Buddhismus im Alltag als täglicher Podcast - Mentale Gesundheit - Selbstverwirklichung - Achtsamkeit Archiv
1803 Episoden
11 Minuten
Buddha sagte zu diesem Thema einmal: Alles im Leben ist vorübergehend, selbst das, was wir für dauerhaft halten. Nur durch das Verstehen der Vergänglichkeit können wir wahre Freiheit finden
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
6 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Die Vorstellung, dass alles im Universum gleichermaßen Ausdruck des Unendlichen ist, ist in verschiedenen spirituellen und philosphischen Traditionen verbreitet. Sie fordert uns auf, über unser begrenztes Verständnis hinauszudenken und zu erkennen, dass es keine Rangfolge im Unendlichen gibt.
Aus dieser Perspektive existiert das Unendliche jenseits von Raum und Zeit und durchdringt alle Aspekte des Lebens. Jeder Augenblick, jedes Lebewesen und jede Handlung gehört zum unendlichen Ganzen. Es gibt kein "mehr" oder "weniger" Unendliches, kein "höheres" oder "niedrigeres" Unendliches. Daraus folgt, dass alle Bemühungen, das Unendliche zu finden oder zu halten, letztendlich auf Illusion beruhen, wie es Buddha seinen Schülern lehrte.
Die Vorstellung von Täuschung ist wichtig, da sie besagt, dass das, was wir als Wirklichkeit empfinden, in Wahrheit nur das Unendliche ist, das sich in vielen verschiedenen Formen ausdrückt. Unsere begrenzte Wahrnehmung und unser Ego tendieren dazu, diese Einheit zu verschleiern, indem sie uns glauben machen, dass wir von der Unendlichkeit getrennt sind. In Wirklichkeit sind wir jedoch immer mit dem Unendlichen verbunden, selbst wenn wir uns verloren oder getäuscht fühlen.
Die Vorstellung, dass das Unendliche jedes Mittel nutzt, um in verschiedenen Formen des Daseins zu erwachen, lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Bedeutung von Geburt, Leben, Tod, Glück und Leid. Das Unendliche offenbart sich in all diesen Aspekten und sie sind Wege zur Bewusstwerdung. Wir werden daran erinnert, dass all unsere Bemühungen und Streben letztendlich die Aktivität des Unendlichen selbst sind.
Unsere Suche nach Bedeutung und Glück, unser Wunsch nach Wissen und Klugheit und unsere Erfahrungen mit Freude und Schmerz - all das sind Teile des göttlichen Spiels, in dem das Unendliche sich durch uns selbst erlebt. Unsere Verwirrung und Täuschung sind ebenfalls Wege zur Selbstfindung, da sie uns zwingen, unsere eigenen Beschränkungen und Illusionen zu erkennen.
Das Konzept der Unendlichkeit erinnert uns daran, dass wir immer mit dem Unendlichen verbunden sind. Es besteht immer eine unendliche Einheit, auch wenn wir uns verirren oder von Illusionen überwältigt werden. Die Einladung lautet, aufzuhören, unserem träumenden Geist zu vertrauen, der uns von dieser Wahrheit ablenkt und stattdessen im gegenwärtigen Moment vollständig präsent zu sein.
In dieser Stille zeigt sich das Unendliche mühelos und wir erkennen, dass es immer da war. Es bildet den unerschütterlichen Hintergrund unseres Seins und wir sind Teil des unendlichen Gewebes des Lebens. Die Erkenntnis, dass alle Dinge und Wesen gleichwertige Ausdrucksformen des Unendlichen sind, gibt uns die Möglichkeit, in einem Zustand tiefen Friedens und innerer Einheit zu leben.
Der Weg ist und bleibt das Ziel!
Buddha sagte einmal: Alles ist vergänglich. Arbeite beharrlich an deiner Erlösung
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Die Vorstellung, dass alles im Universum gleichermaßen Ausdruck des Unendlichen ist, ist in verschiedenen spirituellen und philosphischen Traditionen verbreitet. Sie fordert uns auf, über unser begrenztes Verständnis hinauszudenken und zu erkennen, dass es keine Rangfolge im Unendlichen gibt.
Aus dieser Perspektive existiert das Unendliche jenseits von Raum und Zeit und durchdringt alle Aspekte des Lebens. Jeder Augenblick, jedes Lebewesen und jede Handlung gehört zum unendlichen Ganzen. Es gibt kein "mehr" oder "weniger" Unendliches, kein "höheres" oder "niedrigeres" Unendliches. Daraus folgt, dass alle Bemühungen, das Unendliche zu finden oder zu halten, letztendlich auf Illusion beruhen, wie es Buddha seinen Schülern lehrte.
Die Vorstellung von Täuschung ist wichtig, da sie besagt, dass das, was wir als Wirklichkeit empfinden, in Wahrheit nur das Unendliche ist, das sich in vielen verschiedenen Formen ausdrückt. Unsere begrenzte Wahrnehmung und unser Ego tendieren dazu, diese Einheit zu verschleiern, indem sie uns glauben machen, dass wir von der Unendlichkeit getrennt sind. In Wirklichkeit sind wir jedoch immer mit dem Unendlichen verbunden, selbst wenn wir uns verloren oder getäuscht fühlen.
Die Vorstellung, dass das Unendliche jedes Mittel nutzt, um in verschiedenen Formen des Daseins zu erwachen, lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Bedeutung von Geburt, Leben, Tod, Glück und Leid. Das Unendliche offenbart sich in all diesen Aspekten und sie sind Wege zur Bewusstwerdung. Wir werden daran erinnert, dass all unsere Bemühungen und Streben letztendlich die Aktivität des Unendlichen selbst sind.
Unsere Suche nach Bedeutung und Glück, unser Wunsch nach Wissen und Klugheit und unsere Erfahrungen mit Freude und Schmerz - all das sind Teile des göttlichen Spiels, in dem das Unendliche sich durch uns selbst erlebt. Unsere Verwirrung und Täuschung sind ebenfalls Wege zur Selbstfindung, da sie uns zwingen, unsere eigenen Beschränkungen und Illusionen zu erkennen.
Das Konzept der Unendlichkeit erinnert uns daran, dass wir immer mit dem Unendlichen verbunden sind. Es besteht immer eine unendliche Einheit, auch wenn wir uns verirren oder von Illusionen überwältigt werden. Die Einladung lautet, aufzuhören, unserem träumenden Geist zu vertrauen, der uns von dieser Wahrheit ablenkt und stattdessen im gegenwärtigen Moment vollständig präsent zu sein.
