Warum wir nicht von Faschismus sprechen

Ausgehend von aktuellen Debatten diskutieren wir verschiedene
Begriffsangebote, die derzeit im Umlauf sind. Wir sprechen über
den Faschismusbegriff im Alltagsverstand, über den Begriff des
„demokratischen Faschismus“ bei Carolin Amlinger und Oliver
Nachtwey sowie über den Begriff der Faschisierung, wie ihn etwa
Mario Candeias verwendet.


Dabei interessiert uns nicht nur, was diese Begriffe sichtbar
machen, sondern auch, was sie unscharf werden lassen: Welche
historischen Assoziationen rufen sie auf? Wo drohen sie,
Unterschiede zwischen Konservatismus, Rechtsradikalismus und
faschistischen Projekten einzuebnen? Und was geschieht, wenn
gesellschaftliche Entwicklungen vorschnell unter einen Begriff
gefasst werden, der in Deutschland fast unweigerlich an die
faschistische Diktatur des 20. Jahrhunderts erinnert?


Wir diskutieren, warum wir weder von Faschismus noch von
Faschisierung sprechen würden und weshalb uns stattdessen der
Begriff des autoritären Kapitalismus analytisch weiterführt. Mit
dem Begriff, wie ihn etwa Frank Deppe verwendet, wird
verständlicher, dass autoritäre Verschiebungen nicht nur von der
AfD ausgehen, sondern auch ohne sie längst vorangetrieben werden:
durch verschärften Klassenkampf von oben, Aufrüstung,
Disziplinierung, den Abbau demokratischer Handlungsspielräume und
die wachsende Bedeutung exekutiver Macht.


Zugleich erlaubt dieser Begriff, die mögliche Funktion der AfD
genauer zu bestimmen: nicht nur als radikale Oppositionskraft,
sondern auch als möglicher rechter Flügel eines zunehmend
autoritären kapitalistischen Projekts.


Die Folge ist damit ein Plädoyer für begriffliche Präzision. Wir
wollen die gegenwärtige politische Entwicklung weder verharmlosen
noch alarmistisch überzeichnen, sondern genauer verstehen.


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