Bibelgeschichten zum Einschlafen Archiv
55 Episoden
34 Minuten
Auf dem flachen Dach eines Hauses in Schunem stand seit gestern eine kleine Kammer. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die sich um einen Menschen sorgen.
Auf dem Dach ihres Hauses in Schunem lässt eine Frau eine kleine Kammer bauen, mit Bett, Tisch, Stuhl und Leuchter, für den Mann Gottes, der immer bei ihnen vorbeikommt. Sie füllt die Lampe mit Öl, und am Abend geht im Fenster zum ersten Mal ein Licht auf. Elischa lässt sie fragen, was er für sie tun kann, und sie sagt: Ich wohne mitten unter meinem Volk. Da macht er ihr eine Zusage, um die sie nie gebeten hat, und sie bittet ihn: Täusche deine Magd nicht. Ob man sie getäuscht hat, fragt diese Geschichte. (2. Könige 4,8-37)
Schunem — Ort am Rand einer weiten Ebene · Elischa — Prophet, der einst Elia diente · Karmel — langer Bergrücken am Ende der Ebene
Die Schunemiterin, die Frau aus Schunem, Elischa und die Frau aus Schunem, Elisa, die Kammer auf dem Dach, Mann Gottes, 2. Könige 4. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil ihre Gedanken bei einem Menschen sind, um den sie sich sorgen. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/die-schunemiterin-elischas-gastgeberin
Folge der Show, wenn dich diese Nächte tragen. Diese Folge wird von einer digital erzeugten Stimme gesprochen.
Auf dem Dach ihres Hauses in Schunem lässt eine Frau eine kleine Kammer bauen, mit Bett, Tisch, Stuhl und Leuchter, für den Mann Gottes, der immer bei ihnen vorbeikommt. Sie füllt die Lampe mit Öl, und am Abend geht im Fenster zum ersten Mal ein Licht auf. Elischa lässt sie fragen, was er für sie tun kann, und sie sagt: Ich wohne mitten unter meinem Volk. Da macht er ihr eine Zusage, um die sie nie gebeten hat, und sie bittet ihn: Täusche deine Magd nicht. Ob man sie getäuscht hat, fragt diese Geschichte. (2. Könige 4,8-37)
Schunem — Ort am Rand einer weiten Ebene · Elischa — Prophet, der einst Elia diente · Karmel — langer Bergrücken am Ende der Ebene
Die Schunemiterin, die Frau aus Schunem, Elischa und die Frau aus Schunem, Elisa, die Kammer auf dem Dach, Mann Gottes, 2. Könige 4. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil ihre Gedanken bei einem Menschen sind, um den sie sich sorgen. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Kaum ein Fingerbreit. Mehr Öl gab es in diesem Haus nicht. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die nachts rechnen.
In einem kleinen Lehmhaus in Jericho backt eine Frau Brot aus dem letzten Mehl. In der Nische neben der Tür steht ein grauer Krug, nicht größer als zwei Hände. Ihr Mann, einer der Prophetenjünger, ist seit dem Winter tot und hat Schulden hinterlassen. Am Abend steht der Gläubiger vor ihrem Ofen und sagt ruhig, was das Recht ihm erlaubt: Übermorgen holt er die beiden Söhne. Am nächsten Tag geht sie zur Quelle vor der Stadt, wo Elischa unter dem Feigenbaum sitzt, und er fragt sie nicht nach dem, was fehlt, sondern nach dem, was sie im Haus hat. (2. Könige 4,1-7)
Prophetenjünger — Männer, die bei Elischa lernten · Gläubiger — wer Gerste oder Silber verleiht · Jericho — Stadt der Palmgärten am Jordan
Das Öl der Witwe, Elischa und die Witwe, Elisa und das Öl, Was hast du im Haus, Schulden in der Bibel, 2. Könige 4. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil die Rechnung nicht aufgeht. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/elischa-und-das-oel-der-witwe
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In einem kleinen Lehmhaus in Jericho backt eine Frau Brot aus dem letzten Mehl. In der Nische neben der Tür steht ein grauer Krug, nicht größer als zwei Hände. Ihr Mann, einer der Prophetenjünger, ist seit dem Winter tot und hat Schulden hinterlassen. Am Abend steht der Gläubiger vor ihrem Ofen und sagt ruhig, was das Recht ihm erlaubt: Übermorgen holt er die beiden Söhne. Am nächsten Tag geht sie zur Quelle vor der Stadt, wo Elischa unter dem Feigenbaum sitzt, und er fragt sie nicht nach dem, was fehlt, sondern nach dem, was sie im Haus hat. (2. Könige 4,1-7)
Prophetenjünger — Männer, die bei Elischa lernten · Gläubiger — wer Gerste oder Silber verleiht · Jericho — Stadt der Palmgärten am Jordan
Das Öl der Witwe, Elischa und die Witwe, Elisa und das Öl, Was hast du im Haus, Schulden in der Bibel, 2. Könige 4. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil die Rechnung nicht aufgeht. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Fragen hatte sie genug. Manche davon trug sie seit Jahren mit sich. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, deren Fragen schon lange mit ihnen reisen.