In dieser Stille zeigt sich das Unendliche mühelos und wir erkennen, dass es immer da war. Es bildet den unerschütterlichen Hintergrund unseres Seins und wir sind Teil des unendlichen Gewebes des Lebens. Die Erkenntnis, dass alle Dinge und Wesen gleichwertige Ausdrucksformen des Unendlichen sind, gibt uns die Möglichkeit, in einem Zustand tiefen Friedens und innerer Einheit zu leben.
Der Weg ist und bleibt das Ziel!
Buddha sagte einmal: Alles ist vergänglich. Arbeite beharrlich an deiner Erlösung
10 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
31 Minuten
Ein herzliches Willkommen bei Buddha-Blog, deinem Podcast mit Werten und tiefergehenden Inhalt. Ich bin Shaolin Rainer und begleite dich durch Themen rund um Buddhismus, Achtsamkeit und Meditation. Am Ende dieses Podcasts findest du heraus, wie du mich und meine sozialen Netzwerke besser kennenlernen und mit mir in Verbindung treten kannst! https://patreon.com/ShaolinRainer Jetzt wünsche ich Dir viel Spaß in der heutigen Episode: Dumm gelaufen Inhalt: 1.Zen "machen" 2.Hauptursache des Leidens 3.Dumm gelaufen 4.Kleider machen Leute Buddha sagte einmal: “Du selbst, so sehr du auch sein magst, musst die Anstrengung tun. Die Meister sind nur Wegweiser. Die Reinheit und Vollkommenheit ist immer in dir." Hat Dir der Podcast gefallen? Danke, dass Du Buddha-Blog hörst. Ist Dir aufgefallen, dass hier keine Werbung läuft, dass Du nicht mit Konsumbotschaften überhäuft wirst? Bitte hinterlasse mir eine Bewertung bei Google oder Apple Podcasts. Dankeschön Unterstützung per Überweisung: Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805
7 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Dein Glück hängt von zwei wichtigen Faktoren ab. Der erste Faktor betrifft deine äußere Welt. Dazu gehören deine Freunde, deine Arbeit, die Gesundheit deiner Kinder und deine Finanzen am Monatsende. Man kann sagen, dass dein Glück von äußeren Umständen, deiner äußeren Welt abhängt.
Der zweite Faktor betrifft deine innere Welt. Das Vertrauen in dich selbst, deine Hoffnung, Widerstandsfähigkeit und Glaube an deine Fähigkeit, Herausforderungen zu bewältigen, sind entscheidend für dein Glück. Dein innerer Zustand und die Welt, in der du lebst, beeinflussen es maßgeblich.
Wenn die Kosten steigen und du deinen Job verlierst sowie limitierte finanzielle Mittel hast, erfordert es mentale Stärke, um dennoch entspannt und fröhlich zu bleiben.
Glücklich zu sein ist jedoch möglich. Es gibt Menschen, die trotz schwerer Schicksalsschläge eine bewundernswerte positive Einstellung beibehalten.
Um ein erfülltes Leben zu führen, musst Du sowohl Deine äußere als auch Deine innere Welt pflegen.
Dazu zählt, dass Du klug darüber nachdenken solltest, wie Du Deine äußere Welt gestaltest. Das beinhaltet Deinen Wohnort, Deine Lebensweise, finanzielle Absicherung für unsichere Zeiten, Verpflichtungen, die Du übernimmst, und die Menschen, mit denen Du Dich umgibst.
Es ist ebenso wichtig, innerlich stark und widerstandsfähig zu sein. Du solltest fähig sein, Herausforderungen des Lebens zu bewältigen, auch wenn die Umstände schwierig sind.
Der Umgang mit Schwierigkeiten wird einfacher, wenn du in der Vergangenheit in deine persönliche Entwicklung investiert hast. Durch deine innere Gelassenheit und Widerstandsfähigkeit kannst du besser mit allen Herausforderungen umgehen.
Wenn du zusätzlich an deiner Fähigkeit zur Freude, Achtsamkeit und inneren Integrität gearbeitet hast, wirst du auch die guten Lebensbedingungen viel mehr schätzen können.
Meine heutige Botschaft an dich ist folgende: Achte auf dein Inneres und Äußeres gleichermaßen. Beide Aspekte sind wichtig.
Die Balance zwischen äußerem Erscheinungsbild und innerer Stärke ist der Schlüssel zum wahren Glück. Deine Lebensumstände können unvorhersehbar sein, aber wenn du in deine persönliche Entwicklung investierst, baust du eine Rüstung aus Widerstandsfähigkeit auf. Dadurch kannst du Herausforderungen mit einem klaren Geist und ruhigem Herzen meistern.
Ebenso wichtig ist es, sich auf Achtsamkeit und innere Integrität zu konzentrieren. Das bringt nicht nur innere Ruhe, sondern verbessert auch deine Wahrnehmung der Außenwelt. Glück hängt dann nicht mehr von äußeren Faktoren ab, sondern kommt aus dir selbst. Kümmere dich daher immer um beide Bereiche - das Innere und das Äußere -, um ein erfülltes und stabiles Leben führen zu können.
Der Buddhismus bietet einen einzigartigen Weg zur Erleuchtung, der auf Jahrtausenden von Weisheit und Praxis basiert. Diese religiöse Praxis bringt Mitgefühl, Weisheit und Achtsamkeit zur Entwicklung, um Leiden zu überwinden und innere Ruhe zu finden. Durch Meditation und das Verständnis der Dharma-Lehren kannst du allmählich deine inneren Hindernisse beseitigen.
Buddhismus betont die Selbstreflexion und das Entdecken des wahren Selbsts jenseits von Ego und Verlangen. Dieser Weg kann dir helfen, deine Leiden zu überwinden und wahres Glück und tiefere Erkenntnisse zu erlangen. Es erfordert Geduld, aber die Belohnungen sind unschätzbar.
Der Weg ist das Ziel!
Buddha sagte einmal: Es gibt keine Wege zum Glück. Glücklich-sein ist der Weg
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Dein Glück hängt von zwei wichtigen Faktoren ab. Der erste Faktor betrifft deine äußere Welt. Dazu gehören deine Freunde, deine Arbeit, die Gesundheit deiner Kinder und deine Finanzen am Monatsende. Man kann sagen, dass dein Glück von äußeren Umständen, deiner äußeren Welt abhängt.
