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019 – STERBEN UND TOD IM JÜDISCHEN UMFELD 1V3INTERVIEW MIT
RABBINER JEHOSHUA AHRENS, InhaltRabbiner Jehoshua Ahrens,
Mitglied der orthodoxen Rabbinerkonferenz, Rabbiner in
DarmstadtDer Rabbi stellt sich vorIm Blick auf das Sterben ist
die Halacha (jahrtausende altes Jüdisches Gesetz) wichtig, es
wird immer aktuell ausgelegt und ist sehr liberal.Es gibt hier
zwei Maxime: Die Heiligung des Lebens einerseits und die
Lebensqualität andererseits. Starke Schmerzmittel sind erlaubt,
um die Lebensqualität des Kranken zu verbessern. Das Sterben soll
nicht künstlich verhindert werden, wenn der Sterbeprozess bereits
begonnen hat.Bisweilen setzt hier das Ringen am Lebensende ein.
In der Beratung mit Arzt, Familie und Sterbendem ist der Rabbi
auch eingebunden.Wenn es ans Sterben geht, soll man das eigene
Leben noch einmal Revue passieren lassen und die Vidui sprechen
(Sündenbekenntnis). Wer das nicht mehr selbst kann, für den
übernimmt das ein Priester. Ziel ist es, dass der dann
Verstorbene in der neuen Welt neu anfangen kann. Wohlgemerkt, das
ist gemeinsam bei den Orthodoxen. Die Säkularen haben dazu oft
kaum noch ein Verhältnis.Im Moment des Todes: Kerze entzünden –
Spiegel verhängen. Die Totenwacht beginnt. Ziel ist eine sehr
zeitnahe Bestattung – ggf. auch am gleichen Tag.Während eine
Obduktion für einen Orthodoxen nur im (angeordneten) Ernstfall
denkbar ist, steht der Rabbiner und auch seine Kollegen einer
Organspende positiv gegenüber.Eine Aussegnung (wie im Christentum
früher vielfach üblich) kennt das Judentum nicht.Die Chewra
Kadisha (Heilige Gemeinschaft – entweder aus Männern oder Frauen
der Gemeinde) übernimmt die Leichenwaschung und koordiniert alles
rund um die Beerdigung. Ein sehr angesehenes
Amt. Kontakt:RABBINER JEHOSCHUA
AHRENSWilhelm-Glässing-Straße 2664283 Darmstadt+49 6151
28897–        http://www.lvjgh.de/gemeinden/details/8-Juedische-Gemeinde-Darmstadt/ (C)
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