution –, findet das Religiöse trotzdem in sich wieder. Nur eben an anderer Stelle: versteckt, unbewusst.
In dieser Folge geht es darum, wie Du diese versteckte Religion verhindern und aus dem Schattendasein holen kannst – und wie der Weg aussehen könnte zu dem, was C. G. Jung »lebendige Religion« nennt.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2823]
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WO STEHST DU? – MACH DEN TEST: Finde mit dem Lebensrad heraus, an welcher Schwelle im Leben Du gerade stehst, und erkenne klarer, wo Du den nächsten Schritt setzen kannst: [https://www.barfuss-und-wild.de/wo-stehst-du]
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RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
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24 Minuten
»Du musst Dich niemals für Dein Dasein entschuldigen«, das kann Kindern gar nicht oft genug gesagt werden – für den Rest ihres Lebens. Denn das kann etwas in ihnen stärken, das sie dringend brauchen werden: Die tiefe Überzeugung, dass die eigene Existenz gewollt ist. Und dass es gut und sinnvoll ist, ein Mensch zu sein.
Gerade glauben viele junge Menschen das nämlich nicht. Sie erleben, wie unsere Art zu wirtschaften die Welt ausplündert – und wie Menschen, Tiere, die ganze mehr-als-menschliche Welt unter den Folgen leiden. Und wenn sie ganz konkret daran zweifeln, ob es für sie noch Sinn macht, selbst Kinder in die Welt zu setzen (und viele zweifeln daran!), dann zeigt sich darin eine Scham und eine Art innere Verpflichtung, die Welt vor uns Menschen zu bewahren, obwohl gerade unsere Kinder selbst doch am allerwenigsten die Verantwortung für all das tragen. Sie wissen nur ziemlich genau, dass sie – so zeichnet es sich ab – in eine Welt des Mangels hineingeboren wurden, in der um Ressourcen wie Land, Wasser, Nahrung und Energie erbittert gestritten werden wird. Und dieser Mangel gründet nicht etwa in einem »Zu wenig«, sondern in dem offensichtlichen Unvermögen, das Vorhandene miteinander zu teilen.
Wie ist es möglich, in dieser Welt ein »Leben in Fülle« (Joh 10,10) zu leben? Ein Leben, in dem »Fülle« nicht ausschließlich materiell verstanden und erlebt wird? Den Weg dahin weist die Schöpfungsspiritualität und ein Wegweiser ist – Überraschung – Karl Marx. Ja, jener Marx, der Religion noch als »Betäubungsmittel« bezeichnet hat. Darum geht es in dieser Folge.
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Gerade glauben viele junge Menschen das nämlich nicht. Sie erleben, wie unsere Art zu wirtschaften die Welt ausplündert – und wie Menschen, Tiere, die ganze mehr-als-menschliche Welt unter den Folgen leiden. Und wenn sie ganz konkret daran zweifeln, ob es für sie noch Sinn macht, selbst Kinder in die Welt zu setzen (und viele zweifeln daran!), dann zeigt sich darin eine Scham und eine Art innere Verpflichtung, die Welt vor uns Menschen zu bewahren, obwohl gerade unsere Kinder selbst doch am allerwenigsten die Verantwortung für all das tragen. Sie wissen nur ziemlich genau, dass sie – so zeichnet es sich ab – in eine Welt des Mangels hineingeboren wurden, in der um Ressourcen wie Land, Wasser, Nahrung und Energie erbittert gestritten werden wird. Und dieser Mangel gründet nicht etwa in einem »Zu wenig«, sondern in dem offensichtlichen Unvermögen, das Vorhandene miteinander zu teilen.
Wie ist es möglich, in dieser Welt ein »Leben in Fülle« (Joh 10,10) zu leben? Ein Leben, in dem »Fülle« nicht ausschließlich materiell verstanden und erlebt wird? Den Weg dahin weist die Schöpfungsspiritualität und ein Wegweiser ist – Überraschung – Karl Marx. Ja, jener Marx, der Religion noch als »Betäubungsmittel« bezeichnet hat. Darum geht es in dieser Folge.
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RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
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22 Minuten
Niemand fühlt sich gerne ohnmächtig – und doch gehört dieses Gefühl zum Leben, weil wir begrenzte Wesen sind. Laut Leipziger Autoritarismus-Studie sagen knapp 72 Prozent der Befragten: »Leute wie ich haben sowieso keinen Einfluss.« Dieses Gefühl, angesichts der Weltlage – und manchmal auch im eigenen Leben – nichts ausrichten zu können, ist keine Randerfahrung. Und es ist auch nichts Neues. Neu ist höchstens, dass uns die pausenlose Flut an Nachrichten leicht den Halt verlieren lässt.