In Saba läuft das Wasser braun durch die Kanäle, und am Tor hört eine Königin zwei Bauern an, die beide ein wenig recht haben. Am Abend bringt eine Karawane die Nachricht von einem König in Jerusalem, dessen Gott ihm ein hörendes Herz gegeben haben soll. Nachts füllt sie auf ihrem Dach einen Lederbeutel mit Weihrauch, für die Nächte unterwegs. Mit Kamelen, Gold und Rätseln zieht sie Woche um Woche nach Norden, und an einem Brunnen steigt der Rauch eines einzelnen Korns gerade zwischen die Sterne. Ob das Gerücht stimmt, will sie selbst sehen. (1. Könige 10,1-13)
Saba — Land im Süden Arabiens, reich durch den Weihrauch · Weihrauch — duftendes Harz, auf Kohle verbrannt · Zedernholz — Holz aus dem Libanon
Die Königin von Saba, Besuch bei Salomo, Salomos Weisheit, Rätsel der Königin von Saba, 1. Könige 10. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil eine Frage schon lange mit ihnen reist. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/die-koenigin-von-saba-besucht-salomo
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In Saba läuft das Wasser braun durch die Kanäle, und am Tor hört eine Königin zwei Bauern an, die beide ein wenig recht haben. Am Abend bringt eine Karawane die Nachricht von einem König in Jerusalem, dessen Gott ihm ein hörendes Herz gegeben haben soll. Nachts füllt sie auf ihrem Dach einen Lederbeutel mit Weihrauch, für die Nächte unterwegs. Mit Kamelen, Gold und Rätseln zieht sie Woche um Woche nach Norden, und an einem Brunnen steigt der Rauch eines einzelnen Korns gerade zwischen die Sterne. Ob das Gerücht stimmt, will sie selbst sehen. (1. Könige 10,1-13)
Saba — Land im Süden Arabiens, reich durch den Weihrauch · Weihrauch — duftendes Harz, auf Kohle verbrannt · Zedernholz — Holz aus dem Libanon
Die Königin von Saba, Besuch bei Salomo, Salomos Weisheit, Rätsel der Königin von Saba, 1. Könige 10. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil eine Frage schon lange mit ihnen reist. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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34 Minuten
Hinüber wollten sie, nur hinüber, und das Wasser ließ sie nicht. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die mitten in der Nacht nicht vorankommen.
Nach einem langen Tag am Hang über dem See von Galiläa schickt Jesus seine Jünger im Boot voraus ans andere Ufer. Er selbst steigt allein auf den Berg, um zu beten. Auf dem See kommt ein Wind auf, und er kommt von vorn. Petrus sitzt am Steuerruder, die Narbe quer über der rechten Handfläche, und die Stunden vergehen, ohne dass sie vorankommen. Matthäus hält sich am Rand fest, und Andreas schläft einmal an der Schulter seines Bruders ein. In der letzten Wache vor dem Morgen sieht Petrus zwischen den Wellen etwas Helles, das sich nicht hebt und senkt wie der Schaum. (Matthäus 14,22-34)
Nachtwache — einer von vier Nachtabschnitten · See von Galiläa — Süßwassersee, auch See Genezareth genannt
Jesus geht auf dem Wasser, Petrus auf dem Wasser, Jesus im Boot bei Nacht, Seid getrost, ich bin's, Matthäus 14. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil etwas im Dunkeln größer wird. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/jesus-geht-auf-dem-wasser
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Nach einem langen Tag am Hang über dem See von Galiläa schickt Jesus seine Jünger im Boot voraus ans andere Ufer. Er selbst steigt allein auf den Berg, um zu beten. Auf dem See kommt ein Wind auf, und er kommt von vorn. Petrus sitzt am Steuerruder, die Narbe quer über der rechten Handfläche, und die Stunden vergehen, ohne dass sie vorankommen. Matthäus hält sich am Rand fest, und Andreas schläft einmal an der Schulter seines Bruders ein. In der letzten Wache vor dem Morgen sieht Petrus zwischen den Wellen etwas Helles, das sich nicht hebt und senkt wie der Schaum. (Matthäus 14,22-34)
Nachtwache — einer von vier Nachtabschnitten · See von Galiläa — Süßwassersee, auch See Genezareth genannt
Jesus geht auf dem Wasser, Petrus auf dem Wasser, Jesus im Boot bei Nacht, Seid getrost, ich bin's, Matthäus 14. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil etwas im Dunkeln größer wird. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Immer dieselben Sätze, immer an derselben Stelle. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die nachts noch einmal dasselbe Gespräch führen.
