Die Predigtbuddies Archiv

Wir tasten uns ran an Jeremia 20,7-13. Jeremias klagende Bekenntnisse erfahren in diesem Kapitel ihren Höhepunkt. Inmitten des Kapitels ein hoffnungsvolles Zentrum: „Der Herr ist bei mir. Er beschützt mich.“

Wie wäre es mit einem Tee vor der Predigt? Das könnte helfen, wenn es am Anfang einem erst einmal ein paar Grad kälter wird. Für die eigene Gottesenttäuschung scheint uns Gott schon einmal ein wichtiger Ort zu sein!

Wir tasten uns ran an Johannes 3,14-21.

Jesus kann vom Himmlischen erzählen. Er hat die Himmel durchschritten und ist herabgekommen. Er ist zum Heil geworden um die Welt zu retten und nicht um sie zu richten. Gott hat sich für Hingabe entschieden. Er liebt die Welt zur Rettung.

Wir tasten uns an einen Hohepriestertext ran und finden: Beide Hände an die Tasse - ist eine gute Idee.

Zu Beginn teilen wir unsere Gedanken zur unmittelbar bevorstehenden Wahl (die mittlerweile stattgefunden hat) und unsere Ideen zur Passionszeit.

Mit dem Gespräch zum Predigttext beginnen wir ab Minute 5:45.

Wieder spielen in der Perikopenreihe I die Frauen eine große Rolle. Der Text birgt schon immer die Gefahr, Martha und Maria in eine Schublade zu stecken. Doch dies gibt der Text gar nicht her. Wir haben nur eine Szene. Der Focus liegt auf Jesus. Es geht hier um Christologie, nicht um Moral oder Anthropologie. Jesus kommt in unser Leben und sieht unsere vielen Gedanken und unser getrieben sein. Von Bedeutung ist was Jesus uns hinlegt und was wir von ihm empfangen. Es ist ein Miteinander. Hören und sprechen.

Wir tasten uns an die großartige Geschichte von Lydia und Paulus ran. Was ist eigentlich das Evangelium und wie und wo reden wir heute davon?

In der zweiten Missionsreise von Paulus wird in dieser Perikope gleich deutlich: Hier lenkt und leitet Gott. Die gute Botschaft soll nach Europa kommen und gleich wird klar: Verkündigung ganz ohne Frauen - undenkbar. Grüße gehen in dieser Perikopenreihe einmal mehr mit einem Augenzwinkern raus an das Patriarchat.

Paulus und sein Reisetrupp gehen in den Kontakt mit denen, die da sind. Mit den Frauen sprechen sie und Gott scheint es zu gefallen. Er öffnet Lydias Herz. Geöffnete Herzen für den Wahlsonntag ein schöne Vorstellung!

Eher selten haben wir Predigtbuddies und auch Perikopenprediger:innen es mit einem Text aus dem weihseitlichen Buch Kohelet zu tun. Um so mehr freuen wir uns über die Herausforderung dieses Textes.

In der sogenannten „Krise der Weisheit“ scheint uns Weisheit zu sein. Wer versucht nicht allzu gottlos und nicht allzu gerecht zu sein, sucht den Kompromiss und geht achtsam damit um, dass er nicht alles weiß, durchschaut und versteht. Extreme tauchen immer da auf, wenn man glaubt, man hat die alleinige Weisheit gepachtet.

Wir Predigtbuddies sind noch ganz erfüllt vom Alumnitreffen unserer Hochschule, bei dem wir zu Gast waren. Denn auf diesem Treffen haben wir mit den Kolleginnen und Kollegen den Text über die Sturmstillung nach Markus schon mal besprochen.

Kümmert es dich nicht, dass wir untergehen?

Eine Frage in der alles drin sein kann. Verzweiflung, Fassungslosigkeit bis hin zu einem Funken Resthoffnung. Wenn einer jetzt noch was tun kann, dann vielleicht dieser, der jetzt gerade schläft. Wir lieben die jesuanische Reihenfolge. Erst den Sturm beenden, dann können wir sprechen.

Am Schluss reden wir über mögliche Titel. Eine Idee ist noch hinten angefügt: Man lässt keine Menschen ertrinken. Punkt. Genau so scheint es Jesus zu sehen.

Die Predigtbuddies tasten sich an Exodus 3,1-15 ran. Es heißt, es wäre ein Schlüsseltext der Bibel und wir glauben das auch. Gott sieht die Not seines Volks und erklärt sie zu seiner Sache. Wir sprechen viel über die Selbstvorstellung Gottes. Der Name ist auf Zukunft ausgerichtet. Gott bemerkt. Gott hört. Gott kennt. Auch dies steckt im Tetragramm. Gott ist Futur, denn er bringt seinem Volk Freiheit und eine neue Perspektive.