In dieser Folge geht es um genau diesen Halt: einen Halt, der uns auch in der Ohnmacht aufrechtbleiben lässt – und an dem sich entscheidet, ob sie uns mit der Zeit verbittert oder ob wir weich und lebendig bleiben können. Hildegard von Bingen wusste davon mehr, als man denkt: Sie kannte eine Kraft, die nicht aus uns selbst kommt – und die doch unsere Mitwirkung braucht.
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Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss? Dann trag Dich in unseren Verteiler ein und schließe Dich einer Weggemeinschaft von Mystikerinnen, Stadteremiten, Weltretterinnen und anderen spirituell (freiwillig) Obdachlosen, die nicht warten wollen, bis sich was ändert, sondern selbstbewusst damit beginnen, die (ur)alten Wege neu zu entdecken und auf ganz eigene Weise zu gehen. [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de ]
In dieser Folge geht es um genau diesen Halt: einen Halt, der uns auch in der Ohnmacht aufrechtbleiben lässt – und an dem sich entscheidet, ob sie uns mit der Zeit verbittert oder ob wir weich und lebendig bleiben können. Hildegard von Bingen wusste davon mehr, als man denkt: Sie kannte eine Kraft, die nicht aus uns selbst kommt – und die doch unsere Mitwirkung braucht.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2809]
WILDE WEISHEIT: Mehr zu unserem Naturcoaching- bzw. NaturMYSTIK-Online-Kurs Wilde Weisheit findest Du hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/wilde-weisheit]
BARFUSS IM HERZEN: Du hast genug von einer moralistischen Zeigefinger-Spiritualität? Du möchtest Dich nicht länger an einem engen und starren Christentum abarbeiten? Dann mach Dich bereit für eine 800 Jahre alte und heilsame Alternative … [https://www.barfuss-und-wild.de/barfuss-im-herzen]
LAGERFEUER-ABO: Mehr zu unserem Lagerfeuer-Abo und den monatlichen Fokusthemen: [https://barfuss-und-wild.de/lagerfeuer-abo]
WO STEHST DU? – MACH DEN TEST: Finde mit dem Lebensrad heraus, an welcher Schwelle im Leben Du gerade stehst, und erkenne klarer, wo Du den nächsten Schritt setzen kannst: [https://www.barfuss-und-wild.de/wo-stehst-du]
LEBENSRAD-WEBINAR: Du möchtest tiefer einsteigen? In ca. einer Stunde geben wir Dir eine Einführung ins Lebensrad. Kostenlos. Wähle Deinen Termin. Aber Vorsicht: Dieses Wissen könnte Deinen Blick auf das Leben für immer verändern: [https://www.barfuss-und-wild.de/lebensrad]
EREMOS-WOCHEN: Wenn Du bereit bist, die Fragen, die das Leben Dir stellt, achtsam und mit viel Liebe durchzukauen, dann beginnt hier vielleicht die wichtigste Reise Deines Lebens: [https://www.barfuss-und-wild.de/eremos-wochen]
RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE: Du möchtest selbst Raum schaffen für eine schöpfungsorientierte Spiritualität und die »Wilde Kirche«? Dann komm in die Academy. [https://barfuss.academy]
WILDE KIRCHE | BUCH Alle Infos hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/netzwerk/wilde-kirche-das-buch]
BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«: [https://www.barfuss-und-wild.de/buecher/anarchie-des-herzens]
Pace e bene, Br. Jan.
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19 Minuten
Zu der berühmten Frage »Was denken die anderen?« gibt es in der Psychologie eine Zahl. Sie wird seit Ende der Achtzigerjahre gemessen – und ist seit 1989 um 33 Prozent gewachsen. Übersetzt: Der Druck, den Erwartungen der anderen zu entsprechen, wird immer größer. Vor allem bei jungen Menschen. Aber nicht nur.
Untersuchungen zeigen zum Beispiel, dass viele Frauen in den Wechseljahren besonders unter Scham und Selbstzweifeln leiden. Das ist zunächst »natürlich«, denn die Wechseljahre sind ein großer persönlicher Umbruch. Aber der wachsende Druck, äußere Erwartungen zu erfüllen, verstärkt in solchen Zeiten des Übergangs die Gefühle von Alleinsein, Unsicherheit und Scham. Und das gilt nicht nur für die Wechseljahre – es betrifft jede Art von Übergang: beruflich, beim Eintritt in den Ruhestand, in Trennung, Abschied und Trauer.
Scham und Selbstzweifel sind also nicht nur ein Thema für ein paar Schüchterne, sondern für uns alle. Die gute Nachricht: Wer sie wahrnimmt, ist schon einen ganzen Schritt weiter (besonders Männer sind hier oft im Hintertreffen).
