Anskar-Kirche Hamburg- Predigten Archiv

Fremdbestimmt durch einen miesen Chef. So mag sich mancher Arbeitnehmer fühlen, aber geistlich gesehen leben wir nach Paulus in einem ganz ähnlichen Zustand. Der Ausweg ist gleichsam verwunderlich wie befreiend – wenn wir ihn mit Klarheit und ohne Verbissenheit gehen. 

Der vierte Teil unserer Predigtreihe über „Sexualität“ führt uns in das Geheimnis der Ehe, die in ihrer Beziehung dem Verhältnis zwischen Christus und der Gemeinde ähnelt. Sie stellt uns aber auch vor die Notwendigkeit, unserer Beziehungsunfähigkeit ins Auge zu blicken und und durch Christus erneuern zu lassen.

Dies ist die Weiterführung des Themas aus Teil 1: Maximale Intimität, maximale Verbindlichkeit, maximale Verletzlichkeit. All dies beinhaltet den Umgang mit Sex. Kann ich wirklich sagen, mir ist alles erlaubt? Was sollte ich vorher bedenken, damit weder ich selbst oder mein Partner Schaden erleiden. Gott ist kein Griesgram. Er hat den Sex erfunden. Er möchte, dass du auch in diesem Bereich die Fülle erlebst, nach der du dich sehnst. Hier ist der Körper mit eingeschlossen, weil der Mensch ein Ganzes ist. Gottes Wort schenkt uns einen Rahmen, in dem Sexualität uns segnet. Mit persönlichem Zeugnis von unserer Gemeindeleiterin Gabriela Koepsell.

Dankbarkeit ist nicht nur etwas, das wir als Einzelne, sondern auch als Gemeinde einüben können. Wie sieht eine Gemeinde aus, in der Dankbarkeit normal ist? (Die Predigt wurde nachgesprochen).

Was tust du, wenn es dir alles andere als gut geht? Für den Psalmisten ist es klar: Gott mit allem, was er ist und hat, zu loben. Das können wir nur, wenn wir Gott kennen und uns immer weiter von ihm und seinem Wort verändern lassen. 

Gott ist ein Gott der Heilung! Am Gelähmten zeigt uns Jesus, dass Heil und Heilung zusammengehören. So wie Jesus ihm vergeben und ihn geheilt hat, will er es auch heute an uns tun, vor allem, wenn er auch an uns überwindenden Glauben sieht! 

Es geht im Leben mit Jesus um eine Wiederherstellung der Dinge, wie sie eigentlich sein sollten. So ist es auch mit der Sexualität. Wozu hat Gott uns so geschaffen? Um in einer liebevollen Gemeinschaft im Rahmen des Schutzraumes der Ehe, neues Leben hervorzubringen. Sexualität bindet die Partner aneinander durch Intimität (ein Fleisch), neues Leben kommt. hervor. Aber die Welt ohne Gott verzerrt diese Gabe, entwurzelt sie, macht daraus etwas, was dem Ursprung nicht entspricht.

Grob gesagt, gibt es zwei Kategorien wie Sex eingeordnet wird. A) Mr. Egal, stellvertretend für die Welt sagt: "Tu, was dir Spaß macht. Sex ist gut und gesund. Also greif  zu." Mr. Moral, stellvertretend dafür wie christliche Kreise oder die Gemeinde von außen gesehen wird, sagt: "Stopp, das müssen wir prüfen, ob es sich um eine gute Sache handelt. Mit einem Wort: irgendwie verklemmt. Objektiv ist Sex gut. Gott hat es so gewollt, dass durch Liebe und Innigkeit zweier Menschen mittels ihrer Körper neues Leben entsteht =Maximale Intimität. Alles Gute kann jedoch missbraucht werden, z.B. durch Vergewaltigung, käuflichen Sex, Verführung Minderjähriger, Pädophilie, Untreue = Maximale Verletzlichkeit. Diese Verletzlichkeit braucht einen Rahmen = maximale Verbindlichkeit, auch Ehe genannt. Scheidung hat Gott  nicht vorgesehen, weil diese sehr schmerzhaft ist. Lt. Matth. 3-6 kleben Mann und Frau so eng an einander, dass sie nicht mehr "sauber" getrennt werden können. Die Bibel nennt das. Sie werden ein Fleisch. Nach einer Trennung bleiben seelische und geistliche Fetzen des anderen hängen, bildlich gesprochen. Wir alle wissen, dass es in der Realität auch unter Christen Scheidungen und Trennungen und außerehelichen Sex gibt. Ein erhobener Zeigefinger und Verurteilungen nach dem Motto "Sieh her, ich kann widerstehen, wenn du wolltest, könntest du auch." oder "Dir ist vergeben, aber nun benimm dich ordentlich" helfen nicht weiter. In Joh. 8,2 zeigt Jesus, dass nur die Erfahrung bzw. der Empfang (nicht das Wissen) von Gottes Gnade echte Veränderung bringt. Hier zeigt sich: Wir alle brauchen Gottes Gnade. Wenn wir uns Ihm unverstellt unser Herz öffnen, kann diese Gnade in unser Herz einziehen und die Veränderung bringen, die bleibt.

Gott hat uns mit dem Gebet eine mächtige geistliche Waffe anvertraut. Von Elia können wir lernen, sie angesichts auch großer Herausforderungen siegreich einzusetzen, damit Gottes Segenspläne in unserem Leben Wirklichkeit werden! 

Um Gottes Stimme zu hören zu können, musst du ihn kennen lernen und zwar so eng wie nur möglich - wie einen Ehepartner. Zum Zweiten musst du Gott zuhören, wenn er zu dir spricht. Das geschieht häufig durch sein Wort, aber nicht nur. Er spricht auch durch Umstände, andere Menschen, Träume, Eindrücke oder prophetische Bilder. Häufig leitet er durch eine innere Gewissheit, die in dir aufsteigt oder einen inneren Frieden, dass du den richtigen Weg gehst. Falls du bemerkst, dass dein Vertrauen zu Gott getrübt ist durch Ängste Sorgen, inneres Misstrauen oder Vorwürfe, bring es ihm. Sei ehrlich mit dir und mit Gott, So kann die Beziehung wachsen und du erkennst immer schneller, wenn er zu dir spricht.

1,13. Als sie in Jerusalem angekommen waren, stiegen sie in das Obergemach des Hauses hinauf, wo sie sich aufzuhalten pflegten, nämlich „…die Jünger…“ 1,14. Diese alle waren dort einmütig und andauernd im Gebet vereinigt mit den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und mit Seinen Brüdern.    _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 2,1. Als der Tag des Pfingstfestes sich erfüllte, waren alle einmütig beisammen an einem Ort. (Schlachter/Menge) 2,2. Da entstand plötzlich ein Brausen vom Himmel her, wie ein gewaltiger Wind daher fährt, und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen;