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  4. Julius Evola II: Die Metaphysik der Revolte
In der zweiten Folge unserer Reihe über Julius Evola vertiefen
wir uns in sein philosophisches System und seine spirituelle
Weltanschauung. Wir analysieren sein Verständnis der "Tradition"
- nicht als bloße Rückbesinnung, sondern als metaphysisches
Prinzip und radikale Alternative zur Moderne. Im Mittelpunkt
steht Evolas unnachgiebige Kritik der modernen Welt, die er als
spirituellen Verfallsprozess betrachtete, sowie sein Konzept der
"virilen Spiritualität" und des "differenzierten Menschen". Dabei
diskutieren wir kritisch, wie Evolas antidemokratisches und
hierarchisches Denken bis heute rechtsextreme Bewegungen weltweit
inspiriert und welche Gefahren seine elitäre Weltanschauung für
demokratische Gesellschaften birgt.

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Weiterführende wissenschaftliche Literatur:

Sedgwick, Mark (2004): "Against the Modern World:
Traditionalism and the Secret Intellectual History of the
Twentieth Century." Oxford University Press.

Furlong, Paul (2011): "Social and Political Thought of Julius
Evola." Routledge.

Gregor, A. James (2005): "Mussolini's Intellectuals: Fascist
Social and Political Thought." Princeton University Press.

Eco, Umberto (1995): "Ur-Fascism." The New York Review of
Books, 42(11), 12-15.

Wolff, Uwe (2009): "Auf der Suche nach dem Heiligen Gral: Die
Rezeption Julius Evolas im deutschsprachigen Raum." In Handbuch
zur völkischen Bewegung 1871-1918, 1302-1315.

Spackman, Barbara (1996): "Fascist Virilities: Rhetoric,
Ideology, and Social Fantasy in Italy." University of Minnesota
Press.

Weiß, Volker (2017): "Die autoritäre Revolte: Die Neue Rechte
und der Untergang des Abendlandes." Klett-Cotta.
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„Julius Evola II: Die Metaphysik der Revolte“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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