Predigten der Elim Kirche Geesthacht Archiv
280 Episoden
41 Minuten
30.11.2025 | Klemens Walser in der Elim Kirche Geesthacht
Zum ersten Advent erzählt Klemens Walser von einem Schaf, das sich verirrt hat, und einer Münze, die verloren ging – zwei kleine Geschichten von Jesus, die eine große Wahrheit tragen: Gott sucht aktiv nach Menschen, egal wie sie von anderen gesehen werden. Erzählt hat er sie ausgerechnet zwei Gruppen, die sich gegenseitig nicht ausstehen konnten.
Diese Predigt richtet den Blick besonders auf Menschen, die früher zur Gemeinde gehörten und heute fehlen – und macht eine ziemlich mutige Einladung: noch während des Gottesdienstes eine Nachricht zu schreiben.
Zum ersten Advent erzählt Klemens Walser von einem Schaf, das sich verirrt hat, und einer Münze, die verloren ging – zwei kleine Geschichten von Jesus, die eine große Wahrheit tragen: Gott sucht aktiv nach Menschen, egal wie sie von anderen gesehen werden. Erzählt hat er sie ausgerechnet zwei Gruppen, die sich gegenseitig nicht ausstehen konnten.
Diese Predigt richtet den Blick besonders auf Menschen, die früher zur Gemeinde gehörten und heute fehlen – und macht eine ziemlich mutige Einladung: noch während des Gottesdienstes eine Nachricht zu schreiben.
37 Minuten
23.11.2025 | Benjamin Westermann in der Elim Kirche Geesthacht
Manchmal beginnt der Weg zur eigenen Berufung nicht mit Begeisterung, sondern mit einer undankbaren Aufgabe. Benjamin Westermann erzählt offen von seinen eigenen Erfahrungen im Ehrenamt und führt hinein in die Geschichte von Hagar – misshandelt, allein in der Wüste, und dort einem Gott begegnend, den sie „El Roi" nennt: der Gott, der mich sieht.
Mit zwei bewegenden Geschichten – einem Mann im Theater, der seinen für ihn reservierten Platz findet, und einem jungen Lobpreisleiter vor einer schweren Entscheidung – zeigt diese Predigt, wie aus Pflichtgefühl echte Vision werden kann.
Manchmal beginnt der Weg zur eigenen Berufung nicht mit Begeisterung, sondern mit einer undankbaren Aufgabe. Benjamin Westermann erzählt offen von seinen eigenen Erfahrungen im Ehrenamt und führt hinein in die Geschichte von Hagar – misshandelt, allein in der Wüste, und dort einem Gott begegnend, den sie „El Roi" nennt: der Gott, der mich sieht.
Mit zwei bewegenden Geschichten – einem Mann im Theater, der seinen für ihn reservierten Platz findet, und einem jungen Lobpreisleiter vor einer schweren Entscheidung – zeigt diese Predigt, wie aus Pflichtgefühl echte Vision werden kann.
37 Minuten
09.11.2025 | Klemens Walser in der Elim Kirche Geesthacht
Warum feiern wir eigentlich Abendmahl, Sonntag für Sonntag? Klemens Walser geht dieser Frage anhand des 1. Johannesbriefs nach – geschrieben in einer Zeit, in der manche bezweifelten, dass Jesus wirklich ganz Mensch gewesen sei. Johannes' Antwort darauf ist mit einer Leidenschaft geschrieben, die die Predigt mit einem besonderen Kniff hörbar macht.
Am Ende steht eine einfache, aber kraftvolle Idee: Abendmahl ist keine Pflichtübung, sondern eine Antwort auf Liebe – und diese Liebe sucht immer ein Gegenüber.
Warum feiern wir eigentlich Abendmahl, Sonntag für Sonntag? Klemens Walser geht dieser Frage anhand des 1. Johannesbriefs nach – geschrieben in einer Zeit, in der manche bezweifelten, dass Jesus wirklich ganz Mensch gewesen sei. Johannes' Antwort darauf ist mit einer Leidenschaft geschrieben, die die Predigt mit einem besonderen Kniff hörbar macht.
