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Movecast Archiv
262 Episoden
22 Minuten
In der zweiten Deutung des Kreuzes geht es um Jesus als Lösegeld. In Analogie zur alttestamentlichen Exodus-Erfahrung geschieht am Kreuz eine große Befreiung. Jesu Leben dient als Lösegeld für die Macht der Sünde, des Todes und des Teufels, die die Menschen in ihrer Gewalt halten. Indem Gott diesen Mächten ein Lösegeld bezahlt, erlebt die gesamte Menschheit den Loskauf und die Befreiung aus deren Versklavung.
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Cinematic by Makaih Beats is licensed under a Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de
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21 Minuten
Mit dieser ersten Deutung des Kreuzes wehren die Apostel sich gegen den Vorwurf, Jesus sei ein Hochstapler, ein Lügner, von Gott verstoßen und zu Recht zum Tode verurteilt. In Wahrheit wurde Jesus Opfer menschlicher Bosheit und Grausamkeit, der in der Auferstehung von Gott als Messias und Sohn Gottes gerechtfertigt und rehabilitiert wurde. Immer wieder machen sie in der Apostelgeschichte deutlich, dass Jesus nicht von Gott, sondern von Menschen getötet wurde. Die Engländer würden zu dieser ersten Deutung sagen: Jesus is victim, not sacrifice.
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20 Minuten
In dieser neuen Podcastreihe beschäftige ich mich ausführlich mit dem Kreuz, dem Kreuzestod Jesu und seiner Bedeutung. Bei immer mehr Christen stößt die klassische Deutung des Kreuzes auf immer weniger Resonanz. Ist das nur ein Zeichen der Zeit oder könnte es sein, dass wir das Kreuz und seine Bedeutung tatsächlich verkürzt haben, indem wir uns auf ein einziges Deutungsmuster festgelegt haben? In denn kommenden Folgen werde ich die unterschiedlichen Deutungen des Kreuzes darlegen: aus der Bibel selbst, aus der Kirchengeschichte und als Fazit meine persönliche Sicht über das Kreuz.
1 Stunde 7 Minuten
Jens Kaldewey ist ein alter Freund von mir und hat ein Buch geschrieben mit dem Titel: "Großer Himmel, kleine Hölle." Er setzt sich darin mit den verschiedenen Möglichkeiten der Ewigkeit und des Gerichts auseinander. Dabei bringt er viele interessante Argumente und entdeckt eine alte kirchengeschichtliche Sichtweise der Ewigkeit und des Gerichts wieder neu. Es gelingt ihm dem Thema Gericht den Schrecken zu nehmen und darin eher eine Chance als ein furchtbares Schicksal zu entdecken. Meine eigene Sichtweise zu der ganzen Thematik, die eher in Richtung Universalismus und Allversöhnung tendiert, hört ihr in späteren Folgen von Movecast. Stay tuned!
Musik: Cinematic by Makaih Beats is licensed under a Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de
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23 Minuten
Was meinen wir damit eigentlich, wenn wir sagen: die Bibel ist von Gott inspiriert? Gibt es einen inspirierten Urtext, sind auch die Abschriften inspiriert und reicht Inspiration bis in die modernen Übersetzungen hinein? Oder könnte Inspiration etwas ganz anderes meinen: nicht wie die Bibel zustande kam, sondern was sie zustande bringt?
Musik: Cinematic by Makaih Beats. Licensed under a Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de
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14 Minuten
In dieser kurzen Episode wird es noch einmal ganz persönlich. Ich spreche über meine beruflichen Pläne, viele neue Ideen und welche Rolle ihr dabei spielen könntet.
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37 Minuten
In diesem zweiten Teil des Interviews spreche ich mit Albert Frey über seine Liebe zu Jesus, über Qualität im Gottesdienst, über sein Verständnis von Prophetie, darüber Gott in allen Dingen zu finden und über die Aufwertung des Weiblichen.
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53 Minuten
In diesem Interview befrage ich Albert Frey nach seiner geistlichen Reise, seiner Glaubensveränderung und wie sich das Ganze auf sein Verhältnis zur Bibel und zum Lobpreis ausgewirkt hat. Der Podcast ist in zwei Teile aufgeteilt.
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14 Minuten
Hiermit machen wir es offiziell: als Familie ziehen wir aus familiären Gründen im Sommer 2023 wieder zurück nach Lörrach in unsere alte Heimat. Ich beende meine Tätigkeit bei der Elia Gemeinde und bin damit wieder verfügbar auf dem Arbeitsmarkt! Gleichzeitig bin ich interessiert an einer guten Nachfolge für meine Arbeit hier in Erlangen.