Sechshundert Männer in Not leben mit David in der Wüste Juda, an einer Quelle, zu der abends die Steinböcke kommen. Saul sucht ihn mit dreitausend Mann. Noch in der Nacht steigen sie zu den Steinbockfelsen hinauf und verstecken sich in einer Höhle bei den Schafhürden. Am Mittag zieht das Heer heran, und in den Eingang der Höhle tritt ein Mann im weiten Mantel, allein, ohne einen seiner Männer. Hinten im Dunkeln flüstern sie David zu, das sei der Tag, von dem der HERR gesprochen habe. Davids Hand liegt auf dem Griff seines Messers, und im Licht auf dem Boden liegt ein Zipfel des Mantels mit Quaste und blauem Faden. (1. Samuel 24,1-23)
Quaste — Schnur am Mantelzipfel, mit blauem Faden · Salzmeer — biblischer Name des Toten Meeres · Schafhürde — niedrige Steinmauer für die Herde
David und Saul in der Höhle, der Mantelzipfel, Groll und Unrecht in der Bibel, Sieh, ich gebe deinen Feind in deine Hand, 1. Samuel 24. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil in ihnen ein Streit weiterläuft. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/saul-und-david-in-der-hoehle
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Sechshundert Männer in Not leben mit David in der Wüste Juda, an einer Quelle, zu der abends die Steinböcke kommen. Saul sucht ihn mit dreitausend Mann. Noch in der Nacht steigen sie zu den Steinbockfelsen hinauf und verstecken sich in einer Höhle bei den Schafhürden. Am Mittag zieht das Heer heran, und in den Eingang der Höhle tritt ein Mann im weiten Mantel, allein, ohne einen seiner Männer. Hinten im Dunkeln flüstern sie David zu, das sei der Tag, von dem der HERR gesprochen habe. Davids Hand liegt auf dem Griff seines Messers, und im Licht auf dem Boden liegt ein Zipfel des Mantels mit Quaste und blauem Faden. (1. Samuel 24,1-23)
Quaste — Schnur am Mantelzipfel, mit blauem Faden · Salzmeer — biblischer Name des Toten Meeres · Schafhürde — niedrige Steinmauer für die Herde
David und Saul in der Höhle, der Mantelzipfel, Groll und Unrecht in der Bibel, Sieh, ich gebe deinen Feind in deine Hand, 1. Samuel 24. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil in ihnen ein Streit weiterläuft. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Die Alten im Tor grüßten ihn, und er grüßte zurück. Niemand wusste, wo er gewesen war. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die allein wach liegen.
Im Tal zwischen den Hügeln von Juda ölt ein Königssohn vor dem Zelt seines Vaters seinen besten Bogen. Am Abend steht ein junger Hirte aus Bethlehem vor dem König, und vor den Männern am Feuer schließt Jonathan mit ihm einen Bund und gibt ihm seinen Mantel aus dunkler Wolle und den Bogen dazu. Später, in Gibea, sagt der König in seiner Halle, David solle sterben. Der das sagt, ist Jonathans Vater. Am großen grauen Stein im Feld verabreden die beiden ein Zeichen mit drei Pfeilen. Am Neumond bleibt Davids Platz am Tisch des Königs leer, und Saul fragt seinen Sohn, warum. (1. Samuel 18,1-4; 19,1-7; 20,1-42)
Gibea — Sauls Stadt auf einem kahlen Hügel · Neumond — Monatsanfang, mit Opfermahl beim König · Tamariske — breiter Baum mit feinen Zweigen
David und Jonathan, Freundschaft in der Bibel, Jonathans Pfeile, der Bund vor dem Herrn, der Herr sei zwischen mir und dir, König Saul, 1. Samuel 20. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil niemand weiß, wie es ihnen geht. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/die-freundschaft-von-david-und-jonathan
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Im Tal zwischen den Hügeln von Juda ölt ein Königssohn vor dem Zelt seines Vaters seinen besten Bogen. Am Abend steht ein junger Hirte aus Bethlehem vor dem König, und vor den Männern am Feuer schließt Jonathan mit ihm einen Bund und gibt ihm seinen Mantel aus dunkler Wolle und den Bogen dazu. Später, in Gibea, sagt der König in seiner Halle, David solle sterben. Der das sagt, ist Jonathans Vater. Am großen grauen Stein im Feld verabreden die beiden ein Zeichen mit drei Pfeilen. Am Neumond bleibt Davids Platz am Tisch des Königs leer, und Saul fragt seinen Sohn, warum. (1. Samuel 18,1-4; 19,1-7; 20,1-42)
Gibea — Sauls Stadt auf einem kahlen Hügel · Neumond — Monatsanfang, mit Opfermahl beim König · Tamariske — breiter Baum mit feinen Zweigen
David und Jonathan, Freundschaft in der Bibel, Jonathans Pfeile, der Bund vor dem Herrn, der Herr sei zwischen mir und dir, König Saul, 1. Samuel 20. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil niemand weiß, wie es ihnen geht. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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34 Minuten
Sieben Söhne traten vor den alten Mann. Siebenmal hörte er: nicht dieser. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die übersehen werden.