Am Ende steht eine einfache, aber kraftvolle Idee: Abendmahl ist keine Pflichtübung, sondern eine Antwort auf Liebe – und diese Liebe sucht immer ein Gegenüber.
38 Minuten
02.11.2025 | Chris Reichert in der Elim Kirche Geesthacht
Heiligkeit – für viele ein Wort, bei dem man erstmal durchatmen muss. Auch Chris Reichert ging es lange so. Doch dann erlebte er etwas, das er selbst als „hochgradig emotional" beschreibt: Gott deckte Lügen auf, an die er geglaubt hatte. In dieser sehr persönlichen Predigt nimmt er mit auf diesen Weg – von ganz alltäglichen Ehe-Anekdoten bis zu Berichten aus der Geschichte großer geistlicher Erweckungen.
Eine Predigt, die Heiligkeit nicht als Regelwerk, sondern als etwas zutiefst Befreiendes zeigt.
Heiligkeit – für viele ein Wort, bei dem man erstmal durchatmen muss. Auch Chris Reichert ging es lange so. Doch dann erlebte er etwas, das er selbst als „hochgradig emotional" beschreibt: Gott deckte Lügen auf, an die er geglaubt hatte. In dieser sehr persönlichen Predigt nimmt er mit auf diesen Weg – von ganz alltäglichen Ehe-Anekdoten bis zu Berichten aus der Geschichte großer geistlicher Erweckungen.
Eine Predigt, die Heiligkeit nicht als Regelwerk, sondern als etwas zutiefst Befreiendes zeigt.
40 Minuten
26.10.2025 | Klemens Walser in der Elim Kirche Geesthacht
„Je mehr wir Christus anschauen, desto ähnlicher werden wir ihm." Mit diesem alten Zitat von Charles Spurgeon eröffnet Klemens Walser den diesjährigen Alpha-Gottesdienst und stellt eine der großen Fragen des Glaubens: Was bedeutet es eigentlich, nach dem Ebenbild Gottes gemacht zu sein – und was ist davon im Lauf des Lebens verloren gegangen?
Anhand von Römer 8 wird deutlich, dass Veränderung kein einmaliger Akt, sondern ein gemeinsamer Prozess mit Gott ist. Für alle, die sich fragen, warum manche Verhaltensweisen einfach nicht so schnell verschwinden wollen, wie man es sich wünscht.
„Je mehr wir Christus anschauen, desto ähnlicher werden wir ihm." Mit diesem alten Zitat von Charles Spurgeon eröffnet Klemens Walser den diesjährigen Alpha-Gottesdienst und stellt eine der großen Fragen des Glaubens: Was bedeutet es eigentlich, nach dem Ebenbild Gottes gemacht zu sein – und was ist davon im Lauf des Lebens verloren gegangen?
Anhand von Römer 8 wird deutlich, dass Veränderung kein einmaliger Akt, sondern ein gemeinsamer Prozess mit Gott ist. Für alle, die sich fragen, warum manche Verhaltensweisen einfach nicht so schnell verschwinden wollen, wie man es sich wünscht.
39 Minuten
19.10.2025 | Heiko Höpken in der Elim Kirche Geesthacht
Kennst du eine Bucket List – die Dinge, die man unbedingt noch erleben will, bevor die Zeit abläuft? Heiko Höpken dreht die Frage um: Was steht eigentlich auf Jesu Liste für dein Leben, bevor er wiederkommt? Ausgehend vom 1. Thessalonicherbrief nimmt er mit in die Geschichte einer jungen, unter Druck stehenden Gemeinde – und in ein Bild vom Eishockeyspiel, das lange nachhallt: Sitzt du auf der Tribüne, auf der Reservebank – oder mittendrin im Spiel?
Eine Predigt über Wachsamkeit, Gemeinschaft und die Zuversicht, nicht allein unterwegs zu sein.