Der zweite Faktor betrifft deine innere Welt. Das Vertrauen in dich selbst, deine Hoffnung, Widerstandsfähigkeit und Glaube an deine Fähigkeit, Herausforderungen zu bewältigen, sind entscheidend für dein Glück. Dein innerer Zustand und die Welt, in der du lebst, beeinflussen es maßgeblich.
Wenn die Kosten steigen und du deinen Job verlierst sowie limitierte finanzielle Mittel hast, erfordert es mentale Stärke, um dennoch entspannt und fröhlich zu bleiben.
Glücklich zu sein ist jedoch möglich. Es gibt Menschen, die trotz schwerer Schicksalsschläge eine bewundernswerte positive Einstellung beibehalten.
Um ein erfülltes Leben zu führen, musst Du sowohl Deine äußere als auch Deine innere Welt pflegen.
Dazu zählt, dass Du klug darüber nachdenken solltest, wie Du Deine äußere Welt gestaltest. Das beinhaltet Deinen Wohnort, Deine Lebensweise, finanzielle Absicherung für unsichere Zeiten, Verpflichtungen, die Du übernimmst, und die Menschen, mit denen Du Dich umgibst.
Es ist ebenso wichtig, innerlich stark und widerstandsfähig zu sein. Du solltest fähig sein, Herausforderungen des Lebens zu bewältigen, auch wenn die Umstände schwierig sind.
Der Umgang mit Schwierigkeiten wird einfacher, wenn du in der Vergangenheit in deine persönliche Entwicklung investiert hast. Durch deine innere Gelassenheit und Widerstandsfähigkeit kannst du besser mit allen Herausforderungen umgehen.
Wenn du zusätzlich an deiner Fähigkeit zur Freude, Achtsamkeit und inneren Integrität gearbeitet hast, wirst du auch die guten Lebensbedingungen viel mehr schätzen können.
Meine heutige Botschaft an dich ist folgende: Achte auf dein Inneres und Äußeres gleichermaßen. Beide Aspekte sind wichtig.
Die Balance zwischen äußerem Erscheinungsbild und innerer Stärke ist der Schlüssel zum wahren Glück. Deine Lebensumstände können unvorhersehbar sein, aber wenn du in deine persönliche Entwicklung investierst, baust du eine Rüstung aus Widerstandsfähigkeit auf. Dadurch kannst du Herausforderungen mit einem klaren Geist und ruhigem Herzen meistern.
Ebenso wichtig ist es, sich auf Achtsamkeit und innere Integrität zu konzentrieren. Das bringt nicht nur innere Ruhe, sondern verbessert auch deine Wahrnehmung der Außenwelt. Glück hängt dann nicht mehr von äußeren Faktoren ab, sondern kommt aus dir selbst. Kümmere dich daher immer um beide Bereiche - das Innere und das Äußere -, um ein erfülltes und stabiles Leben führen zu können.
Der Buddhismus bietet einen einzigartigen Weg zur Erleuchtung, der auf Jahrtausenden von Weisheit und Praxis basiert. Diese religiöse Praxis bringt Mitgefühl, Weisheit und Achtsamkeit zur Entwicklung, um Leiden zu überwinden und innere Ruhe zu finden. Durch Meditation und das Verständnis der Dharma-Lehren kannst du allmählich deine inneren Hindernisse beseitigen.
Buddhismus betont die Selbstreflexion und das Entdecken des wahren Selbsts jenseits von Ego und Verlangen. Dieser Weg kann dir helfen, deine Leiden zu überwinden und wahres Glück und tiefere Erkenntnisse zu erlangen. Es erfordert Geduld, aber die Belohnungen sind unschätzbar.
Der Weg ist das Ziel!
Buddha sagte einmal: Es gibt keine Wege zum Glück. Glücklich-sein ist der Weg
9 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Die Lehren des Buddha wurden uns gegeben, damit wir wahres Glück finden und das Leiden beenden können.
Wahres Glück erreichst du, wenn du bestimmte Dinge tust und andere vermeidest. Im Folgenden findest du Weisheiten aus verschiedenen Quellen über den buddhistischen Weg.
Es ist dumm, große Pläne zu machen, als ob Du einen festen Wohnsitz in dieser Welt begründen möchtest, statt im Bewusstsein zu leben, dass jeder Tag der letzte sein könnte.
Es ist wie Reichtum zu besitzen, aber den Schlüssel verloren zu haben, wenn man die Gebote kennt, aber die Erfahrungen, die durch ihre Umsetzung entstehen, ignoriert.
Es ist unklug, den Weg weiterzugehen und dennoch an weltlichen Anziehungskräften und Abneigungen festzuhalten.
Heuchlerisch zu leben ist wie die Vergiftung unseres eigenen Essens.
Ohne ein praktisches und umfassendes Verständnis der Lehre besteht das Risiko, in die Irre der religiösen Selbstzufriedenheit zu geraten.
Das Nachdenken über Ursache und Wirkung wird Sie dazu bringen, unkluges Verhalten zu vermeiden.
Vermeiden Sie Handlungen, die Ihrem Geist schaden und Ihre spirituelle Entwicklung beeinträchtigen.
8Handeln Sie so, dass Sie keinen Grund haben, sich vor sich selbst zu schämen. Lebe gemäß dieser Regel.
Statt nach den vorübergehenden Freuden dieses Lebens zu streben, sollte Deine Hingabe der Verwirklichung der ewigen Glückseligkeit des Nirvana gelten.
Ein einziger Moment des inneren Friedens ist wertvoller als eine Fülle irdischer Genüsse.
Sei zufrieden mit einfachen Dingen und löse dich von der Gier nach weltlichem Besitz.
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Die Lehren des Buddha wurden uns gegeben, damit wir wahres Glück finden und das Leiden beenden können.
Wahres Glück erreichst du, wenn du bestimmte Dinge tust und andere vermeidest. Im Folgenden findest du Weisheiten aus verschiedenen Quellen über den buddhistischen Weg.
Es ist dumm, große Pläne zu machen, als ob Du einen festen Wohnsitz in dieser Welt begründen möchtest, statt im Bewusstsein zu leben, dass jeder Tag der letzte sein könnte.
Es ist wie Reichtum zu besitzen, aber den Schlüssel verloren zu haben, wenn man die Gebote kennt, aber die Erfahrungen, die durch ihre Umsetzung entstehen, ignoriert.
Es ist unklug, den Weg weiterzugehen und dennoch an weltlichen Anziehungskräften und Abneigungen festzuhalten.
Heuchlerisch zu leben ist wie die Vergiftung unseres eigenen Essens.
Ohne ein praktisches und umfassendes Verständnis der Lehre besteht das Risiko, in die Irre der religiösen Selbstzufriedenheit zu geraten.
