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Was macht einen Menschen zum Täter? Und kann das Recht
Gerechtigkeit schaffen – oder nur den Versuch, sie
wiederherzustellen? In dieser Folge von „Edle Federn” spricht
Juli Zeh mit der Schriftstellerin, Strafrechtsprofessorin
und Verfassungsrichterin Elisa Hoven über ihren neuen
Roman „Feine Risse“.
Das Buch können Sie hier im Pioneer Book Store bestellen.
Wie schon in ihrem Erfolgsroman Dunkle Momente erzählt
Hoven von realitätsnahen Kriminalfällen, doch sie interessiert
sich nicht für einfache Urteile. Stattdessen richtet sie den
Blick auf das, was Verbrechen vorausgeht: auf Lebensgeschichten,
Zwänge und moralische Grauzonen. Gemeinsam sprechen Juli Zeh und
Elisa Hoven darüber, warum Täter selten Monster sind, weshalb
unser Bild von Recht oft von amerikanischen Gerichtsserien
geprägt ist und wie Literatur helfen kann, das deutsche
Strafrecht verständlicher zu machen.
Im Mittelpunkt des Gesprächs stehen große Fragen: Gibt es das
Böse überhaupt? Und warum sehnen wir uns nach einer klaren
Trennung zwischen Gut und Böse? Wie viel Wahrheit lässt sich in
einem Gerichtsverfahren tatsächlich finden? Dabei wird deutlich,
warum Hovens Bücher keine klassischen Krimis sind, sondern
literarische Erkundungen von Schuld, Verantwortung und
Menschlichkeit.
Juli Zeh sagt über das Buch:
„Die wichtigste Frage dieses Romans lautet vielleicht nicht,
warum und wie werden Menschen straffällig und wie geht die
Gesellschaft damit um. Sondern: Wie schreiben wir eigentlich die
Geschichten unseres Lebens? Wenn wir von uns selbst erzählen,
bauen wir oft eine Kette aus Großereignissen. Aber wenn man genau
hinschaut, beginnen entscheidende Veränderungen eigentlich selten
mit einem Knall. Sie beginnen mit kaum sichtbaren Rissen, mit
Gedanken, die sich festsetzen, mit kleinen Verschiebungen, die
lange unbemerkt bleiben, mit Zufällen, die eine ganze Kette von
Ereignissen in Gang setzen, mit Erfahrungen, die erst Jahre
später ihre Wirkung entfalten. Präzise spürt Elisa in feine Risse
genau solchen Entwicklungen nach.“
Ein Gespräch über Recht und Gerechtigkeit, über Täter und Opfer –
und darüber, warum Verstehen niemals dasselbe ist wie Verzeihen.
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