Kennst du eine Bucket List – die Dinge, die man unbedingt noch erleben will, bevor die Zeit abläuft? Heiko Höpken dreht die Frage um: Was steht eigentlich auf Jesu Liste für dein Leben, bevor er wiederkommt? Ausgehend vom 1. Thessalonicherbrief nimmt er mit in die Geschichte einer jungen, unter Druck stehenden Gemeinde – und in ein Bild vom Eishockeyspiel, das lange nachhallt: Sitzt du auf der Tribüne, auf der Reservebank – oder mittendrin im Spiel?
Eine Predigt über Wachsamkeit, Gemeinschaft und die Zuversicht, nicht allein unterwegs zu sein.
27 Minuten
12.10.2025 | Birka Geitebrügge in der Elim Kirche Geesthacht
Was hatten ein jüdischer Widerstandskämpfer und ein römischer Zolleinnehmer gemeinsam? Sie saßen mit am Tisch, als Jesus das erste Abendmahl feierte – ein bunter, eigentlich völlig unmöglicher Haufen. In diesem Allianzgottesdienst mit Birka Geitebrügge von der Friedenskirche Geesthacht geht es darum, was es bedeutet, an diesen Tisch eingeladen zu sein: berufen, erlöst und gesandt.
Eine Predigt, die das Abendmahl weit weg von reiner Tradition und mitten hinein in eine lebendige Beziehung zu Jesus holt.
Was hatten ein jüdischer Widerstandskämpfer und ein römischer Zolleinnehmer gemeinsam? Sie saßen mit am Tisch, als Jesus das erste Abendmahl feierte – ein bunter, eigentlich völlig unmöglicher Haufen. In diesem Allianzgottesdienst mit Birka Geitebrügge von der Friedenskirche Geesthacht geht es darum, was es bedeutet, an diesen Tisch eingeladen zu sein: berufen, erlöst und gesandt.
Eine Predigt, die das Abendmahl weit weg von reiner Tradition und mitten hinein in eine lebendige Beziehung zu Jesus holt.
40 Minuten
05.10.2025 | Klemens Walser in der Elim Kirche Geesthacht
Weniger als 2 Prozent der Menschen in Deutschland sorgen heute dafür, dass wir alle satt werden – vor wenigen Jahrhunderten waren es noch neun von zehn. Zum Erntedankfest zeigt Klemens Walser, wie schnell wir vergessen, wie wenig selbstverständlich unser Alltag eigentlich ist.
Doch es geht um mehr als Zahlen: Dankbarkeit, so die Predigt, ist keine Frage des Gefühls, sondern eine bewusste Entscheidung – auch und gerade dann, wenn einem gerade gar nicht danach ist. Warum das ausgerechnet in schwierigen Beziehungen und Situationen am meisten verändert, erfährst du in dieser Predigt.
Weniger als 2 Prozent der Menschen in Deutschland sorgen heute dafür, dass wir alle satt werden – vor wenigen Jahrhunderten waren es noch neun von zehn. Zum Erntedankfest zeigt Klemens Walser, wie schnell wir vergessen, wie wenig selbstverständlich unser Alltag eigentlich ist.
Doch es geht um mehr als Zahlen: Dankbarkeit, so die Predigt, ist keine Frage des Gefühls, sondern eine bewusste Entscheidung – auch und gerade dann, wenn einem gerade gar nicht danach ist. Warum das ausgerechnet in schwierigen Beziehungen und Situationen am meisten verändert, erfährst du in dieser Predigt.
37 Minuten
21.09.2025 | Klemens Walser in der Elim Kirche Geesthacht
Wer hat dich geistlich geprägt? Klemens Walser geht dieser Frage nach und landet bei einer zerstrittenen Gemeinde in Korinth, der Paulus schreibt: „Ihr habt zwar viele Lehrer, aber nicht viele Väter." Anhand persönlicher Begegnungen – darunter eine junge Christin, die spontan für ihn beten will – zeigt die Predigt, wie wertvoll geistliche Begleitung im Alltag ist.
Und sie macht Mut zu etwas Überraschendem: Auch wer selbst noch jung im Glauben ist, kann für andere zu einem geistlichen Vater oder einer geistlichen Mutter werden.
