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  4. 300 Jahre Mittelalter sind (k)eine Fälschung. Ein Beispiel aus der Pseudowissenschaft
300 Jahre Mittelalter sind eine Fälschung! Ja, diese tausend
Jahre andauernde Epoche, war in Wirklichkeit nur 700 Jahre lang
und wir leben eigentlich erst irgendwann im 18. Jahrhundert ...
wirklich? Nein! Die Geschichtswissenschaft verschweigt euch
nichts. Seit den 1990ern geistert diese These vor allem durch
pseudowissenschaftliche aber auch populäre
Geschichtsdarstellungen. Wir schauen uns an, was es mit dieser
„Theorie“ auf sich hat, wer aus welchen Gründen dahintersteckt
und was sie mit Pseudowissenschaft gemeinsam hat.

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Klios Spiegel ist Mitglied des Netzwerks
⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠#⁠Historytelling⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ und
⁠⁠⁠⁠⁠Wissen(schaft)spodcasts⁠⁠⁠⁠⁠, schau gerne mal vorbei!

Mehr zum Thema Mythos: Folge 6 ⁠„Es begab sich
aber zu der Zeit [...]. Ist die Weihnachtsgeschichte wirklich
passiert?“⁠, Folge 7 ⁠„Mythos entlarvt. Warum Rosalind Franklin
bei der Entschlüsselung der DNA-Struktur nicht betrogen wurde.“
und Folge 12 „Auf den Scheiterhaufen mit ihr! Fünf Mythen über
die Hexenverfolgungen.“

Literatur

Fößel, Amalie. „‚Karl der Fiktive, genannt Karl der Große‘. Zur
Diskussion um die Eliminierung der Jahre 614 bis 911 aus der
Geschichte“. Das Mittelalter 4, Nr. 2 (1999): 65–74.

Sawicki, Diethard. „Lügenkaiser Karl der Große? Ein kritischer
Blick auf Heribert Illigs These vom erfundenen Mittelalter“.
InGeschichtslügen. Vom Lügen und Fälschen im Umgang mit der
Vergangenheit, herausgegeben von Tillmann Bendikowski, Arnd
Hoffmann, und Diethard Sawicki, 75–104. Münster, 2001.

Schieffer, Rudolf. „Ein Mittelalter ohne Karl den Großen, oder:
Die Antworten sind jetzt einfach“. Geschichte in Wissenschaft und
Unterricht 10 (1997): 611–17.

Verwendeter Soundtrack für das Intro: „Fairytale (Harp &
Chimes)“ von Shaking_97, hochgeladen am 30.12.2015, online unter:
https://bit.ly/3z5f4Uf, CC BY-SA 3.0.

#Mittelalter #Europa #Westeuropa #Deutschland
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„300 Jahre Mittelalter sind (k)eine Fälschung. Ein Beispiel aus der Pseudowissenschaft“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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