Das Nachdenken über Ursache und Wirkung wird Sie dazu bringen, unkluges Verhalten zu vermeiden.
Vermeiden Sie Handlungen, die Ihrem Geist schaden und Ihre spirituelle Entwicklung beeinträchtigen.
8Handeln Sie so, dass Sie keinen Grund haben, sich vor sich selbst zu schämen. Lebe gemäß dieser Regel.
Statt nach den vorübergehenden Freuden dieses Lebens zu streben, sollte Deine Hingabe der Verwirklichung der ewigen Glückseligkeit des Nirvana gelten.
Ein einziger Moment des inneren Friedens ist wertvoller als eine Fülle irdischer Genüsse.
Sei zufrieden mit einfachen Dingen und löse dich von der Gier nach weltlichem Besitz.
13 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
8 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
7 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Die Kraft der Selbstreflexion und die Entwicklung emotionaler Intelligenz sind zentrale Elemente des Buddhismus, die in der heutigen schnelllebigen Welt an Bedeutung gewinnen.
In unserer hektischen Alltagsroutine sind wir oft von Stress, Angst und anderen unangenehmen Emotionen überwältigt. Die Philosophie des Lehrers aller Lehrer bietet uns wertvolle Werkzeuge, um mit diesen Gefühlen auf eine gesunde und konstruktive Weise umzugehen.
Die Selbstreflexion ist dabei eine Praxis, die uns dazu einlädt, einen Schritt zurückzutreten und unsere eigenen Emotionen objektiv zu betrachten. Dies ähnelt der Achtsamkeit, die uns lehrt, gegenwärtig und bewusst zu sein. Anstatt uns von unseren Emotionen überwältigen zu lassen, ermutigt uns der große Lehrer, diese als Beobachter zu betrachten.
Wenn wir in der Lage sind, unsere Emotionen in der dritten Person zu betrachten, schaffen wir einen Raum für Selbstreflexion. Wir können uns fragen, warum wir uns auf eine bestimmte Weise fühlen und was die zugrunde liegenden Ursachen für diese Emotionen sind. Diese bewusste Selbstbeobachtung ermöglicht es uns, die Muster und Auslöser unserer Gefühle zu erkennen und besser zu verstehen.
Ein weiterer Schlüsselbegriff im Bezug auf Selbstreflexion ist Metakognition. Metakognition bezieht sich auf das Nachdenken über das Denken. Wir können
unsere eigenen Gedanken und Emotionen rational analysieren, indem wir sie aus der Distanz betrachten. Dies ermöglicht es uns, einen klaren und objektiven Einblick in unsere inneren Prozesse zu gewinnen.
Die Praxis der Selbstreflexion und Metakognition eröffnet uns die Möglichkeit, eine gesunde Trennung zwischen unseren Emotionen und unseren Reaktionen zu schaffen. Anstatt impulsiv auf unangenehme Gefühle zu reagieren, gewinnen wir die Kontrolle über unsere Reaktionen. Dies führt zu einem tieferen Verständnis unseres eigenen Wesens und hilft uns, gelassener und selbstbewusster auf schwierige Situationen zu reagieren.
Die Philosophie des Buddhismus lehrt, dass der Weg zur emotionalen Intelligenz und zum inneren Frieden durch die Erkenntnis und das Verständnis unserer eigenen Emotionen führt. Die Fähigkeit, unangenehme Emotionen zu akzeptieren und mit ihnen auf eine konstruktive Weise umzugehen, ist eine der wertvollsten Lektionen, die diese spirituelle Tradition bietet.
In einer Welt, in der Stress und Emotionen oft die Oberhand gewinnen, können die Praktiken der Selbstreflexion und Metakognition uns dabei unterstützen, unsere innere Stabilität wiederzufinden. Sie erlauben uns, unsere Gefühle bewusster zu erleben und mit einer ruhigen und ausgeglichenen Haltung auf sie zu reagieren. Die Kraft der Selbstreflexion und emotionalen Intelligenz zeigt uns einen Weg zur inneren Ruhe und Weisheit, den wir in unserem modernen Leben dringend benötigen. So dringend, wie die Lehre Buddhas!
Der Weg ist das Ziel!
Buddha sagte in diesem Zusammenhang einmal: Wir sind, was wir denken. Alles, was wir sind, entsteht aus unseren Gedanken. Mit unseren Gedanken formen wir die Welt
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Die Kraft der Selbstreflexion und die Entwicklung emotionaler Intelligenz sind zentrale Elemente des Buddhismus, die in der heutigen schnelllebigen Welt an Bedeutung gewinnen.
In unserer hektischen Alltagsroutine sind wir oft von Stress, Angst und anderen unangenehmen Emotionen überwältigt. Die Philosophie des Lehrers aller Lehrer bietet uns wertvolle Werkzeuge, um mit diesen Gefühlen auf eine gesunde und konstruktive Weise umzugehen.
Die Selbstreflexion ist dabei eine Praxis, die uns dazu einlädt, einen Schritt zurückzutreten und unsere eigenen Emotionen objektiv zu betrachten. Dies ähnelt der Achtsamkeit, die uns lehrt, gegenwärtig und bewusst zu sein. Anstatt uns von unseren Emotionen überwältigen zu lassen, ermutigt uns der große Lehrer, diese als Beobachter zu betrachten.
Wenn wir in der Lage sind, unsere Emotionen in der dritten Person zu betrachten, schaffen wir einen Raum für Selbstreflexion. Wir können uns fragen, warum wir uns auf eine bestimmte Weise fühlen und was die zugrunde liegenden Ursachen für diese Emotionen sind. Diese bewusste Selbstbeobachtung ermöglicht es uns, die Muster und Auslöser unserer Gefühle zu erkennen und besser zu verstehen.
Ein weiterer Schlüsselbegriff im Bezug auf Selbstreflexion ist Metakognition. Metakognition bezieht sich auf das Nachdenken über das Denken. Wir können
unsere eigenen Gedanken und Emotionen rational analysieren, indem wir sie aus der Distanz betrachten. Dies ermöglicht es uns, einen klaren und objektiven Einblick in unsere inneren Prozesse zu gewinnen.
Die Praxis der Selbstreflexion und Metakognition eröffnet uns die Möglichkeit, eine gesunde Trennung zwischen unseren Emotionen und unseren Reaktionen zu schaffen. Anstatt impulsiv auf unangenehme Gefühle zu reagieren, gewinnen wir die Kontrolle über unsere Reaktionen. Dies führt zu einem tieferen Verständnis unseres eigenen Wesens und hilft uns, gelassener und selbstbewusster auf schwierige Situationen zu reagieren.