Wer hat dich geistlich geprägt? Klemens Walser geht dieser Frage nach und landet bei einer zerstrittenen Gemeinde in Korinth, der Paulus schreibt: „Ihr habt zwar viele Lehrer, aber nicht viele Väter." Anhand persönlicher Begegnungen – darunter eine junge Christin, die spontan für ihn beten will – zeigt die Predigt, wie wertvoll geistliche Begleitung im Alltag ist.
Und sie macht Mut zu etwas Überraschendem: Auch wer selbst noch jung im Glauben ist, kann für andere zu einem geistlichen Vater oder einer geistlichen Mutter werden.
39 Minuten
14.09.2025 | Mattes Höpken in der Elim Kirche Geesthacht
Ausgehend vom leichten „Folgen" auf Instagram fragt die Predigt, was Jesus mit echter Nachfolge meint. Anhand von Matthäus 16,21–26 – Petrus' Widerspruch gegen Jesu Ankündigung von Leiden und Tod und Jesu scharfe Reaktion „Weiche von mir, Satan" – wird der Unterschied zwischen menschlichem und göttlichem Denken herausgearbeitet.
Nachfolge wird als Weg beschrieben, der aus der Komfortzone herausführt und bereit macht, Schwierigkeiten auf sich zu nehmen. Der Prediger zitiert dazu den antiken Diognet-Brief über das Leben der frühen Christen als Fremde in dieser Welt.
Die Predigt schließt mit der Einladung, diesen Schritt aus der Komfortzone bewusst zu gehen, im Vertrauen darauf, dass Gott es gut meint.
Ausgehend vom leichten „Folgen" auf Instagram fragt die Predigt, was Jesus mit echter Nachfolge meint. Anhand von Matthäus 16,21–26 – Petrus' Widerspruch gegen Jesu Ankündigung von Leiden und Tod und Jesu scharfe Reaktion „Weiche von mir, Satan" – wird der Unterschied zwischen menschlichem und göttlichem Denken herausgearbeitet.
Nachfolge wird als Weg beschrieben, der aus der Komfortzone herausführt und bereit macht, Schwierigkeiten auf sich zu nehmen. Der Prediger zitiert dazu den antiken Diognet-Brief über das Leben der frühen Christen als Fremde in dieser Welt.
Die Predigt schließt mit der Einladung, diesen Schritt aus der Komfortzone bewusst zu gehen, im Vertrauen darauf, dass Gott es gut meint.
36 Minuten
07.09.2025 | Benjamin Westermann in der Elim Kirche Geesthacht
Ausgehend von der iPhone-Präsentation 2007 unterscheidet die Predigt zwischen „dem Nächsten" (einer neuen Version von etwas Altem) und „etwas wirklich Neuem". Anhand von Jesaja 43,16–21 wird gezeigt, wie Gott Israel zusagt, in der Wüste Ströme entstehen zu lassen – etwas völlig Neues, das nicht auf früheren Erfahrungen aufbaut.
Der Prediger verknüpft das mit aktuellen Berichten über wachsende Gottesdienstbesucherzahlen unter jungen Menschen in Schweden, England und Frankreich und lädt dazu ein, den eigenen Blick von reiner Wiederholung auf echte Erneuerung durch Jesus zu richten.
Ausgehend von der iPhone-Präsentation 2007 unterscheidet die Predigt zwischen „dem Nächsten" (einer neuen Version von etwas Altem) und „etwas wirklich Neuem". Anhand von Jesaja 43,16–21 wird gezeigt, wie Gott Israel zusagt, in der Wüste Ströme entstehen zu lassen – etwas völlig Neues, das nicht auf früheren Erfahrungen aufbaut.
Der Prediger verknüpft das mit aktuellen Berichten über wachsende Gottesdienstbesucherzahlen unter jungen Menschen in Schweden, England und Frankreich und lädt dazu ein, den eigenen Blick von reiner Wiederholung auf echte Erneuerung durch Jesus zu richten.