In Rama ist die Zeit des neuen Öls, und aus den Höfen riecht es nach zerdrückten Oliven. Ein alter Mann steigt jeden Abend auf das Dach und trägt Leid um einen Mann, dem er einmal selbst Öl über den Kopf gegossen hat. Dort oben hört er: Füll dein Horn mit Öl und geh. Mit einer jungen Kuh am Strick geht er nach Bethlehem, und am Tor kommen ihm die Ältesten zitternd entgegen. Auf einer Kuppe über der Stadt treten die Söhne Isais frisch gewaschen vor ihn, der Älteste zuerst, größer als alle. Diese Größe kennt der alte Mann, und unter dem Mantel liegt sein Daumen schon auf dem Pfropfen. (1. Samuel 16,1-13)
Isai — Herdenbesitzer in Bethlehem, Enkel der Ruth · Widderhorn — ausgehöhltes Horn, gefüllt mit Öl · Sich heiligen — vor dem Opfer waschen und umziehen
Samuel salbt David, Davids Salbung, Isai und seine Söhne, 1. Samuel 16, der Mensch sieht, was vor Augen ist, der HERR aber sieht das Herz. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil die anderen gerufen wurden und sie nicht. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
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In Rama ist die Zeit des neuen Öls, und aus den Höfen riecht es nach zerdrückten Oliven. Ein alter Mann steigt jeden Abend auf das Dach und trägt Leid um einen Mann, dem er einmal selbst Öl über den Kopf gegossen hat. Dort oben hört er: Füll dein Horn mit Öl und geh. Mit einer jungen Kuh am Strick geht er nach Bethlehem, und am Tor kommen ihm die Ältesten zitternd entgegen. Auf einer Kuppe über der Stadt treten die Söhne Isais frisch gewaschen vor ihn, der Älteste zuerst, größer als alle. Diese Größe kennt der alte Mann, und unter dem Mantel liegt sein Daumen schon auf dem Pfropfen. (1. Samuel 16,1-13)
Isai — Herdenbesitzer in Bethlehem, Enkel der Ruth · Widderhorn — ausgehöhltes Horn, gefüllt mit Öl · Sich heiligen — vor dem Opfer waschen und umziehen
Samuel salbt David, Davids Salbung, Isai und seine Söhne, 1. Samuel 16, der Mensch sieht, was vor Augen ist, der HERR aber sieht das Herz. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil die anderen gerufen wurden und sie nicht. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Er drosch seinen Weizen in einem Versteck. Da nannte ihn jemand einen tapferen Helden. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die sich für den Geringsten im eigenen Haus halten.
In Ofra soll es am Abend das erste Brot aus dem neuen Weizen geben. Gideon drischt ihn unten in einer Weinkelter, halb verborgen hinter Dornbüschen, denn seit sieben Jahren kommen vor jeder Ernte die Midianiter. Wochen später kniet er nachts auf der leeren Tenne neben einem Schaffell. An der Quelle Harod gehen zweiundzwanzigtausend Männer nach Hause, dann fast alle übrigen, bis dreihundert bleiben. Unten im Tal brennen die Feuer eines Heeres, und dazwischen liegen die Kamele, so viele wie Sand am Meer. (Richter 6,1-24; 6,33-40; 7,1-22)
Weinkelter — Felsmulde, in der man Trauben presst · Tenne — festgestampfter Platz zum Dreschen · Midianiter — Hirtenvolk aus der Wüste im Osten · Harod — Quelle, in deren Namen Zittern klingt
Gideon und die 300 Männer, der Herr ist mit dir, du tapferer Held, Gideons Fell und der Tau, Richter 6 und 7. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie glauben, sie müssten noch etwas beweisen. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/gideon-und-die-dreihundert-maenner
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In Ofra soll es am Abend das erste Brot aus dem neuen Weizen geben. Gideon drischt ihn unten in einer Weinkelter, halb verborgen hinter Dornbüschen, denn seit sieben Jahren kommen vor jeder Ernte die Midianiter. Wochen später kniet er nachts auf der leeren Tenne neben einem Schaffell. An der Quelle Harod gehen zweiundzwanzigtausend Männer nach Hause, dann fast alle übrigen, bis dreihundert bleiben. Unten im Tal brennen die Feuer eines Heeres, und dazwischen liegen die Kamele, so viele wie Sand am Meer. (Richter 6,1-24; 6,33-40; 7,1-22)
Weinkelter — Felsmulde, in der man Trauben presst · Tenne — festgestampfter Platz zum Dreschen · Midianiter — Hirtenvolk aus der Wüste im Osten · Harod — Quelle, in deren Namen Zittern klingt
Gideon und die 300 Männer, der Herr ist mit dir, du tapferer Held, Gideons Fell und der Tau, Richter 6 und 7. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie glauben, sie müssten noch etwas beweisen. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Vierzig Jahre lang ging er hinter einem Mann her. Jetzt ging niemand mehr vor ihm her. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, vor denen ein Weg liegt, den sie bisher nicht gegangen sind.