Die Philosophie des Buddhismus lehrt, dass der Weg zur emotionalen Intelligenz und zum inneren Frieden durch die Erkenntnis und das Verständnis unserer eigenen Emotionen führt. Die Fähigkeit, unangenehme Emotionen zu akzeptieren und mit ihnen auf eine konstruktive Weise umzugehen, ist eine der wertvollsten Lektionen, die diese spirituelle Tradition bietet.
In einer Welt, in der Stress und Emotionen oft die Oberhand gewinnen, können die Praktiken der Selbstreflexion und Metakognition uns dabei unterstützen, unsere innere Stabilität wiederzufinden. Sie erlauben uns, unsere Gefühle bewusster zu erleben und mit einer ruhigen und ausgeglichenen Haltung auf sie zu reagieren. Die Kraft der Selbstreflexion und emotionalen Intelligenz zeigt uns einen Weg zur inneren Ruhe und Weisheit, den wir in unserem modernen Leben dringend benötigen. So dringend, wie die Lehre Buddhas!
Der Weg ist das Ziel!
Buddha sagte in diesem Zusammenhang einmal: Wir sind, was wir denken. Alles, was wir sind, entsteht aus unseren Gedanken. Mit unseren Gedanken formen wir die Welt
10 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
36 Minuten
Ein herzliches Willkommen bei Buddha-Blog Folge 156, deinem Podcast mit Werten und tiefergehenden Inhalt. Ich bin Shaolin Rainer und begleite dich durch Themen rund um Buddhismus, Achtsamkeit, Meditation und Gesundheit. https://patreon.com/ShaolinRainer Jetzt wünsche ich Dir viel Spaß mit der heutigen Episode: Wissen, Können, Tun Hat Dir der Podcast gefallen? Danke, dass Du Buddha-Blog hörst. Ist Dir aufgefallen, dass hier keine Werbung läuft, dass Du nicht mit Konsumbotschaften überhäuft wirst? Bitte hinterlasse mir eine Bewertung bei Google oder Apple Podcasts. Dankeschön Unterstützung per Überweisung: Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805
8 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Diese Meditation ist eher für erfahrene Meditierende geeignet. Setz Dich bequem, geh in Dich.
Achte auf deinen Atem, während Du ein- und ausatmest. Dies tust Du während der gesamten Meditation. Unabhängig von den Gedanken, die deinen Geist beschäftigen mögen - Du solltest Dich nur auf diese Meditation konzentrieren - richte Deine Achtsamkeit stets auf deinen Ein- und Ausatem.
Mit Achtsamkeit beobachtest du die Eigenschaften deines Atems: Ist der Atem lang oder kurz?
Ist er stark oder fein?
Fühlt er sich schwer oder leicht an?
Betrachte deinen Atem während jedes Ein- und Ausatmens aufmerksam. Zähle die Sekunden, die du für einen vollständigen Atemzyklus benötigst.
Schritt 1 - Der lange Atem:
Jetzt atme bewusst 50 % langsamer. Wenn du z. B. zuvor bis "acht" gezählt hast, nehme dir jetzt (bei gleicher Zählgeschwindigkeit) die Zeit bis "zwölf" für einen vollen Atemzyklus.
Empfindest du Genuss beim langsamen Atmen? Erfährst du das Natürliche im langen Atem? Spürst du eine Ruhe oder Glück in dir?
Wie reagiert Dein Körper auf den Atem? Versteh die Verbindung zwischen Atem und Körper!
Schritt 2 - Der kurze Atem:
Verabschiede Dich vom langen Atem. In dieser Phase atme kürzer - nur die Hälfte der Zeit im Vergleich zur ersten Phase. Wenn Du zuvor bis zwölf gezählt hast, benutze jetzt nur "sechs Einheiten" für einen Atemzyklus.
Bemerkst du Unbehagen in dir?
Fühlst du Aufregung in dir aufkeimen?
Achte auf die Qualität des Atems und vergleiche sie mit dem langsamen Atem davor. Beschreibe sie als rau oder zart, schwer oder leicht.
Wenn du Gelassenheit suchst, atme länger.
Du kannst deine Emotionen tatsächlich durch die Atemdauer beeinflussen. Du kannst sie wegatmen!
Nimmst du Unwohlsein in Dir wahr?
Schritt 3 - Die Achtsamkeit für den gesamten Körper:
Atme nun wieder in normaler Geschwindigkeit. Du hast zwei "Körper": den Atemkörper und den physischen Körper.
Der Atemkörper formt den physischen Körper. Betrachte diese Form, wie verändert sich Dein Körper? Schritt 4 - Den Atem beruhigen:
Die Kontrolle des Atems bedeutet die Kontrolle des Lebens.
Beruhige jetzt Deinen Atem, indem Du ihm folgst: Von der Nasenspitze durch den Atemweg, in die Lungen, bis zur Bauchdecke, die sich hebt, und wieder zurück, wenn der Atem den Körper verlässt.
Nun konzentriere Dich nur noch auf einen einzigen Punkt: die Bauchdecke, nahe dem Nabel.
Verweile in diesem Anblick und genieße ihn, während Du weiterhin Deinen Atem beim Ein- und Ausatmen beobachtest.
Schritt 5 - Ergründung deines Geistes: Wie ist jetzt Dein Geist beschaffen? Ist er getrübt?
Ist er von Lust erfüllt? Wenn ja, welche Art von Lust?
Gibt es Abneigung in Deinem Geist? Spürst du Verblendung?
Oder Zerstreuung?
Bist Du frei von Anhaftungen?
Welche Gedankenmuster halten Dich noch immer gefangen?
Der Weg ist jedenfalls das Ziel!
Buddha sagte dazu einmal: Du kannst kein glückliches Leben leben, wenn dein Geist unruhig ist. Die Meditation ist die Kunst, deinen Geist zur Ruhe zu bringen
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Diese Meditation ist eher für erfahrene Meditierende geeignet. Setz Dich bequem, geh in Dich.
Achte auf deinen Atem, während Du ein- und ausatmest. Dies tust Du während der gesamten Meditation. Unabhängig von den Gedanken, die deinen Geist beschäftigen mögen - Du solltest Dich nur auf diese Meditation konzentrieren - richte Deine Achtsamkeit stets auf deinen Ein- und Ausatem.
Mit Achtsamkeit beobachtest du die Eigenschaften deines Atems: Ist der Atem lang oder kurz?