41 Minuten
31.08.2025 | Klemens Walser in der Elim Kirche Geesthacht
Die Predigt zu Jeremia 1,4–10 stellt die Berufung des jungen Propheten Jeremia in den Mittelpunkt: Gott kannte und erwählte ihn schon vor seiner Geburt, obwohl Jeremia sich selbst als zu jung und unerfahren empfindet.
Der Prediger überträgt das auf die eigene Identität: Nicht Fähigkeiten, Alter oder Erfolge entscheiden über den Wert eines Menschen, sondern Gottes Erwählung. Begrenzungen und Schwächen werden dabei nicht als Hindernis, sondern als Gelegenheit für Gottes Wirken beschrieben – Gott beruft nicht die Fähigen, sondern befähigt die Berufenen.
Die Predigt mündet in den Aufruf, sich Gott zur Verfügung zu stellen, gestützt durch Berichte von Jugendlichen aus dem Gemeinde-Einsatz in Moldawien.
Die Predigt zu Jeremia 1,4–10 stellt die Berufung des jungen Propheten Jeremia in den Mittelpunkt: Gott kannte und erwählte ihn schon vor seiner Geburt, obwohl Jeremia sich selbst als zu jung und unerfahren empfindet.
Der Prediger überträgt das auf die eigene Identität: Nicht Fähigkeiten, Alter oder Erfolge entscheiden über den Wert eines Menschen, sondern Gottes Erwählung. Begrenzungen und Schwächen werden dabei nicht als Hindernis, sondern als Gelegenheit für Gottes Wirken beschrieben – Gott beruft nicht die Fähigen, sondern befähigt die Berufenen.
Die Predigt mündet in den Aufruf, sich Gott zur Verfügung zu stellen, gestützt durch Berichte von Jugendlichen aus dem Gemeinde-Einsatz in Moldawien.
33 Minuten
24.08.2025 | Klemens Walser in der Elim Kirche Geesthacht
Die Predigt zu Matthäus 17,14–21 legt den Schwerpunkt auf die Frage, warum die Jünger den Jungen nicht heilen konnten. Die Antwort wird nicht als „zu kleiner Glaube“, sondern als Unglaube gedeutet: Glaube ist keine religiöse Eigenleistung, sondern ein Geschenk Gottes.
Der Prediger betont, dass sich Christen nicht an ihrer wechselnden inneren Stärke messen sollen. Entscheidend ist nicht, wie groß der eigene Glaube empfunden wird, sondern dass Christus lebt und Gott jedem ein Maß des Glaubens gegeben hat.
Anhand von Markus 9,24 wird die Spannung zwischen Glauben und Unglauben beschrieben: „Ich glaube, hilf meinem Unglauben.“ Daraus entsteht der Aufruf, ehrlich vor Gott zu werden und sich nicht von Selbstzweifeln oder Enttäuschung bestimmen zu lassen.
Gebet und Fasten werden als Weg genannt, um Unglauben zu überwinden und sich neu auf Gott auszurichten. Die Predigt mündet in die Einladung, Gottes Glaubensgeschenk anzunehmen, sich im Gebetsteam begleiten zu lassen und Vertrauen statt Selbstbewertung zu leben.
Die Predigt zu Matthäus 17,14–21 legt den Schwerpunkt auf die Frage, warum die Jünger den Jungen nicht heilen konnten. Die Antwort wird nicht als „zu kleiner Glaube“, sondern als Unglaube gedeutet: Glaube ist keine religiöse Eigenleistung, sondern ein Geschenk Gottes.
Der Prediger betont, dass sich Christen nicht an ihrer wechselnden inneren Stärke messen sollen. Entscheidend ist nicht, wie groß der eigene Glaube empfunden wird, sondern dass Christus lebt und Gott jedem ein Maß des Glaubens gegeben hat.
Anhand von Markus 9,24 wird die Spannung zwischen Glauben und Unglauben beschrieben: „Ich glaube, hilf meinem Unglauben.“ Daraus entsteht der Aufruf, ehrlich vor Gott zu werden und sich nicht von Selbstzweifeln oder Enttäuschung bestimmen zu lassen.
