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  3. Was ist Aufklärung? Podcast
  4. Was ist Aufklärung? - Egoismus und Pluralismus
Aufklärung ist Vielen Selbstdenken. Richtig daran ist, dass man
Andere nicht zu seinen Vormündern machen soll, denen man blind
folgt, anstatt eigene Urteile zu fällen. Aber es ist gewiss nicht
aufgeklärt, umgekehrt Andere gänzlich zu missachten und somit mit
sich und den eigenen Vorurteilen und Irrtümern allein zu bleiben.
Eine zentrale Erkenntnis der Philosophie im Zeitalter der
Aufklärung war, dass Denken immer den Dialog braucht, das
Überprüfen der eigenen Gedanken an denen Anderer. Wer solches
tut, ist ein Pluralist, wer es nicht tut, ein Egoist.

Kant beschreibt drei Maximen des Denkens: 0:08

Egoismus und Pluralismus: 1:39

Es gibt verschiedene Arten des Egoismus und Pluralismus: 3:38

- Moralischer Egoismus und Pluralismus: 3:48

- Ästhetischer Egoismus und Pluralismus: 4:45

- Logischer Egoismus und Pluralismus: 13:49

Die verschiedenen Arten von Egoismus und Pluralismus gehen stets
miteinander einher: 17:17

Sauberes Denken ist nur dem Pluralisten möglich: 19:25

Die so populäre Berufung auf die persönliche Erfahrung ist ein
antiaufklärerischer Egoismus: 26:56

Logische Egoisten sind stets auch moralische Egoisten: 33:40

Ich versäumte in meinem Vortrage, den Namen des chinesischen
Philosophen auszusprechen, der die Fische glücklich nannte und
darauf hinwies, ein Anderer könne nicht wissen, was er von den
Fischen wisse: Es war Zhuangzi.

Wie wichtig der Pluralismus, wie wichtig es ist, im Denken nicht
bloß um sich selbst zu kreisen und mit den eigenen Vorstellungen
allein zu bleiben, sondern mit Anderen ins Gespräch zu kommen,
zeigt die Geschichte von Megan Phelps-Roper, die den
extremistischen Kult, in den sie hineingeboren wurde, verließ,
nachdem Andere ihrem Hass nicht mit Hass begegnet waren, sondern
den Dialog mit ihr gesucht hatten und nachdem sie ihrerseits sich
auf diese Anderen eingelassen hatte:
https://www.youtube.com/watch?v=bVV2Zk88beY&t=0s
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„Was ist Aufklärung? - Egoismus und Pluralismus“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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