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  4. Linda Kreuzer & Wolfgang Palaver: DONALD TRUMP UND DIE GOTTESKRIEGER
Robert Misik im Gespräch mit Linda Kreuzer und Wolfgang Palaver

DONALD TRUMP UND DIE GOTTESKRIEGER

Politische Theologie 2.0

„Trumps Gotteskrieger“ titelte der „Spiegel“ vor einigen Wochen.
Tatsächlich bildet sich in den USA eine eigentümliche neue
Allianz aus High-Tech und einem neuen christlichen
Fundamentalismus, der nicht nur die üblichen evangelikalen
Milieus umfasst, sondern auch den Neo-Katholiken und
Vizepräsidenten J. D. Vance. Der Tech-Milliardär Peter Thiel
wiederum beschäftigt sich im Nachklang an Carl Schmitts
„politische Theologie“ und andere Quellen zunehmend mit
Apokalyptik und spricht vom „Katechon“, der den „Antichristen“
aufhält.

Wolfgang Palaver, Innsbrucker Theologe, ist als ebenso kritischer
wie intensiver Gesprächspartner Thiels bekannt – und ein guter
Kenner des neuen „Denkens des Silicon Valley“.

Linda Kreuzer wiederum beschäftigt sich mit der Ästhetisierung
des Ideologischen, insbesondere etwa am Beispiel der
„US-amerikanischen katholischen Trad-Wives“, also Frauen, die auf
moderne Weise einen traditionellen, frommen Lebensstil
propagieren.

Geht das alles über die gewohnte „Religiösisierung“ der
US-Politik hinaus? Welche Bedeutung haben autoritäre Ideologien,
welches Gewicht ihre theologische Grundierung? Was hat es mit dem
christlichen Fundamentalismus auf sich? Und wie denkt das Valley?

 

Linda Kreuzer, Universitätsassistentin an der
katholisch-theologischen Fakultät der Universität Wien,
Fachbereich Sozialethik

Wolfgang Palaver, Professor em. für Christliche
Gesellschaftslehre an der Universität Innsbruck und Präsident von
Pax Christi Österreich; als Lehrbeauftragter an der PTH Brixen in
den theologischen und religionspädagogischen Studiengängen sowie
im USG Angewandte Ethik tätig; seit April 2025 Sonderbeauftragten
gegen Rassismus, Fremdenfeindlichkeit und Diskriminierung der
Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (OSZE).

Moderation:

Robert Misik, Autor und Journalist

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Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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