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Predigten über Galater - Von der körperlichen Beschneidung zur Lehre der Reue (Ⅱ) Archiv

16 Episoden
47 Minuten
Im letzten Teil Galater sagte der Apostel Paulus speziell: „Hinfort mache mir niemand weiter Mühe; denn ich trage die Malzeichen Jesu an meinem Leibe” (Galater 6:17). Was Paulus hier meinte, ist, dass Menschen nicht versuchen sollten, durch ihren legalistischen Glauben die Vergebung der Sünde zu erhalten, noch behaupten sollten, dadurch ohne Sünde zu sein. Er sagte, dass niemand ihn weiter Mühe machen sollte, zumal er hinreichend erklärt habe, wie trügerisch die Überzeugung der Befürworter der Beschneidung war, zu versuchen Gottes Volk durch den Erhalt der körperlichen Beschneidung zu werden. Mit anderen Worten, Paulus sagte ihnen, ihn nicht mit solchen falschen Überzeugungen zu belasten oder ihn zu erschöpfen.

Wie frustriert muss der Apostel Paulus gewesen sein, um solche Worte zu sagen? Diejenigen, die den Apostel Paulus am meisten traktierten, waren keine Außenstehende. Vielmehr waren es die Befürworter der körperlichen Beschneidung und die Anhänger legalistischer Überzeugungen unter den Arbeitern und Gläubigen innerhalb Gottes Gemeinde, die Paulus Seele plagten. Die paulinischen Briefe zeigen deutlich, wie sehr und unaufhörlich die Befürworter der Beschneidung ihn quälten. Sobald der Apostel Paulus den Heiden das Evangelium predigte und sie gerade an die Wahrheit glaubten, zerstörten die Befürworter der Beschneidung sein Werk, indem sie zu ihnen sagten: „Ihr könnt nur Abrahams Nachkommen werden, wenn ihr körperlich beschnitten seid.” Sie predigten ein so anderes Evangelium, wenn Paulus weg war, wodurch die Heiden-Gläubigen Beschneidung in ihrem Fleisch erhielten, und darüber hinaus denunzierten diejenigen, die körperlich beschnitten waren, ihre unbeschnittenen Brüder. Nicht ahnend, wie schädlich dies für Gottes Evangelium war, begingen die Befürworter der Beschneidung ein großes Fehlverhalten.

 

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Predigten über Galater - Von der körperlichen Beschneidung zur Lehre der Reue (Ⅱ)

Predigten über Galater - Von der körperlichen Beschneidung zur Lehre der Reue (Ⅱ)

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