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  4. Apostelgeschichte 17
Der tägliche Poadcast: Tour durch's Neue Testament. Bis zur
Adventszeit lesen wir täglich ein Kapitel Neues Testament. Heute
kommt der Impuls von Carolin Mayer. Was können wir von der
Wirksamkeit des Paulus in Thessalonich für unser persönliches Leben
lernen? Und wie gehe ich mit der Wirksamkeit Anderer um?
Apostelgeschichte 17:1‭-‬9 Über Amphipolis und Apollonia kamen
Paulus und Silas nach Thessalonich. Dort gab es eine jüdische
Gemeinde . Wie es seine Gewohnheit war, ging Paulus als Erstes in
ihre Synagoge , wo er an drei aufeinanderfolgenden Sabbaten zu den
Versammelten sprach. Er öffnete ihnen das Verständnis für die
Aussagen der Schrift, die vom Leiden und Sterben des Messias und
von seiner Auferstehung von den Toten sprechen, und zeigte ihnen,
dass das alles ´nach Gottes Plan` so kommen musste. »Und
´deshalb`«, so sagte er, »ist der Jesus, den ich euch verkünde,
niemand anders als der Messias, ´von dem die Schrift spricht`.«
Einige der jüdischen Zuhörer ließen sich überzeugen und schlossen
sich Paulus und Silas an. Außerdem ´kamen` zahlreiche Griechen ´zum
Glauben`, die sich zur Synagogengemeinde hielten , sowie eine ganze
Reihe von Frauen aus der oberen Gesellschaftsschicht. Dieser Erfolg
erregte den Neid derjenigen Juden, ´die vom Evangelium nichts
wissen wollten`. Sie warben einige skrupellose Männer an, die sich
auf dem Marktplatz herumtrieben, und wiegelten mit ihrer Hilfe die
Volksmenge auf, sodass die ganze Stadt in Unruhe geriet. Dann zogen
sie vor das Haus von Jason, ´bei dem Paulus und Silas zu Gast
waren,` um die beiden von dort herauszuholen und vor die
Bürgerversammlung zu stellen . Doch als sie Paulus und Silas nicht
fanden, schleppten sie statt dessen Jason selbst und einige andere
Christen vor die Politarchen, ´die höchsten Beamten der Stadt,` und
schrien: »Die Leute, die in der ganzen Welt für Aufruhr sorgen,
sind jetzt auch hierher gekommen; Jason hat sie bei sich
aufgenommen! Sie setzen sich alle über die Verordnungen des Kaisers
hinweg, indem sie behaupten, ein anderer sei der ´wahre` Herrscher,
nämlich Jesus.« Die Stadtbevölkerung und die Politarchen waren tief
beunruhigt, als sie das hörten, und erst nachdem Jason und die
anderen ´Christen` eine Kaution hinterlegt hatten, wurden sie
wieder auf freien Fuß gesetzt.

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„Apostelgeschichte 17“

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