Im Lager von Schittim ist die Trauer um Mose vorüber, und alle warten auf ein Wort von Josua. Am Abend steht ein Hirtenjunge vor Josuas Zelt, sein Saum tropft in den Staub: Der Jordan ist über alle Ufer getreten. In drei Tagen soll ein ganzes Volk hinüber, mit Alten und Kranken, mit Schafen und Ziegen. Josua steht allein im kalten Wasser, und einen Stab wie Mose hält er nicht, nur ein Wort vom Mittag. Nach drei Nächten am Ufer tragen die Priester die Lade des Bundes hinunter ans Wasser, und oben auf der Terrasse hält das Volk den Atem an. (Josua 1; 3-4)
Schittim — das Lager östlich des Jordan · Lade des Bundes — Truhe aus Akazienholz, mit Gold überzogen · Adam — eine Stadt weit oben im Norden
Der Jordan steht still, Israel zieht durch den Jordan, Josua 1,9: sei mutig und stark, sei getrost und unverzagt, der HERR, dein Gott, ist mit dir. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil ihnen jemand fehlt, der bisher vorausgegangen ist. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/der-jordan-steht-still-josua
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Im Lager von Schittim ist die Trauer um Mose vorüber, und alle warten auf ein Wort von Josua. Am Abend steht ein Hirtenjunge vor Josuas Zelt, sein Saum tropft in den Staub: Der Jordan ist über alle Ufer getreten. In drei Tagen soll ein ganzes Volk hinüber, mit Alten und Kranken, mit Schafen und Ziegen. Josua steht allein im kalten Wasser, und einen Stab wie Mose hält er nicht, nur ein Wort vom Mittag. Nach drei Nächten am Ufer tragen die Priester die Lade des Bundes hinunter ans Wasser, und oben auf der Terrasse hält das Volk den Atem an. (Josua 1; 3-4)
Schittim — das Lager östlich des Jordan · Lade des Bundes — Truhe aus Akazienholz, mit Gold überzogen · Adam — eine Stadt weit oben im Norden
Der Jordan steht still, Israel zieht durch den Jordan, Josua 1,9: sei mutig und stark, sei getrost und unverzagt, der HERR, dein Gott, ist mit dir. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil ihnen jemand fehlt, der bisher vorausgegangen ist. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/der-jordan-steht-still-josua
Folge der Show, wenn dich diese Nächte tragen. Diese Folge wird von einer digital erzeugten Stimme gesprochen.
35 Minuten
Sie zählte im Dunkeln die Schlafenden. Im Fenster hing eine rote Schnur. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die Angst um ihre Familie haben.
Auf den Dächern von Jericho trocknet der Flachs, und über der Stadt riecht es nach Heu. Rahab wohnt allein in einem Haus, das in die Mauer gebaut ist, ihre Familie unten in einer Gasse beim Brunnen. Neben dem Fenster hängt eine Schnur aus eigenem Garn, und das Garn ist rot. Am Abend klopfen zwei Fremde, Schlamm vom Fluss an den Knien, und in der Gasse sieht ein Mann zu ihr herauf. Sie versteckt die beiden unter dem Flachs auf dem Dach, Armvoll um Armvoll. In der Nacht bittet sie um ein Zeichen, auf das Verlass ist, und zählt ihre Familie auf, wie man Namen zählt, die man nicht verlieren will. (Josua 2; 6,22-25)
Flachs — die Pflanze, aus der Leinengarn wird · Sihon und Og — zwei Könige jenseits des Jordan · Gilgal — der Ort, an dem Israel lagert
Rahab und die rote Schnur, Rahab und die Kundschafter, Rahab in Jericho, Gott oben im Himmel und unten auf der Erde, Josua 2. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie die Menschen, die zu ihnen gehören, nicht festhalten können. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
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Folge der Show, wenn dich diese Nächte tragen. Diese Folge wird von einer digital erzeugten Stimme gesprochen.
