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Über Wesen und Quelle der Gotteserkenntnis - Adolf Schlatter über die göttliche und menschliche Vernunft

Über Wesen und Quelle der Gotteserkenntnis - Adolf Schlatter über die göttliche und menschliche Vernunft

glaubendenken vor 3 Jahren

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Der Schweizer Theologe Adolf Schlatter (1852-1938) ist vor allem
als bedeutender Exeget und Verfasser eine biblisch gegründeten
Ethik und Dogmatik im Gedächtnis geblieben. Den größten Teil
seiner Lebernsarbeit verbrachte er auf dem theologischen
Lehrstuhl in Tübingen.

In seinen frühen Jahren als Berner Privatdozent wird auch aus den
Quellen die philosophisch-systematisch Kraft Schlatters
sichtbar.

In der Berner Vorlesung "Wesen und Quellen der Gotteserkenntnis"
(1883) skizziert Schlatter konzentrische Kreise der
Gotteserkenntnis. Sie reicht von der "revelatio generalis" , der
allgemeien Offenbarung in der Schöpfung über die Zeugnisse der
Weltgeschichte. Der Weg führt dann in die Dimensionen des alten
Bundes bis hin zu Jesus Christus.

Erst von ihm und seiner Offenbarung her werden die Quellen der
Gotteserkenntnis vollständig entfaltet. Schlatter gab damit einen
exemplarischen Einblick in die die denkerischen, biblischen und
erfahrungshaften Dimensionen der Gotteserkenntnis. Bis heute
uneingeholt, in der Kenntnis der Heiligen Schrift, der
Philosophie- und Ideengeschichte.

Harald Seubert ist seit September 2012 Professor und
Fachbereichsleiter für Philosophie und Religionswissenschaft an
der Staatsunabhängigen Theologischen Hochschule Basel, seit 2009
nebenamtlicher Dozent für Politische Philosophie an der
Hochschule für Politik München und seit 2016 Vorsitzender der
Martin-Heidegger-Gesellschaft. Kapitel 00:00 Start 05:33 1. Alles
erkennen ist auf Wahrheit bezogen und Wahrheit ist auf Gott
bezogen 11:57 2. Schlatter, Kant und die Scholastik 17:46
Schlatter und der Biblizismus 20:00 3. Formen der
Gotteserkenntnis 23:56 4. Das erste Zeugnis Gottes ist das
Zeugnis in der Natur 33:54 5. Das geistige Wesen 42:25 6. Die
Offenbarung Gottes im alten Bund 48:39 7. Das Gotteszeugnis in
Christus 51:52 Schlussgedanken
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