Link zum Artikel der jüdischen Allgemeinen: https://www.juedische-allgemeine.de/kultur/der-gottesname/

Die Predigtbuddies nähern sich Johannes 4, 5-14. Es ist ein Auszug von einem bekannteren Text der Bibel. Wir sind angetan von Klugheit der Frau und ihrer Intuition. Jesus sprengt, was den Kontakt mit dieser Frau eigentlich unterbinden müsste. Es ist ein Aufbruch in „eine gesättigte Weite“. Die Quelle ist klar. Und diese Quelle sieht, nimmt wahr, nimmt an, mobilisiert und noch besser: sie lässt sich teilen, denn die Frau erzählt von ihr weiter! (Zugegeben erst später im Kapitel)

Für den 2. Sonntag nach Epihanias verweisen wir auf unser allererstes Live-Recording! Viel Inspiration für und mit Römer 12,9-16 samt Bonusmaterial ;-).

Die Predigtbuddies durften in einer Sonderfolge ihre erste Live-Folge aufnehmen und freuen sich wie ein Honigkuchenpferd. Auf der Bundesratstagung des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in Deutschland K.d.ö.R. im Mai 2022 tasten sie sich ran an Römer 12,9-21. Es ist ein Feuerwerk ethischer Anweisungen von Paulus. Herausfordernd und gut. Die Liebe sei ohne Schauspielerei und übertrefft euch gegenseitig an Wertschätzung... hui... dann mal los!

Anlässlich 1000 Follower:innen bei Instagram haben wir im Februar 2024 eine Sonderfolge unter unseren Hörer:innen ausgelost.

Unsere Hörerin, deren Frage wir aufgegriffen haben, fragt uns, warum das Evangelium unter den ausufernden Forderungen, die Christ:innen immer wieder aneinander stellen, so blass bleibt und warum so viele Jünger:innen Jesu so lieblos wirken. Müssten wir nicht viel liebevoller und barmherziger miteinander umgehen?

Wir haben uns Prof. Dr. Maximilian Zimmermann, Professor für Systematische Theologie an der Theologischen Hochschule Elstal, eingeladen und ringen miteinander um dieses wichtige Thema Evangelium und Gesetz.

Gemeinsam sind wir überzeugt: Wenn wir Glaubenden entdeckungsvergnügt und zuwendungslustig Hand in Hand hinter dem Liebenden hergehen, haben weder Lieblosigkeit noch Unbarmherzigkeit Platz.

Schön, wenn wir selbst damit anfangen.

Die Podcasts, die wir in der Folge empfehlen, sind:

​ Die 3 Gesichter des Evangeliums, den findest Du hier: https://open.spotify.com/show/4yIJQlEl0P2LwR2hBNiYye?si=da21c699b91e4cc1​ Tischgespräche findest Du hier: https://open.spotify.com/show/2RoveHCgBUHkfGVPNoyrVD?si=ee6c25098aa04d6a​ Den Podcast der Theologischen Hochschule Elstal, "glauben, denken, handeln", findest Du hier: https://open.spotify.com/show/0VjUJlTZXmWDM9ttS8gteZ?si=42a9e22fe5124ec2

Die Predigtbuddies tasten sich an einen ziemlich dunklen Text im Matthäusevangelium ran. "Weihnachtliche Ernüchterung" titelt Thomas Ehlert im Homiletischen Monatsheft und die "Predigtmeditationen im christlich-jüdischen Kontext" befinden: Hier verliert Gott seine Unschuld

Matthäus 2,13-23 lässt uns wünschen: Mehr Josefs bitte!

Gott braucht Leute wie Josef, die sich rufen lassen, andere zu schützen, sich mit ihnen zu solidarisieren unabhängig davon, wie nah sie ihnen sind.

Solidarität und Licht statt Machterhalt und Dunkelheit.

Die erwähnte Folge von Stachel & Herz findest Du hier: https://open.spotify.com/episode/684Lhn0QYPneVPxouC58j7?si=QX45FsfdTDqUk4vJ571RWg - es geht um Rassismus unterm Weihnachtsbaum - könnte ein Gamechanger werden.

Die Predigtbuddies widmen sich einem Evergreen der Adventszeit. In der Staffel 1 Folge 4 haben wir den ersten Teil des Textes besprochen. Hier ist Gott am Werk mit seinem Rettungshandeln. Wir sind begeistert von dieser Frauensolidarität. Zwei Verbündete. Ein Refugium für Maria. Zwei Frauen, die der Geistkraft Gottes vertrauen und sie wahrnehmen. Maria verkündet: Gott gibt den Machtlosen alle Macht zurück.

Wow - eine aprikosenwarme Vorstellung!

Die Predigtbuddies sind beim Stückwerk-Podcast zu Gast.

Gemeinsam überlegen wir, was es mit dem Licht auf sich hat, das allen, die im Finstern wohnen, hell leuchtet. Und dann ist da der Friedefürst, der der zunehmenden Militarisierung ein starkes Symbol entgegen setzt. Wir fragen uns, wie Jubel angesichts des nahegerückten Kriegs- und Krisengebiete entstehen kann, der Jubel, der doch verheißen ist und stellen einmal mehr fest: Nicht Kraft, sondern Licht besiegt die Finsternis.