Auf den Dächern von Jericho trocknet der Flachs, und über der Stadt riecht es nach Heu. Rahab wohnt allein in einem Haus, das in die Mauer gebaut ist, ihre Familie unten in einer Gasse beim Brunnen. Neben dem Fenster hängt eine Schnur aus eigenem Garn, und das Garn ist rot. Am Abend klopfen zwei Fremde, Schlamm vom Fluss an den Knien, und in der Gasse sieht ein Mann zu ihr herauf. Sie versteckt die beiden unter dem Flachs auf dem Dach, Armvoll um Armvoll. In der Nacht bittet sie um ein Zeichen, auf das Verlass ist, und zählt ihre Familie auf, wie man Namen zählt, die man nicht verlieren will. (Josua 2; 6,22-25)
Flachs — die Pflanze, aus der Leinengarn wird · Sihon und Og — zwei Könige jenseits des Jordan · Gilgal — der Ort, an dem Israel lagert
Rahab und die rote Schnur, Rahab und die Kundschafter, Rahab in Jericho, Gott oben im Himmel und unten auf der Erde, Josua 2. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie die Menschen, die zu ihnen gehören, nicht festhalten können. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Drei Monate hatte sie ihren Sohn versteckt. Seine Stimme passte nicht mehr ins Haus. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die einen geliebten Menschen nicht mehr schützen können.
Am Hang über dem Nil flicht eine Frau eine Matte, Halm über Halm. Hinter den Vorratskrügen schläft ihr jüngster Sohn, und nach dem Befehl des Königs gehört er in den Fluss. Am nächsten Tag flicht sie aus Papyrus ein Körbchen und streicht es mit Erdharz und Pech ein, bis ihre Finger schwarz sind. Im Morgengrauen watet sie in eine kleine Bucht im Schilf, und ihre Hände wollen nicht loslassen. Ihre Tochter bleibt am Ufer und wäscht dasselbe Tuch zweimal. (2. Mose 2,1-10)
Papyrus — Sumpfpflanze am Nil mit dreikantigen Stängeln · Erdharz und Pech — damit dichtete man Boote ab · Jochebed — so heißt die Mutter in 2. Mose 6,20
Mose im Schilfkörbchen, Moses im Körbchen am Nil, die Geburt des Mose, Jochebed und Mirjam, die Tochter des Pharao, die Hebammen Schifra und Pua, 2. Mose 2. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie getan haben, was sie konnten, und das Wichtigste nicht in ihrer Hand liegt. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/mose-im-schilfkoerbchen-am-nil
Folge der Show, wenn dich diese Nächte tragen. Diese Folge wird von einer digital erzeugten Stimme gesprochen.
Am Hang über dem Nil flicht eine Frau eine Matte, Halm über Halm. Hinter den Vorratskrügen schläft ihr jüngster Sohn, und nach dem Befehl des Königs gehört er in den Fluss. Am nächsten Tag flicht sie aus Papyrus ein Körbchen und streicht es mit Erdharz und Pech ein, bis ihre Finger schwarz sind. Im Morgengrauen watet sie in eine kleine Bucht im Schilf, und ihre Hände wollen nicht loslassen. Ihre Tochter bleibt am Ufer und wäscht dasselbe Tuch zweimal. (2. Mose 2,1-10)
Papyrus — Sumpfpflanze am Nil mit dreikantigen Stängeln · Erdharz und Pech — damit dichtete man Boote ab · Jochebed — so heißt die Mutter in 2. Mose 6,20
Mose im Schilfkörbchen, Moses im Körbchen am Nil, die Geburt des Mose, Jochebed und Mirjam, die Tochter des Pharao, die Hebammen Schifra und Pua, 2. Mose 2. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie getan haben, was sie konnten, und das Wichtigste nicht in ihrer Hand liegt. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Er hatte seinem Bruder den Segen genommen. Jetzt kam der Bruder, mit vierhundert Mann. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die sich vor einer Begegnung fürchten.
Im Tal des Jabbok läuft das Wasser hell über runde Steine, und am Zelt lehnt ein alter Wanderstab aus Mandelholz. Ob sein Bruder Esau ein Gefolge mitbringt oder ein Heer, wissen die Boten nicht. Jakob schickt mehr als fünfhundert Tiere als Geschenk voraus und legt sich die Worte zurecht wie die Herden, mit Abstand dazwischen. In der Nacht bleibt er allein am Ufer zurück und ringt mit Gott bis zur Morgenröte, Kraft gegen Kraft. Am Morgen hinkt er, auf den Stab gestützt, den Hang hinauf, und oben auf der Kuppe erscheinen Männer, erst ein paar, dann immer mehr. (1. Mose 32,4-33,17)
Jabbok — der Fluss mit der flachen Furt · Pnuël — der Name heißt Angesicht Gottes · Israel — der neue Name, den Jakob bekommt
Jakob ringt mit Gott, Jakobs Kampf am Jabbok, Jakob und Esau, ich lasse dich nicht, du segnest mich denn, Jakob wird Israel, 1. Mose 32. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie sich die Worte für ein schweres Wiedersehen zurechtlegen, wieder und wieder. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/jakob-ringt-mit-gott-und-begegnet-esau
Folge der Show, wenn dich diese Nächte tragen. Diese Folge wird von einer digital erzeugten Stimme gesprochen.