Ist er stark oder fein?
Fühlt er sich schwer oder leicht an?
Betrachte deinen Atem während jedes Ein- und Ausatmens aufmerksam. Zähle die Sekunden, die du für einen vollständigen Atemzyklus benötigst.
Schritt 1 - Der lange Atem:
Jetzt atme bewusst 50 % langsamer. Wenn du z. B. zuvor bis "acht" gezählt hast, nehme dir jetzt (bei gleicher Zählgeschwindigkeit) die Zeit bis "zwölf" für einen vollen Atemzyklus.
Empfindest du Genuss beim langsamen Atmen? Erfährst du das Natürliche im langen Atem? Spürst du eine Ruhe oder Glück in dir?
Wie reagiert Dein Körper auf den Atem? Versteh die Verbindung zwischen Atem und Körper!
Schritt 2 - Der kurze Atem:
Verabschiede Dich vom langen Atem. In dieser Phase atme kürzer - nur die Hälfte der Zeit im Vergleich zur ersten Phase. Wenn Du zuvor bis zwölf gezählt hast, benutze jetzt nur "sechs Einheiten" für einen Atemzyklus.
Bemerkst du Unbehagen in dir?
Fühlst du Aufregung in dir aufkeimen?
Achte auf die Qualität des Atems und vergleiche sie mit dem langsamen Atem davor. Beschreibe sie als rau oder zart, schwer oder leicht.
Wenn du Gelassenheit suchst, atme länger.
Du kannst deine Emotionen tatsächlich durch die Atemdauer beeinflussen. Du kannst sie wegatmen!
Nimmst du Unwohlsein in Dir wahr?
Schritt 3 - Die Achtsamkeit für den gesamten Körper:
Atme nun wieder in normaler Geschwindigkeit. Du hast zwei "Körper": den Atemkörper und den physischen Körper.
Der Atemkörper formt den physischen Körper. Betrachte diese Form, wie verändert sich Dein Körper? Schritt 4 - Den Atem beruhigen:
Die Kontrolle des Atems bedeutet die Kontrolle des Lebens.
Beruhige jetzt Deinen Atem, indem Du ihm folgst: Von der Nasenspitze durch den Atemweg, in die Lungen, bis zur Bauchdecke, die sich hebt, und wieder zurück, wenn der Atem den Körper verlässt.
Nun konzentriere Dich nur noch auf einen einzigen Punkt: die Bauchdecke, nahe dem Nabel.
Verweile in diesem Anblick und genieße ihn, während Du weiterhin Deinen Atem beim Ein- und Ausatmen beobachtest.
Schritt 5 - Ergründung deines Geistes: Wie ist jetzt Dein Geist beschaffen? Ist er getrübt?
Ist er von Lust erfüllt? Wenn ja, welche Art von Lust?
Gibt es Abneigung in Deinem Geist? Spürst du Verblendung?
Oder Zerstreuung?
Bist Du frei von Anhaftungen?
Welche Gedankenmuster halten Dich noch immer gefangen?
Der Weg ist jedenfalls das Ziel!
Buddha sagte dazu einmal: Du kannst kein glückliches Leben leben, wenn dein Geist unruhig ist. Die Meditation ist die Kunst, deinen Geist zur Ruhe zu bringen
8 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Das Leben ist leidvoll, das kann sicherlich niemand bestreiten.
Der Buddhismus bietet meiner Ansicht nach den größten Schatz für die persönliche Entwicklung jedes Einzelnen. Denn die Lehre des großen Lehrers widmet sich in direkter Weise Deinem Glück, Deiner inneren Ruhe sowie Deinem geistigen und körperlichen Wohlbefinden.
Aber Leiden ist eine sehr universelle Erfahrung, die jeden von uns trifft, unabhängig von Reichtum, Schönheit oder Beliebtheit. Auch Dein Freund oder auch Dein Feind
hat Momente des Leidens. Schmerz und Leid sind Bestandteile des Lebens, und das ist eine Lehre des Buddhismus.
Das Leben ist gespickt mit Herausforderungen, Problemen und unangenehmen Situationen. Das ist eine Realität, der Du begegnen musst. Du kannst jedoch besser damit umgehen, wenn Du akzeptierst, dass Leid ein natürlicher Teil des Lebens ist.
Wenn Deine erste Liebe Dich verlässt, verursacht das Schmerz. Wenn der Job, den Du anstrebst, an Dir vorbeigeht, ist das enttäuschend. Geburten sind eine schmerzhafte Realität, genauso wie der Verlust eines geliebten Menschen.
All diese Erfahrungen sind Teil des Lebens, ebenso wie der Schmerz selbst. In unserer modernen Gesellschaft versuchen wir oft, den Schmerz zu verleugnen und uns davor zu schützen. Doch es ist von großer Bedeutung zu verstehen, dass diese schmerzhaften Momente zur menschlichen Existenz gehören.
Es gibt verschiedene Formen von Leid. Die Schmerzen einer Geburt, der Kopfschmerz bei einer Grippe oder der Verlust eines Partners oder geliebten Menschen - all das verursacht Leid. Doch dies sind natürliche und gesunde Formen des Leidens, da sie zum Leben gehören.
Im Buddhismus wird angenommen, dass wir oft zusätzliches Leid selbst erschaffen. Zum Beispiel, wenn wir von Enttäuschung, unkontrollierter Gier, Hass oder Ablehnung geplagt werden oder uns in Gedanken verlieren. Dieses selbstgemachte Leid entsteht aus unseren Erwartungen.
Wenn jemand uns beleidigt, empfinden wir Schmerz, weil wir erwarten, respektvoll behandelt zu werden. Das Leiden kommt also aus unseren eigenen Erwartungen heraus. Ähnlich erzeugen wir Leid, wenn wir uns darüber ärgern, dass unser Nachbar mehr verdient oder unsere Freundin von anderen Leuten bewundert wird. Dieser Schmerz entspringt ungesunden Erwartungen.
Der buddhistische Ansatz ist sehr praktisch: Erkenne die inneren Ursachen für Dein Leiden und höre auf, zu diesen Ursachen beizutragen. So kannst Du Dein Leiden verringern oder überwinden.
Verstehe also die Ursachen für Dein eigenes Leiden und höre auf, dazu beizutragen. Auf diese Weise kann Dein Leiden allmählich verschwinden.
Im Buddhismus wird Leiden oft als ein notwendiger Weckruf betrachtet, der auf Möglichkeiten zur Verbesserung in Deinem Leben hinweist. Leiden ist unvermeidlich, aber Du kannst selbst entscheiden, wie Du damit umgehst. Der Buddhismus betont die Selbstverantwortung.
