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Hureyre Kam – Islamische Philosophie   

Viele der Fotos auf den social media Kanälen von theofunk stammen von ihm. Wenn er nicht als Fotograf in der Welt unterwegs ist, forscht und lehrt Hureyre Kam in den Bereichen Islamische Philosophie und Kalām am Institut für Studien der Kultur und Religion des Islam an der Goethe-Universität Frankfurt. Mit theofunk spricht er über seinen Werdegang und seine Arbeit in diesen Fächern, und geht dabei auf einige grundlegenden Fragen ein: Islamische Philosophie – was genau versteht man darunter? Wie sah das Verhältnis zwischen dieser Disziplin und der klassischen systematischen Theologie des Islams (Kalām) aus? Und wie lassen sich diese Fächer vor dem Hintergrund heutiger Herausforderungen betreiben? 

Datum: 23. April 2019 

Kalām, oder Systematische Theologie des Islams – Theofunk im Gespräch mit Mira Sievers 

Sie gehört zu den ersten Absolventinnen des Studiengangs „Islamische Theologie“ in Deutschland und ist zugleich eine der jüngsten Nachwuchswissenschaftlerinnen des Fachs. Im aktuellen Gespräch mit theofunk spricht Mira Sievers, wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Studien der Kultur und Religion des Islam in Frankfurt, über ihre Forschung und Lehre im Bereich Systematische Theologie des Islams, über die klassische Ausprägung dieser Theologie (Kalām) und über die Relevanz dieser Traditionen für die heutige Zeit. 

Datum: 15. April 2019     

Empfohlene Literatur:  Sievers, Mira: Schöpfung zwischen Koran und Kalām. Ansätze einer Koranischen Theologie. Berlin 2019. 

Sievers, Mira: A Study in Qur’anic Theology: Tracing the Development of Concepts of Creation Based on the Root Ḫ-L-Q, in: Islamochristiana 43 (2017), S. 43–58. 

Sievers, Mira: Zum Konzept der amāna in Sure 33, Vers 72, in: Başol, Ayṣe (Hg.):  Sure al-Aḥzāb. Berlin 2019, S. XXX-XXX.

Islam, Sex und Erotik – Theofunk im Gespräch mit Ali Ghandour

Der Umgang mit Sexualität und Erotik in vormodernen muslimischen Kulturen, so der Münsteraner Theologe Ali Ghandour, war deutlich freier und ungezwungener als dies heute der Fall ist. Im Gespräch mit theofunk geht er auf die Werke u.a. der klassischen islamischen Gelehrsamkeit, der Mystik und Dichtung ein, beleuchtet aber auch die Hintergründe, die zu einem Wandel im Umgang mit diesen Themen in der modernen Zeit geführt haben. 

Empfohlene Literatur:

Babayan, Kathryn; Najmabadi, Afsaneh (Hgg.): Islamicate Sexualities. Translations Across Temporal Geographies of Desire. Cambridge, Mass. 2008.

El-Rouayheb, Khaled: Before Homosexuality in the Arab-Islamic World, 1500–1800. Chicago/Bristol 2009.

Ghandour, Ali: Lust und Gunst. Sex und Erotik bei den muslimischen Gelehrten. Hamburg 2015.

Ali, Kecia: Sexual Ethics and Islam. Feminist Reflections on Qur’an, Hadith, and Jurisprudence. Oxford 2006.

Semerdjian, Elyse: Off the Straight Path. Illicit Sex, Law, and Community in Ottoman Aleppo. Syracuse 2008.

Shaikh, Saʿdiyya: Sufi Narratives of Intimacy. Ibn ’Arabi, Gender, and Sexuality. Chapel Hill 2012.

Ze’evi, Dror.: Producing Desire. Changing Sexual Discourse in the Ottoman Middle East, 1500-1900. Berkeley 2006.

Koranexegese in Frankfurt – Theofunk im Gespräch mit Nimet Seker

Sie ist ein geräuschempfindlicher Mensch, hört Lounge und Triphop während sie ihre Texte schreibt, und arbeitet als wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Professur für Koranexegese am Institut für Studien der Kultur und Religion des Islam an der Goethe-Universität Frankfurt. Nimet Seker spricht mit theofunk über ihren akademischen Werdegang, ihre Forschung zu Koranhermeneutik und ihren Unterricht.  

Das tägliche Gebet - Theofunk im Gespräch mit Angelika Neuwirth

In seiner heutigen rituellen Praxis, so die Arabistin und Koranforscherin Angelika Neuwirth, reflektiert der Islam bis heute noch viel von der spätantiken Umgebung, aus der er nebst anderen Religionen hervorging. Theofunk sprach mit Prof. Neuwirth über spätantike Vorstellungen von Zeit und Körperlichkeit, über deren Fortbestehen im islamischen täglichen Gebet als der wohl bekanntesten islamischen Körperpraktik, und über die Bezüge von diesen Vorstellungen zum koranischen Text. 

Literatur: 

Guy Stroumsa: Das Ende des Opferkults. Die religiösen Mutationen der Spätantike. Berlin 2011. 

Angelika Neuwirth: Die koranische Verzauberung der Welt und ihre Entzauberung in der Geschichte. Freiburg 2017. 

Angelika Neuwirth: Der Koran als Text der Spätantike. Ein europäischer Zugang. Berlin 2010. 

Islam an deutschen Universitäten - Theofunk im Gespräch mit Felix Engelhardt

Islamische Theologie (Islamische Studien, Islamisch-Theologische Studien), ist ein noch sehr junges Fach an deutschen Universitäten. Doch wie kam es zur Einrichtung dieser Disziplin? Und was wird da eigentlich gemacht? Was sind die Gegenstände und Aufgabenbereiche einer universitätsbasierten islamischen Theologie in Deutschland? Welche Unterschiede und Gemeinsamkeiten mit theologischen Traditionen aus der islamischen Welt gibt es? Welche Berufsperspektiven haben Absolventinnen und Absolventen des Faches? 

Zum Auftakt unserer Reihe über Islamisch-Theologische Studien spricht theofunk mit Dr. Felix Engelhardt, dem Geschäftsführer der Akademie für Islam in Wissenschaft und Gesellschaft (AIWG) in Frankfurt. 

Literatur: Jan Felix Engelhardt, Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem. Ausdifferenzierung und Selbstkonzeption einer neu etablierten Wissenschaftsdisziplin. Wiesbaden: Springer VS 2017. 

Jan Felix Engelhardt, On Insiderism and Muslim Epistemic Communities in the German and US Study of Islam. In: The Muslim World (2016), 104/4, S. 740–758.