Bibel-Impuls zum Gespräch Archiv
144 Episoden
25 Minuten
Lebt man besser und wird dem Weg der Jüngerschaft Jesu besser gerecht, wenn man auf Partnerschaft und Sexualität grundsätzlich verzichtet? Ja - sofern du diesen Verzicht gut hinbekommst, sagt Paulus. Er fordert uns heraus, Partnerschaft und Anziehung einmal nüchtern zu durchdenken und die Abhängigkeit, die familiäre Bindung bedeutet, kritisch abzuwägen.
18 Minuten
Welche geistlichen Kriterien und Grenzen gibt es für Entscheidungen zur Lebensgestaltung? Ist alles erlaubt, oder fast alles, oder eigentlich doch vieles verboten? Paulus verweist auf die Verantwortlichkeit und "Fremdbestimmung" in der Menschen leben, die nicht sich selbst als Maß aller Dinge ansehen sondern sich selbst als Teil von Jesus verstehen wollen.
Was bedeutet uns das, und wie wollen wir das in unserem Leben Gestalt gewinnen lassen?
Was bedeutet uns das, und wie wollen wir das in unserem Leben Gestalt gewinnen lassen?
16 Minuten
Ist es schlimm, wenn zwei Christen einen Konflikt miteinander nicht lösen? Und wenn sie ihn evtl. sogar vor Gericht entschedeiden lassen? Paulus sieht darin einen Beweis mangelnder geistlicher Reife. Er ermahnt zu den Idealen Jesu und erwartet, dass Konflikte, wenn überhaupt nötig, dann innerhalb der Gemeinde von kompetenten Glaubensgeschwistern in einem Schiedsverfahren entschieden werden. Was sagt uns das und inwieweit wollen wir daovn lernen?
21 Minuten
Paulus fordert die Christen in Korinth auf, jemanden bestimmten, der auf Abwegen ist, hart zu sanktionieren und aus der Gemeinde auszuschließen. Er argumentiert mit dem spirituellen Wohl des Betreffenden wie auch mit der Notwendigkeit zu Disziplin in der Gemeinschaft. Sind diese Begründungen plausibel? Und ist das Setzen harter Grenzen also eine gute Tat? Ist das Versäumnis dessen nachlässig und gleichgültig?
23 Minuten
Stolz auf eigene Erfolge und schnelle Kritik am Handeln anderer - das ist alltäglich und kann zur Gewohnheit werden. Paulus schärft ein, dass sich darin ein geistliches Problem zeigt: Als Glaubender liegt dein Fokus eigentlich auf deiner Verantwortung gegenüber Gott, und demgegenüber müssten menschliche Beurteilungen für dich zur Bedeutungslosigkeit verblassen.
19 Minuten
Wer ist ein geistlich kompetenter Christ? Laut Paulus nicht der, der zu begründen versucht, warum er es besser macht und weiß als die anderen Christen - denn er verfällt damit der Erfolgs-Logik, die im christlichen Glauben überwunden werden soll. Sattdessen zeigt sich geistliche Reife in einem tiefen Verständnis für die eigene radikale Abhängigkeit von Jesus und von Gottes Kraft. Wie äußert sich das im Verhalten?
22 Minuten
1. Korintherbrief von Paulus (~54)
Die schmachvolle Selbst-Aufopferung Jesu entspricht keinem "gesunden Menschenverstand". Kann man sie dennoch als vernünftig ansehen? Paulus behauptet, Christen folgen der echten Klugheit, die mit Gott rechnet und das Über-Menschliche mit einpreist. Wie weit ist Verständigung zwischen den unterschiedlichen Konzepten von Klugheit möglich?
Die schmachvolle Selbst-Aufopferung Jesu entspricht keinem "gesunden Menschenverstand". Kann man sie dennoch als vernünftig ansehen? Paulus behauptet, Christen folgen der echten Klugheit, die mit Gott rechnet und das Über-Menschliche mit einpreist. Wie weit ist Verständigung zwischen den unterschiedlichen Konzepten von Klugheit möglich?
24 Minuten
1. Korintherbrief von Paulus (~54)
Nach der einleitenden Kritik an einer "Gegeneinander"-Mentalität stellt Paulus nun die Grundlage seines alternativen Ideals dar: Jesus, der sein Leben bedingungslos hingab für die anderen, ist der Prototyp für die christliche Lebensphilosophie, die jedes "vernünftige Maß" sprengt.
Nach der einleitenden Kritik an einer "Gegeneinander"-Mentalität stellt Paulus nun die Grundlage seines alternativen Ideals dar: Jesus, der sein Leben bedingungslos hingab für die anderen, ist der Prototyp für die christliche Lebensphilosophie, die jedes "vernünftige Maß" sprengt.
17 Minuten
Der 1. Korintherbrief von Paulus (~54).
1,1-17: An den Anfang setzt der Apostel das zentrale Problem, das er in der Gemeinde sieht: Jeder möchte sich selbst für den Großartigsten halten können. Aber genau andersherum soll die Lebensphilosophie der Christen funktionieren, die sich von Jesus herleitet.
1,1-17: An den Anfang setzt der Apostel das zentrale Problem, das er in der Gemeinde sieht: Jeder möchte sich selbst für den Großartigsten halten können. Aber genau andersherum soll die Lebensphilosophie der Christen funktionieren, die sich von Jesus herleitet.