Leiden weist darauf hin, dass Du möglicherweise Veränderungen in Dir selbst vornehmen musst, insbesondere in Bezug auf Deine Erwartungen. Wenn Du also unglücklich über etwas bist, ist es ratsam, zuerst in Dich selbst zu schauen und Deine inneren Prozesse zu überdenken.
Frage Dich, ob Du möglicherweise zu viel oder Unrealistisches erwartest, ob Gier oder Maßlosigkeit eine Rolle spielen, ob Deine Sichtweise möglicherweise falsch ist oder ob Dir Informationen fehlen. Untersuche, ob Du etwas ablehnst, weil Du vielleicht einen Teil in Dir selbst ablehnst, oder ob Neid eine Rolle spielt.
Die Lehre des großen Lehrers betont den inneren Pfad des Wachstums als Weg aus dem Leiden. Du kannst das Leiden abbauen, indem Du die Ursachen in Dir selbst angehst.
Den Weg bestimmst Du selbst, mach den Weg zu deinem Ziel!
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Das Leben ist leidvoll, das kann sicherlich niemand bestreiten.
Der Buddhismus bietet meiner Ansicht nach den größten Schatz für die persönliche Entwicklung jedes Einzelnen. Denn die Lehre des großen Lehrers widmet sich in direkter Weise Deinem Glück, Deiner inneren Ruhe sowie Deinem geistigen und körperlichen Wohlbefinden.
Aber Leiden ist eine sehr universelle Erfahrung, die jeden von uns trifft, unabhängig von Reichtum, Schönheit oder Beliebtheit. Auch Dein Freund oder auch Dein Feind
hat Momente des Leidens. Schmerz und Leid sind Bestandteile des Lebens, und das ist eine Lehre des Buddhismus.
Das Leben ist gespickt mit Herausforderungen, Problemen und unangenehmen Situationen. Das ist eine Realität, der Du begegnen musst. Du kannst jedoch besser damit umgehen, wenn Du akzeptierst, dass Leid ein natürlicher Teil des Lebens ist.
Wenn Deine erste Liebe Dich verlässt, verursacht das Schmerz. Wenn der Job, den Du anstrebst, an Dir vorbeigeht, ist das enttäuschend. Geburten sind eine schmerzhafte Realität, genauso wie der Verlust eines geliebten Menschen.
All diese Erfahrungen sind Teil des Lebens, ebenso wie der Schmerz selbst. In unserer modernen Gesellschaft versuchen wir oft, den Schmerz zu verleugnen und uns davor zu schützen. Doch es ist von großer Bedeutung zu verstehen, dass diese schmerzhaften Momente zur menschlichen Existenz gehören.
Es gibt verschiedene Formen von Leid. Die Schmerzen einer Geburt, der Kopfschmerz bei einer Grippe oder der Verlust eines Partners oder geliebten Menschen - all das verursacht Leid. Doch dies sind natürliche und gesunde Formen des Leidens, da sie zum Leben gehören.
Im Buddhismus wird angenommen, dass wir oft zusätzliches Leid selbst erschaffen. Zum Beispiel, wenn wir von Enttäuschung, unkontrollierter Gier, Hass oder Ablehnung geplagt werden oder uns in Gedanken verlieren. Dieses selbstgemachte Leid entsteht aus unseren Erwartungen.
Wenn jemand uns beleidigt, empfinden wir Schmerz, weil wir erwarten, respektvoll behandelt zu werden. Das Leiden kommt also aus unseren eigenen Erwartungen heraus. Ähnlich erzeugen wir Leid, wenn wir uns darüber ärgern, dass unser Nachbar mehr verdient oder unsere Freundin von anderen Leuten bewundert wird. Dieser Schmerz entspringt ungesunden Erwartungen.
Der buddhistische Ansatz ist sehr praktisch: Erkenne die inneren Ursachen für Dein Leiden und höre auf, zu diesen Ursachen beizutragen. So kannst Du Dein Leiden verringern oder überwinden.
Verstehe also die Ursachen für Dein eigenes Leiden und höre auf, dazu beizutragen. Auf diese Weise kann Dein Leiden allmählich verschwinden.
Im Buddhismus wird Leiden oft als ein notwendiger Weckruf betrachtet, der auf Möglichkeiten zur Verbesserung in Deinem Leben hinweist. Leiden ist unvermeidlich, aber Du kannst selbst entscheiden, wie Du damit umgehst. Der Buddhismus betont die Selbstverantwortung.
Leiden weist darauf hin, dass Du möglicherweise Veränderungen in Dir selbst vornehmen musst, insbesondere in Bezug auf Deine Erwartungen. Wenn Du also unglücklich über etwas bist, ist es ratsam, zuerst in Dich selbst zu schauen und Deine inneren Prozesse zu überdenken.
Frage Dich, ob Du möglicherweise zu viel oder Unrealistisches erwartest, ob Gier oder Maßlosigkeit eine Rolle spielen, ob Deine Sichtweise möglicherweise falsch ist oder ob Dir Informationen fehlen. Untersuche, ob Du etwas ablehnst, weil Du vielleicht einen Teil in Dir selbst ablehnst, oder ob Neid eine Rolle spielt.
Die Lehre des großen Lehrers betont den inneren Pfad des Wachstums als Weg aus dem Leiden. Du kannst das Leiden abbauen, indem Du die Ursachen in Dir selbst angehst.
Den Weg bestimmst Du selbst, mach den Weg zu deinem Ziel!
11 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
7 Minuten
Copyright: https://shaolin-rainer.de
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Buddhisten unterscheiden sich sehr von den „normalen“ Menschen, denn die buddhistische Lehre drängt den Anhänger, die Umgebung „realistisch“ zu betrachten, nicht aus ideologischen Gründen sich die Realität so zu verbiegen, dass der Anschein endlich zur inneren Überzeugung passt.
Die Welt ist gerade wieder ein Pulverfass, alle möglichen Parteien „zündeln“ munter drauf los, Gründe werden vorgeschoben, die bei genauer Betrachtung nur vorgeschoben sein können.
Es geht ums Geld, um viel Geld, um Macht und Einfluss und andere, tief egoistische Gründe, die dem einzelnen „kleinen Mann/Frau“ schwer schaden, viele Existenzen vernichten, immer häufiger auch Leben zerstören und beenden.