In dieser Folge geht es darum, wie Franz von Assisi mit Scham und Selbstzweifeln umgegangen ist. Er hat sie nicht überwunden oder aufgelöst – im Gegenteil: Er hat sie als spirituelle Kraftquelle und als Ausgangspunkt für Solidarität und tiefe Verbundenheit entdeckt.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2802]
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Untersuchungen zeigen zum Beispiel, dass viele Frauen in den Wechseljahren besonders unter Scham und Selbstzweifeln leiden. Das ist zunächst »natürlich«, denn die Wechseljahre sind ein großer persönlicher Umbruch. Aber der wachsende Druck, äußere Erwartungen zu erfüllen, verstärkt in solchen Zeiten des Übergangs die Gefühle von Alleinsein, Unsicherheit und Scham. Und das gilt nicht nur für die Wechseljahre – es betrifft jede Art von Übergang: beruflich, beim Eintritt in den Ruhestand, in Trennung, Abschied und Trauer.
Scham und Selbstzweifel sind also nicht nur ein Thema für ein paar Schüchterne, sondern für uns alle. Die gute Nachricht: Wer sie wahrnimmt, ist schon einen ganzen Schritt weiter (besonders Männer sind hier oft im Hintertreffen).
In dieser Folge geht es darum, wie Franz von Assisi mit Scham und Selbstzweifeln umgegangen ist. Er hat sie nicht überwunden oder aufgelöst – im Gegenteil: Er hat sie als spirituelle Kraftquelle und als Ausgangspunkt für Solidarität und tiefe Verbundenheit entdeckt.
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RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
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19 Minuten
In England und Japan gibt es seit einigen Jahren ein Ministerium für Einsamkeit. Das Thema wird dort zur »Chefsache« – und das zeigt, dass es keine Kleinigkeit ist: Laut WHO ist jeder sechste Mensch weltweit von Einsamkeit betroffen, in Deutschland jeder vierte.
Die Wahrscheinlichkeit ist hoch, dass uns Einsamkeit im Leben begegnet – bei anderen oder bei uns selbst. Und viele haben Angst vor ihr oder hadern mit dem Alleinsein.
Heute sind wir gesellschaftlich schnell dabei, Einsamkeit zu »pathologisieren« – sie als Krankheit zu bezeichnen, die man vermeiden und ausmerzen muss. Aber Einsamkeit ist keine Krankheit. Sie kann auf die Dauer krank machen – doch nur, wenn wir sie krampfhaft bekämpfen.
In dieser Folge geht es darum, dass die Einsamkeit auch eine Dimension hat, für die uns kulturell das Sensorium abhandengekommen ist: die spirituelle. Meister Eckhart ist ein sehr alter Zeuge dafür und weist uns in dieser Folge einen Weg zur spirituellen Dimension von Einsamkeit.
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Die Wahrscheinlichkeit ist hoch, dass uns Einsamkeit im Leben begegnet – bei anderen oder bei uns selbst. Und viele haben Angst vor ihr oder hadern mit dem Alleinsein.
Heute sind wir gesellschaftlich schnell dabei, Einsamkeit zu »pathologisieren« – sie als Krankheit zu bezeichnen, die man vermeiden und ausmerzen muss. Aber Einsamkeit ist keine Krankheit. Sie kann auf die Dauer krank machen – doch nur, wenn wir sie krampfhaft bekämpfen.
In dieser Folge geht es darum, dass die Einsamkeit auch eine Dimension hat, für die uns kulturell das Sensorium abhandengekommen ist: die spirituelle. Meister Eckhart ist ein sehr alter Zeuge dafür und weist uns in dieser Folge einen Weg zur spirituellen Dimension von Einsamkeit.
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25 Minuten
Wir sind im August, und mancherorts beginnt jetzt der »Frauendreißiger« – jene rund 30 Tage, in denen seit alters Kräuter für den Winter gesammelt werden. In manchen Gegenden fängt es schon Anfang August an, andernorts erst am 15. August, an Mariä Himmelfahrt, mit der Kräuterweihe. Einheitlich war das nie.
Diese Bräuche haben mit dem, was wir heute »Wissenschaft« nennen, wenig zu tun. Früher waren die gesammelten Kräuter die Hausapotheke für das ganze Jahr. Doch »Medizin« meint hier nicht Chemie, sondern etwas Inneres: die Kraft, die Hildegard von Bingen »Grünkraft« genannt hat. Dieselbe Kraft, die die Sterne leuchten lässt.
Haben wir heute überhaupt noch ein Wort für diese Qualität? Wir sind gewohnt, das Universum als etwas Äußeres zu betrachten, das uns umgibt. Und wir sind gewohnt, Dinge anzusammeln – aber das allein bringt uns nicht durch den Winter. Und nicht durch die dunklen und kalten Zeiten im Leben.
