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„Marcus liebt Spendusa“ – Antike Graffiti

„Marcus liebt Spendusa“ – Antike Graffiti

Einfach Antike vor 1 Jahr
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Die meisten Leute heute finden Graffiti eher ärgerlich. Ob das
auch für die Antike gilt, ist nicht so ganz eindeutig zu
beantworten. Fest steht: Auch schon damals haben Menschen
Kritzeleien oder Botschaften auf Wänden hinterlassen – wenn auch
nicht, wie heute, mit Sprühdosen und Farbe.

Etliche dieser Graffiti wurden in der Neuzeit gefunden, vor allem
in Pompeji, denn die Stadt wurde durch den Vesuvausbruch
besonders gut konserviert. Diese Graffiti verraten uns so einiges
über den Alltag im römischen Reich – und dass die Menschen in der
Antike tatsächlich auch nur Menschen waren.

Denn von Wahlwerbung, über Beleidigungen und auch sexuell
ziemlich eindeutige Verse ist so ziemlich alles dabei. Wir machen
einen Streifzug durch die Welt der antiken Graffiti.

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Zum Weiterlesen:

Vincent Hunink: Glücklich ist dieser Ort! 1000 Graffiti aus
Pompeji. Lateinisch/Deutsch. Stuttgart 2022.

Sarah Levin-Richardson: Facilis hic futuit. Graffiti and
Masculinity in Pompeii’s „purpose built“, Brothel, in Helios 39
(2011), S. 59 - 78).

Polly Lohmann: Graffiti als Interaktionsform. Geritzte
Inschriften in den Wohnhäusern Pompejis. Berlin/Boston 2018.

Andreas Spal: Poesie – Erotik – Witz. Humorvoll-spöttische
Versinschriften zu Liebe und Körperlichkeit in Pompeji und
Umgebung: Berlin/Boston 2016.

Rex E. Wallace: An Introduction to Wall Inscriptions from
Pompeii and Herculaneum. Wauconda 2005.

Karl-Wilhelm Weeber: Decius war hier… Das Beste aus der
römischen Graffiti-Szene. Zürich/Düsseldorf 1996.

Jakob Wetzel: „Secundinus, du Scheißer“, in: Süddeutsche
Zeitung, 28.08.2022.

Link zum Corpus Inscriptionum Latinarum:
https://arachne.dainst.org/entity/2186179
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„„Marcus liebt Spendusa“ – Antike Graffiti“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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