Ideologie - Podcast über falsches Denken

In dieser Folge berichtet Nina Rabuza vom weitgehend unwissenschaftlichen Umgang der deutschen Gesellschaft mit der Geschichte des Holocaust und der Gegenwart des Antisemitismus. Die Schuld und Mitschuld der Mehrheit der deutschen Bevölkerung an den gesellschaftlichen und politischen Voraussetzungen des Antisemitismus und der nationalsozialistischen Judenverfolgung wurden nach 1945 nicht nur verdrängt, sondern vielfach auch aktiv verleugnet und verschwiegen. Auch in der sogenannten „Erinnerungskultur“ und „Erinnerungspolitik“, die im Laufe der Nachkriegsgeschichte erheblichen Wandlungen unterlag, finden sich bis heute Verdrehungen, Auslassungen und Umdeutungen, die darauf hinauslaufen, die deutsche Vergangenheit zu entschuldigen oder zu relativieren und bestimmte Deutungen dieser Vergangenheit für gegenwärtige und zukünftige politische Ziele nutzbar zu machen. Dieses Vorgehen ist dabei keineswegs ausschließlich im politisch rechten Spektrum zu beobachten.


Verwendete und weiterführende Literatur:


Adorno, Theodor W.: Was bedeutet: Aufarbeitung der Vergangenheit?


Bajohr, Frank; Pohl, Dieter: Der Holocaust als offenes Geheimnis. Die Deutschen, die NS-Führung und die Alliierten.


Gerber, Jan: Blockierte Wahrnehmung. Zur Gedächtnisgeschichte des Holocaust, in: Stephan Grigat u. a. (Hg.): Erinnern als höchste Form des Vergessens. Um-Deutungen des Holocaust und der Historikerstreit 2.0, Berlin 2023.


Habermas, Jürgen: Der neue Streit über den Holocaust, in: Saul Friedländer u. a. (Hg.): Ein Verbrechen ohne Namen. Anmerkungen zum neuen Streit über den Holocaust, München 2022.


Haury, Thomas: Antisemitismus von links. Kommunistische Ideologie, Nationalismus und Antizionismus in der frühen DDR, Hamburg 2002.


Küntzel, Matthias: Goldhagen und die gewöhnliche deutsche Linke.


Mitscherlich, Alexander; Mitscherlich, Margarete: Die Unfähigkeit zu trauern. Grundlagen kollektiven Verhaltens.


Rabuza, Nina: Verräumlichte Erinnerung. Die Grenzen der Darstellung nationalsozialistischer Gewalt am Modell der KZ-Gedenkstätte Dachau.


Salzborn, Samuel: Kollektive Unschuld. Die Abwehr der Shoah im deutschen Erinnern.


Salzborn, Samuel: Schuldabwehr und Erinnerungsverweigerung, in: Stephan Grigat u. a. (Hg.): Erinnern als höchste Form des Vergessens. Um-Deutungen des Holocaust und der Historikerstreit 2.0, Berlin 2023.


Weiß, Volker: Die autoritäre Revolte. Die Neue Rechte und der Untergang des Abendlandes.

In dieser Folge betrachtet Christoph David Piorkowski Leben und Werk der Schriftsteller und Holocaustüberlebenden Jean Améry und Primo Levi. Die beiden Autoren beschäftigten sich in ihren Büchern mit ihren Erfahrungen als Opfer des Holocaust und zogen daraus mehrere Schlüsse, unter anderem die Gewissheit, dass sie für die nationalsozialistischen Deutschen nicht für einen langen Aufenthalt im Lager und auch nicht zum Überleben bestimmt waren, sondern dass die Hauptsituation des Holocaust die Vernichtung war. Insbesondere Jean Améry verweist in seiner schriftstellerischen Laufbahn nicht nur auf die Spezifik des Holocaust, sondern auch auf die heutigen Gefahren für Jüdinnen und Juden im Antizionismus.

In dieser Folge kritisiert Jan Eufinger die seit einigen Jahren zunehmend einflussreiche postmoderne linke Identitätspolitik. In ihrer Betonung des Partikularen und Gruppenbezogenen sowie ihrer ausdrücklichen Abkehr vom Universellen weist sie Parallelen zum rechten Denken auf. Auch die psychosozialen Entstehungsfaktoren dieser Denkweise könnten dem rechten Denken näherstehen, als ihren Vertretern lieb sein dürfte.

In dieser Folge beantwortet Miriam Mettler Fragen zum Verhältnis von islamischer Lehre, Kultur und Frauenbildern. Dabei wird deutlich, dass in großen Teilen einer nicht reformierten islamischen Kultur ein erheblicher sozialer Druck auf den Geschlechterrollen sowie auf denjenigen lastet, die diese Rollen erfüllen müssen – wovon insbesondere Frauen betroffen sind.


Durch ihre Analyse bedeutender kultureller Konzepte wie der „Familienehre“ oder der Rolle der Mutter ermöglicht Mettler eine wissenschaftliche Annäherung an das Thema, fernab von rassistischen oder stereotypisierenden Zuschreibungen, wie sie sowohl von politisch rechter als auch – unter emanzipativen Vorzeichen – von linker Seite häufig vorgenommen werden.