Manche würden all das »Kokolores« nennen, »Spinnerei«, »Weltflucht«. Sie täuschen sich. Denn in diesen kleinen, oft übersehenen Traditionen steckt mehr Kraft und Macht, als wir gemeinhin annehmen.
In dieser Folge werfen wir einen tieferen Blick darauf – auf die alte Kunst des Sammelns, außen wie innen, und auf eine Qualität, die uns durch das ganze Jahr und durch das ganze Leben tragen kann.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2788]
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Hier geht es direkt zum Wegweiser – der Kompass für die zweite Jahreshälfte: [https://www.barfuss-und-wild.de/themen/rauhnaechte]
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EREMOS-WOCHEN: Wenn Du bereit bist, die Fragen, die das Leben Dir stellt, achtsam und mit viel Liebe durchzukauen, dann beginnt hier vielleicht die wichtigste Reise Deines Lebens: [https://www.barfuss-und-wild.de/eremos-wochen]
barfuss.academy – DIE LEBENSSCHULE: Du möchtest selbst Raum schaffen für eine schöpfungsorientierte Spiritualität und die »Wilde Kirche«? Dann komm in die Academy. [https://barfuss.academy]
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Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss? Dann trag Dich in unseren Verteiler ein und schließe Dich einer Weggemeinschaft von Mystikerinnen, Stadteremiten, Weltretterinnen und anderen spirituell (freiwillig) Obdachlosen, die nicht warten wollen, bis sich was ändert, sondern selbstbewusst damit beginnen, die (ur)alten Wege neu zu entdecken und auf ganz eigene Weise zu gehen. [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de ]
Diese Bräuche haben mit dem, was wir heute »Wissenschaft« nennen, wenig zu tun. Früher waren die gesammelten Kräuter die Hausapotheke für das ganze Jahr. Doch »Medizin« meint hier nicht Chemie, sondern etwas Inneres: die Kraft, die Hildegard von Bingen »Grünkraft« genannt hat. Dieselbe Kraft, die die Sterne leuchten lässt.
Haben wir heute überhaupt noch ein Wort für diese Qualität? Wir sind gewohnt, das Universum als etwas Äußeres zu betrachten, das uns umgibt. Und wir sind gewohnt, Dinge anzusammeln – aber das allein bringt uns nicht durch den Winter. Und nicht durch die dunklen und kalten Zeiten im Leben.
Manche würden all das »Kokolores« nennen, »Spinnerei«, »Weltflucht«. Sie täuschen sich. Denn in diesen kleinen, oft übersehenen Traditionen steckt mehr Kraft und Macht, als wir gemeinhin annehmen.
In dieser Folge werfen wir einen tieferen Blick darauf – auf die alte Kunst des Sammelns, außen wie innen, und auf eine Qualität, die uns durch das ganze Jahr und durch das ganze Leben tragen kann.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN: Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2788]
BUCH »ANARCHIE DES HERZENS«: [https://www.barfuss-und-wild.de/buecher/anarchie-des-herzens]
RAUHNÄCHTE: Wie gehst Du ins neue Jahr? Ruhe im Herzen findest Du da, wo Du bist. Wir führen Dich hin. Mehr erfahren: [Rauhnächte: Alte Bräuche neu erleben | barfuß+wild]
Hier geht es direkt zum Wegweiser – der Kompass für die zweite Jahreshälfte: [https://www.barfuss-und-wild.de/themen/rauhnaechte]
BARFUSS IM HERZEN: Du hast genug von einer moralistischen Zeigefinger-Spiritualität? Du möchtest Dich nicht länger an einem engen und starren Christentum abarbeiten? Dann mach Dich bereit für eine 800 Jahre alte und heilsame Alternative … [https://www.barfuss-und-wild.de/barfuss-im-herzen]
WILDE WEISHEIT: Mehr zu unserem Naturcoaching- bzw. NaturMYSTIK-Online-Kurs Wilde Weisheit findest Du hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/wilde-weisheit]
LAGERFEUER-ABO: Mehr zu unserem Lagerfeuer-Abo und den monatlichen Fokusthemen: [https://barfuss-und-wild.de/lagerfeuer-abo]
WO STEHST DU? – MACH DEN TEST: Finde mit dem Lebensrad heraus, an welcher Schwelle im Leben Du gerade stehst, und erkenne klarer, wo Du den nächsten Schritt setzen kannst: [https://www.barfuss-und-wild.de/wo-stehst-du]
LEBENSRAD-WEBINAR: Du möchtest tiefer einsteigen? In ca. einer Stunde geben wir Dir eine Einführung ins Lebensrad. Kostenlos. Wähle Deinen Termin. Aber Vorsicht: Dieses Wissen könnte Deinen Blick auf das Leben für immer verändern: [https://www.barfuss-und-wild.de/lebensrad]
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