Im Tal des Jabbok läuft das Wasser hell über runde Steine, und am Zelt lehnt ein alter Wanderstab aus Mandelholz. Ob sein Bruder Esau ein Gefolge mitbringt oder ein Heer, wissen die Boten nicht. Jakob schickt mehr als fünfhundert Tiere als Geschenk voraus und legt sich die Worte zurecht wie die Herden, mit Abstand dazwischen. In der Nacht bleibt er allein am Ufer zurück und ringt mit Gott bis zur Morgenröte, Kraft gegen Kraft. Am Morgen hinkt er, auf den Stab gestützt, den Hang hinauf, und oben auf der Kuppe erscheinen Männer, erst ein paar, dann immer mehr. (1. Mose 32,4-33,17)
Jabbok — der Fluss mit der flachen Furt · Pnuël — der Name heißt Angesicht Gottes · Israel — der neue Name, den Jakob bekommt
Jakob ringt mit Gott, Jakobs Kampf am Jabbok, Jakob und Esau, ich lasse dich nicht, du segnest mich denn, Jakob wird Israel, 1. Mose 32. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie sich die Worte für ein schweres Wiedersehen zurechtlegen, wieder und wieder. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
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34 Minuten
Sieben Jahre kamen ihm vor wie ein paar Tage. Ein einziger Abend war länger. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die schon lange auf etwas warten.
Vor Haran liegt ein Brunnen unter einem schweren Stein, und die Hirten warten, bis alle Herden da sind. Ein Fremder, der nichts bei sich hat als einen Stab und ein Bündel, stemmt die Schulter dagegen und bewegt ihn allein, für Rahel, die mit den Schafen ihres Vaters über das Feld kommt. Brautgeld hat er keines, also will er ihrem Vater Laban sieben Jahre dienen. Im Haus ist Rahels ältere Schwester Lea morgens die Erste am Ofen, und in kalten Nächten holt sie die schwachen Lämmer an die Glut. Abend für Abend steht Jakob am Brunnen, bis an einem Abend im Herbst das siebte Jahr um ist. (1. Mose 29,1-30)
Laban — der Bruder von Jakobs Mutter · Haran — die Stadt, in der Laban wohnt · Bethel — wo Jakob von der Treppe träumte · Brautgeld — was der Bräutigam dem Vater gibt
Jakob und Rahel, Jakob bei Laban, sieben Jahre wie ein paar Tage, so lieb hatte er sie, Lea und Rahel, 1. Mose 29. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie sich übersehen fühlen. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
Unten stehen eine kurze Umfrage und eine Frage, die nur ich lese.
Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/jakob-dient-sieben-jahre-um-rahel
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Vor Haran liegt ein Brunnen unter einem schweren Stein, und die Hirten warten, bis alle Herden da sind. Ein Fremder, der nichts bei sich hat als einen Stab und ein Bündel, stemmt die Schulter dagegen und bewegt ihn allein, für Rahel, die mit den Schafen ihres Vaters über das Feld kommt. Brautgeld hat er keines, also will er ihrem Vater Laban sieben Jahre dienen. Im Haus ist Rahels ältere Schwester Lea morgens die Erste am Ofen, und in kalten Nächten holt sie die schwachen Lämmer an die Glut. Abend für Abend steht Jakob am Brunnen, bis an einem Abend im Herbst das siebte Jahr um ist. (1. Mose 29,1-30)
Laban — der Bruder von Jakobs Mutter · Haran — die Stadt, in der Laban wohnt · Bethel — wo Jakob von der Treppe träumte · Brautgeld — was der Bräutigam dem Vater gibt
Jakob und Rahel, Jakob bei Laban, sieben Jahre wie ein paar Tage, so lieb hatte er sie, Lea und Rahel, 1. Mose 29. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie sich übersehen fühlen. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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34 Minuten
Er sollte für einen anderen eine Frau holen. Ob sie will, lag nicht bei ihm. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die nicht wissen, wohin ihr Weg führt.
