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In einem buddhistischen Tempel lehrte ein großer
Meister, er war bereits sehr alt, aber unglaublich
weiße, er hatte viele Anhänger, die Mönche des Tempels, und auch
die Menschen aus der benachbarten Stadt, respektierten ihn, als
Ratgeber und als begabten Gelehrten.

In der großen Halle des Tempels hielt er
Vorlesungen, organisiere Zusammenkünfte, sorgte für soziales
Beisammensein, gab Ratschläge, und er lehrte dort seinen Schülern
die Philosophie Buddhas, auch Meditation und Gebet.

Eine Schülerin aus der Umgebung hatte es ihm besonders angetan,
sie war intelligent, interessiert und fleißig, kaum eines seiner
Seminare ließ sie aus. Und er kümmerte sich
besonders um sie, er förderte das junge Mädchen.

Eines Abends, nach den Meditationsübungen, sagte
sie zu ihrem Meister: „Meine Meditation war schrecklich, meine
Gedanken waren überall, nur nicht hier. Heute sind mir immer
wieder die Augen zugefallen, jeder Knochen schmerzte vom Sitzen,
ich war unkonzentriert, abgelenkt, überhaupt nicht bei der Sache.
Ständig ging mein Ego mit mir durch, flüsterte mir
unzusammenhängende Dinge ins Ohr, Fragen tauchten in mir auf, die
Selbstbesinnung wollte nicht eintreten“.

Der Meister antworte kurz und knapp: „Schülerin,
das geht vorüber“.

In der darauf folgenden Zeit waren ihre Übungen
wie vorher, sie sagte nichts zu ihrem Meister, kam wieder fast
jeden Tag, sie erfreute den alten Lehrer mit Freude.

Einige Monate später kamen Meister und Schülerin wieder ins
Gespräch. Sie sagte ihm: „Meister, heute war meine Meditation
wundervoll, inspirierend, ich war voll konzentriert, das Sitzen
war mühelos, ich war nicht abgelenkt, mein Ego
schwieg während der Übungen, die Atmung war leicht, hat mich
überhaupt nicht belastet, ich glaube, dass ich große Fortschritte
gemacht habe“.

Der Meister schaute sie nur beiläufig an, er
antworte wieder kurz und knapp: „Schülerin, das geht vorüber“.

Das eigentlich Charakteristische dieser Welt ist ihre
Vergänglichkeit- Franz Kafka - deutschsprachiger
Schriftsteller - 1883 bis 1924
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„420-Alles geht vorüber-Buddhismus im Alltag“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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