Brannte nicht unser Herz

Zwischen Himmelfahrt und Pfingsten lädt die Predigt ein, zwei Gaben des Geistes zu erbitten: die Agape — selbstlose Liebe wie am Kreuz — und die kindliche Freude aus dem Vertrauen in Gott.





Zwei redaktionelle Hinweise: In der Predigt wird ausgesagt, dass „χάρις /charis“ „Freude“ auf altgriechisch heißt. Korrekt wäre „χαρά / chara“.In der Predigt werden Liebe und Freude als „Gaben des Heiligen Geistes“ (vgl. Jes 11,2f.) bezeichnet. Korrekt wäre „Früchte des Heiligen Geistes“, entsprechend Gal 5,22.




Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg


Apg 20, 17-27 / Ps 68 (67), 10-11.20-21 (R: 33a.b) / Joh 17, 1-11a


https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche7/Dienstag.htm

Im hohepriesterlichen Gebet bittet Jesus für die Seinen. Ewiges Leben heißt: Gemeinschaft mit Gott — schon jetzt. Wir gehören ihm, nicht er uns. Was folgt daraus für unser Leben?


Aufgenommen in St. Norbert Schöneberg


Apg 1, 12-14 / Ps 27 (26), 1.4.7-8 (R: vgl. 13) / 1 Petr 4, 13-16 / Joh 17, 1-11a


https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche7/SonntagA.htm

Christus geht als der Erste der Entschlafenen voran – durch Tod, Auferstehung und in den Himmel. Als Kyrios schenkt er Hoffnung und Missionsauftrag für alle Menschen.





Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg





Apg 1, 1-11 / Ps 47 (46), 2-3.6-7.8-9 (R: vgl. 6) / Eph 1, 17-23 / Mt 28, 16-20





https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche6/HimmelfahrtA.htm

Jesu Abschied ist kein Ende, sondern Aufbruch: Durch den Heiligen Geist sendet er die Apostel in die Welt. Paulus und Silas' Lobgesang im Gefängnis lädt uns ein, österlich und furchtlos zu leben.


Aufgenommen in St. Konrad Schöneberg


Apg 16, 22-34 / Ps 138 (137), 1-2b.2c-3.7c-8 (R: vgl. 7d) / Joh 16, 5-11


https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche6/Dienstag.htm