Unter den großen Bäumen von Mamre geht ein alter Knecht abends seine Runde und streicht einem Esel über den Hals. In der Nacht vor dem Aufbruch wickelt er zwei goldene Armreifen in ein Tuch, gemacht für ein Handgelenk, das er nicht kennt. Wochen später sitzt er mit zehn Kamelen an einer Quelle vor einer fremden Stadt und weiß nicht weiter. Eine junge Frau kommt mit dem Krug den Weg herunter und schöpft, bis das letzte Kamel den Kopf aus der Rinne hebt. Am Morgen darauf stehen alle im Hof ihres Vaters, niemand setzt sich, und gefragt wird nur noch sie. (1. Mose 24)
Mamre — Abrahams Zeltlager bei Hebron · Betuel — Rebekkas Vater, Sohn von Abrahams Bruder · Tränkrinne — steinerner Trog neben der Quelle
Rebekka am Brunnen, Isaak und Rebekka, Abrahams Knecht, Rebekka tränkt die Kamele, willst du mit diesem Mann ziehen, auf dem Weg hat der Herr mich geführt. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil eine Entscheidung ansteht, deren Ausgang sie nicht in der Hand haben. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/rebekka-am-brunnen-eine-frau-fuer-isaak
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Unter den großen Bäumen von Mamre geht ein alter Knecht abends seine Runde und streicht einem Esel über den Hals. In der Nacht vor dem Aufbruch wickelt er zwei goldene Armreifen in ein Tuch, gemacht für ein Handgelenk, das er nicht kennt. Wochen später sitzt er mit zehn Kamelen an einer Quelle vor einer fremden Stadt und weiß nicht weiter. Eine junge Frau kommt mit dem Krug den Weg herunter und schöpft, bis das letzte Kamel den Kopf aus der Rinne hebt. Am Morgen darauf stehen alle im Hof ihres Vaters, niemand setzt sich, und gefragt wird nur noch sie. (1. Mose 24)
Mamre — Abrahams Zeltlager bei Hebron · Betuel — Rebekkas Vater, Sohn von Abrahams Bruder · Tränkrinne — steinerner Trog neben der Quelle
Rebekka am Brunnen, Isaak und Rebekka, Abrahams Knecht, Rebekka tränkt die Kamele, willst du mit diesem Mann ziehen, auf dem Weg hat der Herr mich geführt. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil eine Entscheidung ansteht, deren Ausgang sie nicht in der Hand haben. Eine Einschlafgeschichte für Erwachsene, ohne Musik.
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35 Minuten
Sie lachte hinter dem Vorhang. Sie war sicher, dass niemand es gehört hatte. Eine Bibelgeschichte zum Einschlafen für alle, die etwas aufgegeben haben.
Bei den großen Bäumen von Mamre ist es mittags so still, dass man die Bienen hört. Eine alte Frau sitzt im Zelt und mahlt Korn, eine Arbeit für den Morgen, die sie um diese Zeit macht, weil sie sonst nichts zu tun hat. Dann kommen drei Fremde den Weg herauf, und ihr Mann läuft ihnen entgegen, mit neunundneunzig Jahren, über den heißen Boden. Drei Maß feines Mehl, sagt er, kneten, backen, sofort. Während sie den Teig schlägt, fällt draußen ein Satz über sie, und sie steht hinter dem Zeltvorhang, wo man wenig sieht und fast alles hört. Was sie darauf tut, macht sie ohne einen Laut. (1. Mose 18,1-15; 21,1-7)
Mamre — die großen Bäume, bei denen sein Zelt stand · Drei Maß Mehl — so viel mahlt man, wenn ein ganzes Lager isst · Backstein — die heiße Steinplatte über der Glut · Isaak — der Name heißt: er lacht
Sara lacht, Abraham und Sara, Isaaks Geburt, die drei Männer bei den Bäumen von Mamre, sollte dem Herrn etwas unmöglich sein. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie auf etwas gewartet haben, das nicht gekommen ist.
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Mehr zur Geschichte und alle Folgen: https://bibelgeschichtenzumeinschlafen.de/folgen/sara-lacht-isaaks-geburt
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Bei den großen Bäumen von Mamre ist es mittags so still, dass man die Bienen hört. Eine alte Frau sitzt im Zelt und mahlt Korn, eine Arbeit für den Morgen, die sie um diese Zeit macht, weil sie sonst nichts zu tun hat. Dann kommen drei Fremde den Weg herauf, und ihr Mann läuft ihnen entgegen, mit neunundneunzig Jahren, über den heißen Boden. Drei Maß feines Mehl, sagt er, kneten, backen, sofort. Während sie den Teig schlägt, fällt draußen ein Satz über sie, und sie steht hinter dem Zeltvorhang, wo man wenig sieht und fast alles hört. Was sie darauf tut, macht sie ohne einen Laut. (1. Mose 18,1-15; 21,1-7)
Mamre — die großen Bäume, bei denen sein Zelt stand · Drei Maß Mehl — so viel mahlt man, wenn ein ganzes Lager isst · Backstein — die heiße Steinplatte über der Glut · Isaak — der Name heißt: er lacht
Sara lacht, Abraham und Sara, Isaaks Geburt, die drei Männer bei den Bäumen von Mamre, sollte dem Herrn etwas unmöglich sein. Für alle, die abends nicht abschalten können, weil sie auf etwas gewartet haben, das nicht gekommen ist.
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