Gebet und Fasten werden als Weg genannt, um Unglauben zu überwinden und sich neu auf Gott auszurichten. Die Predigt mündet in die Einladung, Gottes Glaubensgeschenk anzunehmen, sich im Gebetsteam begleiten zu lassen und Vertrauen statt Selbstbewertung zu leben.
36 Minuten
17.08.2025 | Andreas Ritter in der Elim Kirche Geesthacht
Die Predigt nutzt das Bild vom Fallschirmspringen, um die menschliche Existenz als gefährdeten freien Fall zu deuten. Leben wird nicht als etwas Selbstverständliches beschrieben, sondern als Gabe, die Rettung braucht.
Im Mittelpunkt steht Jesus Christus als der Einzige, der den rettenden „Fallschirm“ gibt. Anders als im James-Bond-Bild nimmt Jesus nicht den Fallschirm weg, sondern schenkt ihn dem Menschen. Damit wird das Evangelium als Rettung aus einer ausweglosen Lage erklärt.
Als biblische Grundlage wird Apostelgeschichte 2,38 genannt: Buße, Vergebung und Taufe. Buße wird dabei nicht als Strafe verstanden, sondern als Umdenken; Vergebung gründet auf dem Kreuz Christi; Taufe wird als bewusster Schritt des Glaubens dargestellt.
Die Predigt ruft dazu auf, das eigene Denken am Wort Gottes auszurichten und sich Jesus anzuvertrauen. Die zentrale Zusage lautet: Wer Christus annimmt, darf Hoffnung über den Tod hinaus haben und das ewige Leben bei ihm erwarten.
Fallschirm, freie Fall-Metapher und Rettung in Christus prägen die gesamte Botschaft. Der Schluss lädt zur persönlichen Entscheidung ein und betont, dass Gottes Wille auf Rettung und neues Leben zielt.
Die Predigt nutzt das Bild vom Fallschirmspringen, um die menschliche Existenz als gefährdeten freien Fall zu deuten. Leben wird nicht als etwas Selbstverständliches beschrieben, sondern als Gabe, die Rettung braucht.
Im Mittelpunkt steht Jesus Christus als der Einzige, der den rettenden „Fallschirm“ gibt. Anders als im James-Bond-Bild nimmt Jesus nicht den Fallschirm weg, sondern schenkt ihn dem Menschen. Damit wird das Evangelium als Rettung aus einer ausweglosen Lage erklärt.
Als biblische Grundlage wird Apostelgeschichte 2,38 genannt: Buße, Vergebung und Taufe. Buße wird dabei nicht als Strafe verstanden, sondern als Umdenken; Vergebung gründet auf dem Kreuz Christi; Taufe wird als bewusster Schritt des Glaubens dargestellt.
Die Predigt ruft dazu auf, das eigene Denken am Wort Gottes auszurichten und sich Jesus anzuvertrauen. Die zentrale Zusage lautet: Wer Christus annimmt, darf Hoffnung über den Tod hinaus haben und das ewige Leben bei ihm erwarten.
Fallschirm, freie Fall-Metapher und Rettung in Christus prägen die gesamte Botschaft. Der Schluss lädt zur persönlichen Entscheidung ein und betont, dass Gottes Wille auf Rettung und neues Leben zielt.
1 Minute
03.08.2025 | Benjamin Westermann in der Elim Kirche Geesthacht
Freundschaften kommen und gehen, doch Jesus bleibt. In dieser Predigt über Johannes 15,9–17 entdecken wir, was es bedeutet, von Jesus nicht nur als Diener, sondern als Freund erwählt zu sein. Eine bewegende Botschaft über bedingungslose Liebe, echte Gemeinschaft und die Kraft, die in dieser besonderen Verbindung liegt.
Freundschaften kommen und gehen, doch Jesus bleibt. In dieser Predigt über Johannes 15,9–17 entdecken wir, was es bedeutet, von Jesus nicht nur als Diener, sondern als Freund erwählt zu sein. Eine bewegende Botschaft über bedingungslose Liebe, echte Gemeinschaft und die Kraft, die in dieser besonderen Verbindung liegt.
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