Um die Drahtzieher zu ermitteln müssen wir nur den Spuren des Geldes folgen, wer profitiert hier, mittelbar oder unmittelbar, wer hat Vorteile oder Vergünstigungen? Dies ist ein buddhistischer Blog, so dass ich nicht über einzelne Individuen urteilen mag, das überlasse ich der Geschichte. Den Lesern und Hörern schlage ich vor, hier die Position Buddhas zu betrachten, der sagte: "Alle Lebewesen haben das Recht auf Leben und Freiheit. Wer nach diesem Grundsatz lebt, wird nicht töten, noch andere zur Tötung anstiften."
Buddhisten werden also immer auf Vermittlung, Frieden und Dialog setzen, niemals dabei Bedingungen stellen, eben unvoreingenommen auf Gespräche und Verständnis setzen.
Der Lehrer aller Lehrer hatte zu einem zentralen Element seiner Lehrer die Überlegung gemacht, dass der Mensch nichts unbedarft glauben darf, sondern sich immer seine eigene Meinung machen sollte, sich nicht vom schönen Schein oder großen Titeln blenden lassen darf. Ich sehe klar hinter den Vorhang, zweifle an allen Nachrichten, analysiere die „News“, bin von Haus aus gegenüber Ideologen misstrauisch, komme immer häufiger zu völlig unterschiedlichen „Gefühlen“ wie die angebliche Mehrheit.
Als Anhänger des Buddhismus sollte man nicht werten, aber aus Gedanken werden Gefühle, daraus entstehen Gewohnheiten, die zu Überzeugungen werden. Jeder denkt und fühlt sich im Recht, beharrt auf seiner Position, merkt aber nicht, dass er/sie nur zum „Spielball“ der Mächtigen geworden ist, die schlicht und einfach nur „Geld verdienen“ wollen. Das passiert Buddhisten deutlich seltener als den „normalen“ Menschen, denn ein Buddhist ist immer ein Realist und kein Träumer, sieht die Welt eben nicht wie Pipi Langstrumpf, sondern schonungslos und offen.
Buddhist sein bringt aber auch Verpflichtungen mit sich, nämlich hier zuerst ein Bewusstsein für die Wahrheit zu etablieren und sich dann im weiteren Verlauf auch für diese Wahrheit einzusetzen, nicht zu schweigen und die Dinge nicht einfach „über sich wegziehen“ zu lassen. Kopf in den Sand ist keine Lösung.
Nach dem Hören dieses Textes, was wird sich bei Dir ändern?
Wie kannst Du Dich in Verwirklichung einer besseren Welt einbringen?
Bist Du bereit für deine Überzeugung auch etwas zu tun?
Und was käme Dir jetzt sofort in den Sinn?
Der Weg ist das Ziel!
Buddha sagte zu diesem Thema einmal: Sprich die Wahrheit, übe Güte und schätze andere Wesen, so wirst du Frieden und Glück finden
Bitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von Apple und Android.
Please support me on Patreon
Buddhisten unterscheiden sich sehr von den „normalen“ Menschen, denn die buddhistische Lehre drängt den Anhänger, die Umgebung „realistisch“ zu betrachten, nicht aus ideologischen Gründen sich die Realität so zu verbiegen, dass der Anschein endlich zur inneren Überzeugung passt.
Die Welt ist gerade wieder ein Pulverfass, alle möglichen Parteien „zündeln“ munter drauf los, Gründe werden vorgeschoben, die bei genauer Betrachtung nur vorgeschoben sein können.
Es geht ums Geld, um viel Geld, um Macht und Einfluss und andere, tief egoistische Gründe, die dem einzelnen „kleinen Mann/Frau“ schwer schaden, viele Existenzen vernichten, immer häufiger auch Leben zerstören und beenden.
Um die Drahtzieher zu ermitteln müssen wir nur den Spuren des Geldes folgen, wer profitiert hier, mittelbar oder unmittelbar, wer hat Vorteile oder Vergünstigungen? Dies ist ein buddhistischer Blog, so dass ich nicht über einzelne Individuen urteilen mag, das überlasse ich der Geschichte. Den Lesern und Hörern schlage ich vor, hier die Position Buddhas zu betrachten, der sagte: "Alle Lebewesen haben das Recht auf Leben und Freiheit. Wer nach diesem Grundsatz lebt, wird nicht töten, noch andere zur Tötung anstiften."
Buddhisten werden also immer auf Vermittlung, Frieden und Dialog setzen, niemals dabei Bedingungen stellen, eben unvoreingenommen auf Gespräche und Verständnis setzen.
Der Lehrer aller Lehrer hatte zu einem zentralen Element seiner Lehrer die Überlegung gemacht, dass der Mensch nichts unbedarft glauben darf, sondern sich immer seine eigene Meinung machen sollte, sich nicht vom schönen Schein oder großen Titeln blenden lassen darf. Ich sehe klar hinter den Vorhang, zweifle an allen Nachrichten, analysiere die „News“, bin von Haus aus gegenüber Ideologen misstrauisch, komme immer häufiger zu völlig unterschiedlichen „Gefühlen“ wie die angebliche Mehrheit.
Als Anhänger des Buddhismus sollte man nicht werten, aber aus Gedanken werden Gefühle, daraus entstehen Gewohnheiten, die zu Überzeugungen werden. Jeder denkt und fühlt sich im Recht, beharrt auf seiner Position, merkt aber nicht, dass er/sie nur zum „Spielball“ der Mächtigen geworden ist, die schlicht und einfach nur „Geld verdienen“ wollen. Das passiert Buddhisten deutlich seltener als den „normalen“ Menschen, denn ein Buddhist ist immer ein Realist und kein Träumer, sieht die Welt eben nicht wie Pipi Langstrumpf, sondern schonungslos und offen.
Buddhist sein bringt aber auch Verpflichtungen mit sich, nämlich hier zuerst ein Bewusstsein für die Wahrheit zu etablieren und sich dann im weiteren Verlauf auch für diese Wahrheit einzusetzen, nicht zu schweigen und die Dinge nicht einfach „über sich wegziehen“ zu lassen. Kopf in den Sand ist keine Lösung.
Nach dem Hören dieses Textes, was wird sich bei Dir ändern?
Wie kannst Du Dich in Verwirklichung einer besseren Welt einbringen?
Bist Du bereit für deine Überzeugung auch etwas zu tun?
Und was käme Dir jetzt sofort in den Sinn?
Der Weg ist das Ziel!
Buddha sagte zu diesem Thema einmal: Sprich die Wahrheit, übe Güte und schätze andere Wesen, so wirst du Frieden und Glück finden
