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Beschreibung
vor 6 Jahren
Zwischen Authentizität und Aufrichtigkeit
Es gibt zwei Formen von Authentizität, sagt Rita Molzberger.
Erstens da, wo uns jemand sein ganzes Leben vor die Füße kotzt
und jeden Augenblick des eigenen Lebens mit uns teilt und
zweitens, Authentizität zum Zweck der Ökonomisierung des
Subjekts. Und tatsächlich begegnet uns der Begriff Authentizität
gar nicht so selten in medialen Zusammenhängen. Oder da, wo uns
etwas verkauft werden soll. Aber was meinen wir eigentlich
wirklich, wenn wir authentisch sagen? Benutzen wir den Begriff
überhaupt richtig? Und wo grenzt sich Authentizität zum Beispiel
zu Begriffen ab wie Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit. Wollen wir
eigentlich, dass Menschen immer authentisch sind? Also auch, wenn
es um ihre schlechten und nicht so liebenswerten Eigenschaften
geht? Und wie reagieren wir, wenn sich ein Mensch verändert und
wandelt. Sagen wir vom Fitness-Junkie zur
Nachhaltigkeitsaktivistin. Passen Authentizität und Wandel
überhaupt zusammen?
Ritas Literaturliste
Bröckling, Ulrich: Totale Mobilmachung.
Menschenführung im Qualitäts- und Selbstmanagement, in:
Gouvernementalität der Gegenwart. Studien zur Ökonomisierung
des Sozialen. 2000. Frankfurt a. M.
Ferrara, Alessandro: Ein Gefühl der
"Beförderung des Lebens". Neuer philosophischer Horizont:
Reflexive Authentizität als Mittlerin zwischen Universalismus
und Pluralismus, in: Frankfurter Rundschau vom 11.4.2000
Knaller, Susanne/Müller, Harro (Hrsg.):
Authentizität. Diskussion eines ästhetischen Begriffs. München.
2006.
Lethen, Helmut: Versionen des Authentischen:
sechs Gemeinplätze, in: Hartmut Böhme, Klaus R. Scherpe
(Hrsg.), Literatur und Kulturwissenschaften – Positionen,
Theorien, Modelle. Rowohlt. 1996
Senghaas-Knlobloch, Eva: Autonomie und
Authentizität im postfordistischen Erwerbsarbeitsleben. In:
Wohin driftet die Arbeitswelt? Wiesbaden. VS Verlag für
Sozialwissenschaften. 2008
Strub, Christian: Authentizität. Information
Philosophie
http://www.information-philosophie.de/?a=1&t=2546&n=2&y=1&c=76
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Es gibt zwei Formen von Authentizität, sagt Rita Molzberger.
Erstens da, wo uns jemand sein ganzes Leben vor die Füße kotzt
und jeden Augenblick des eigenen Lebens mit uns teilt und
zweitens, Authentizität zum Zweck der Ökonomisierung des
Subjekts. Und tatsächlich begegnet uns der Begriff Authentizität
gar nicht so selten in medialen Zusammenhängen. Oder da, wo uns
etwas verkauft werden soll. Aber was meinen wir eigentlich
wirklich, wenn wir authentisch sagen? Benutzen wir den Begriff
überhaupt richtig? Und wo grenzt sich Authentizität zum Beispiel
zu Begriffen ab wie Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit. Wollen wir
eigentlich, dass Menschen immer authentisch sind? Also auch, wenn
es um ihre schlechten und nicht so liebenswerten Eigenschaften
geht? Und wie reagieren wir, wenn sich ein Mensch verändert und
wandelt. Sagen wir vom Fitness-Junkie zur
Nachhaltigkeitsaktivistin. Passen Authentizität und Wandel
überhaupt zusammen?
Ritas Literaturliste
Bröckling, Ulrich: Totale Mobilmachung.
Menschenführung im Qualitäts- und Selbstmanagement, in:
Gouvernementalität der Gegenwart. Studien zur Ökonomisierung
des Sozialen. 2000. Frankfurt a. M.
Ferrara, Alessandro: Ein Gefühl der
"Beförderung des Lebens". Neuer philosophischer Horizont:
Reflexive Authentizität als Mittlerin zwischen Universalismus
und Pluralismus, in: Frankfurter Rundschau vom 11.4.2000
Knaller, Susanne/Müller, Harro (Hrsg.):
Authentizität. Diskussion eines ästhetischen Begriffs. München.
2006.
Lethen, Helmut: Versionen des Authentischen:
sechs Gemeinplätze, in: Hartmut Böhme, Klaus R. Scherpe
(Hrsg.), Literatur und Kulturwissenschaften – Positionen,
Theorien, Modelle. Rowohlt. 1996
Senghaas-Knlobloch, Eva: Autonomie und
Authentizität im postfordistischen Erwerbsarbeitsleben. In:
Wohin driftet die Arbeitswelt? Wiesbaden. VS Verlag für
Sozialwissenschaften. 2008
Strub, Christian: Authentizität. Information
Philosophie
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