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75 Episoden
28 Minuten
Was bedeutetes, Christ zu sein, wenn der christliche Glaube inunserer Gesellschaft nichtmehr selbstverständlich ist? Stefan Paas stellt sich dieser Herausforderung undentwickelt eine visionäre Perspektive darauf, wie Kirche in einerpostchristlichen Welt leben und missionarisch wirken kann. Dabei geht es ummehr als neue Methoden oder Strategien: Paas fragt nach der Identität,Spiritualität und Berufung einer Kirche, die ihre gesellschaftliche Mehrheitverloren hat. Die Bilder von Pilgern und Priestern werden dabei zu einemLeitmotiv für eine Kirche, die zugleich in der Welt verwurzelt und auf dem Wegist, die Gesellschaft zu prägen, ohne sie beherrschen zu wollen. Was können wirgewinnen, wenn wir aufhören, der verlorenen christlichen Mehrheit nachzutrauern– und neu entdecken, was es heißt, als Kirche in der Fremde zu leben?
28 Minuten
Was bedeutetes, Christ zu sein, wenn der christliche Glaube in unserer Gesellschaft nichtmehr selbstverständlich ist? Stefan Paas stellt sich dieser Herausforderung undentwickelt eine visionäre Perspektive darauf, wie Kirche in einerpostchristlichen Welt leben und missionarisch wirken kann. Dabei geht es ummehr als neue Methoden oder Strategien: Paas fragt nach der Identität,Spiritualität und Berufung einer Kirche, die ihre gesellschaftliche Mehrheitverloren hat. Die Bilder von Pilgern und Priestern werden dabei zu einemLeitmotiv für eine Kirche, die zugleich in der Welt verwurzelt und auf dem Wegist, die Gesellschaft zu prägen, ohne sie beherrschen zu wollen. Was können wirgewinnen, wenn wir aufhören, der verlorenen christlichen Mehrheit nachzutrauern– und neu entdecken, was es heißt, als Kirche in der Fremde zu leben?
30 Minuten
Was bedeutet es, Christ zu sein, wenn der christliche Glaube in unserer Gesellschaft nicht mehr selbstverständlich ist? Stefan Paas stellt sich dieser Herausforderung und entwickelt eine visionäre Perspektive darauf, wie Kirche in einer postchristlichen Welt leben und missionarisch wirken kann. Dabei geht es um mehr als neue Methoden oder Strategien: Paas fragt nach der Identität, Spiritualität und Berufung einer Kirche, die ihre gesellschaftliche Mehrheit verloren hat. Die Bilder von Pilgern und Priestern werden dabei zu einem Leitmotiv für eine Kirche, die zugleich in der Welt verwurzelt und auf dem Weg ist, die Gesellschaft zu prägen, ohne sie beherrschen zu wollen. Was können wir gewinnen, wenn wir aufhören, der verlorenen christlichen Mehrheit nachzutrauern – und neu entdecken, was es heißt, als Kirche in der Fremde zu leben?
46 Minuten
Was bedeutet es, Christ zu sein, wenn der christliche Glaube in unserer Gesellschaft nicht mehr selbstverständlich ist? Stefan Paas stellt sich dieser Herausforderung und entwickelt eine visionäre Perspektive darauf, wie Kirche in einer postchristlichen Welt leben und missionarisch wirken kann. Dabei geht es um mehr als neue Methoden oder Strategien: Paas fragt nach der Identität, Spiritualität und Berufung einer Kirche, die ihre gesellschaftliche Mehrheit verloren hat. Die Bilder von Pilgern und Priestern werden dabei zu einem Leitmotiv für eine Kirche, die zugleich in der Welt verwurzelt und auf dem Weg ist, die Gesellschaft zu prägen, ohne sie beherrschen zu wollen. Was können wir gewinnen, wenn wir aufhören, der verlorenen christlichen Mehrheit nachzutrauern – und neu entdecken, was es heißt, als Kirche in der Fremde zu leben?
28 Minuten
Was bedeutet es, Christ zu sein, wenn der christliche Glaube in unserer Gesellschaft nicht mehr selbstverständlich ist? Stefan Paas stellt sich dieser Herausforderung und entwickelt eine visionäre Perspektive darauf, wie Kirche in einer postchristlichen Welt leben und missionarisch wirken kann. Dabei geht es um mehr als neue Methoden oder Strategien: Paas fragt nach der Identität, Spiritualität und Berufung einer Kirche, die ihre gesellschaftliche Mehrheit verloren hat. Die Bilder von Pilgern und Priestern werden dabei zu einem Leitmotiv für eine Kirche, die zugleich in der Welt verwurzelt und auf dem Weg ist, die Gesellschaft zu prägen, ohne sie beherrschen zu wollen. Was können wir gewinnen, wenn wir aufhören, der verlorenen christlichen Mehrheit nachzutrauern – und neu entdecken, was es heißt, als Kirche in der Fremde zu leben?
33 Minuten
Vorbereitend für unsere Predigtreihe zum biblischen Buch Daniel gibt es hier einige spannende Hintergrundinformationen, die beim Verständnis des Buches helfen können.
54 Minuten
Was können Gründe sein, dass Christen ihren Glauben an Gott verlieren? In dieser Folge wollen wir dieser Frage auf den Grund gehen.

Weiterführende Literatur: "Warum ich nicht mehr glaube" von Tobias Faix, Martin Hofmann, Tobias Künkler und "Warum jemand nicht mehr glauben kann" von Tom Bisset
37 Minuten
In dieser Folge beschäftigen wir uns mit dem kurzen Prophetenbuch Habakuk. Es ist ein sehr besonderes Prophetenbuch, da es hier vor allem um eine Zwiesprache zwischen Habakuk und Gott geht.

Es geht um Zweifel, um die Frage, wie Gott Böses gebrauchen kann und vieles mehr.
23 Minuten
Was glauben egentlich die Baptisten? Was steht in dem Dokument "Rechenschaft vom Glauben", indem sie über ihre Theologie Rechenschaft ablegen?
21 Minuten
Was glauben egentlich die Baptisten? Was steht in dem Dokument "Rechenschaft vom Glauben", indem sie über ihre Theologie Rechenschaft ablegen?
43 Minuten
Was glauben egentlich die Baptisten? Was steht in dem Dokument "Rechenschaft vom Glauben", indem sie über ihre Theologie Rechenschaft ablegen?
38 Minuten
Was glauben egentlich die Baptisten? Was steht in dem Dokument "Rechenschaft vom Glauben", indem sie über ihre Theologie Rechenschaft ablegen?
33 Minuten
Anläßlich einer Predigtreihe zum Thema "Heil" gibt es hier einige einführende Gedanken zu Heil. Was meint Heil eigentlich? Was steht im Alten, was im Neuen Testament dazu? Und wie hat man in den verschiedenen Epochen der Kirchengeschichte über Heil gesprochen?
18 Minuten
In dieser Folge gibt es eine kleine Einführung in die "Lectio Divina", eine schon sehr alte Art der geistlichen Schriftlesung aus folgenden 4 Teilen:

1. Lesen (Lectio)

2. Nachdenken (Meditatio)

3. Gebet (Oratio)

4. Betrachtung/Verweilen vor Gott (Kontemplatio)
43 Minuten
Die Bibel ist die höchste Autorität für Lehre,Leitung und Leben. Entscheidungen müssen schriftgemäß getroffen werden.

Was meint dieser Satz? Und wie begründen wir eigentlich die Autorität der Bibel? Was unterscheidet sie von anderen religiösen Büchern?