In dieser Episode geht es also um unsere persönlichen Beweggründe umzuziehen, meine Suche nach einem neuen Aufgabenfeld und die Stellenausschreibung der Elia Gemeinde.
Feedback, Kommentare und Unterstützung gerne auf martin@movecast.de
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In dieser Episode geht es also um unsere persönlichen Beweggründe umzuziehen, meine Suche nach einem neuen Aufgabenfeld und die Stellenausschreibung der Elia Gemeinde.
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22 Minuten
Immer wieder höre ich das Argument, dass wir nicht nur von der Liebe Gottes sprechen sollten, sondern auch vom Zorn Gottes. Offensichtlich scheint das ein Charakterzug Gottes zu sein, der zu oft vernachlässigt wird. Wie kommt es dann, dass Zorn im Neuen Testament so negativ bewertet wird? Könnte es sein, dass der Ausdruck »Zorn Gottes« eine theologische Chiffre ist für etwas anderes als einfach die Beschreibung eines verärgerten Gottes?
In dieser Episode versuche ich dem Zorn Gottes auf den Grund zu gehen und deute ihn nicht als weitere Charaktereigenschaft Gottes, sondern als theologischer Ausdruck für die Konsequenzen unserer eigenen Sünde.
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In dieser Episode versuche ich dem Zorn Gottes auf den Grund zu gehen und deute ihn nicht als weitere Charaktereigenschaft Gottes, sondern als theologischer Ausdruck für die Konsequenzen unserer eigenen Sünde.
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18 Minuten
Immer wieder möchte ich meinen Podcast schwierige oder unverständliche Bibelstellen einfach unverständlich erklären. Heute geht es um eine Aussage von Jesus in Johannes 16,8: »Und wenn er (der Heilige Geist) kommt, wird er der Welt die Augen auftun über die Sünde und über die Gerechtigkeit und über das Gericht.«
Was meint Jesus an dieser Stelle mit Sünde, mit Gerechtigkeit und mit Gericht? Könnte es sein, dass hier unsere üblichen Vorstellungen von diesen drei Begriffen über den Haufen geworfen werden und viel positiver aufzufassen sind, als wir den Vers oft verstehen?
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Was meint Jesus an dieser Stelle mit Sünde, mit Gerechtigkeit und mit Gericht? Könnte es sein, dass hier unsere üblichen Vorstellungen von diesen drei Begriffen über den Haufen geworfen werden und viel positiver aufzufassen sind, als wir den Vers oft verstehen?
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33 Minuten
In meinem Podcast beschäftige ich mich immer wieder mit progressiven Glauben und geisterfülltem Leben. Damit progressiver Glaube nicht in der Ernüchterung oder intellektuellen Diskursen stecken bleibt, braucht er die Ergänzung mit geisterfülltem Leben. Darum möchte ich bei Movecast immer wieder geisterfülltes Leben unter die Lupe nehmen, wo ich etwas davon entdecke. In dieser Episode spreche ich mit René Steiner aus Olten, der in seiner Gemeinde über viele Jahre eine Jüngerschaftskultur entwickelt hat, die diesem Wirken des Geistes im Alltag Raum geben soll.
Trotz allem was wir in diesem Podcast teilen ist es René Steiner wichtig anzumerken, dass er mein Bibelverständnis nicht teilt und auch nicht mit der postevangelikalen Szene identifiziert werden möchte.
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Trotz allem was wir in diesem Podcast teilen ist es René Steiner wichtig anzumerken, dass er mein Bibelverständnis nicht teilt und auch nicht mit der postevangelikalen Szene identifiziert werden möchte.
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20 Minuten
Wie gewinnt man eigentlich Erfahrungen? Wie hängen Erlebnisse und Erfahrungen zusammen? Ganz oft sind unsere Erfahrungen die direkte Reaktion auf bestimmte Erlebnisse. Aus schlechten Erlebnissen werden schlechte Erfahrungen. Wenn dazu noch der Glaube oder das Gottesbild toxisch sind, werden aus schlechten Erlebnissen noch schlechtere Erfahrungen. Eigentlich will der Glaube uns befähigen, dass sich Erfahrungen emanzipieren können und nicht länger abhängig sind von den äußerlichen Erlebnissen die wir machen. Diesen Unterschied zwischen unseren äußerlichen Erlebnissen und inneren Erfahrungen beleuchtet dieser Movecast.
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25 Minuten
In diesem Interview unterhalte ich mich mit Bettina Becker über ihre missionale und diakonische Arbeit in Magdeburg. Sie orientiert sich dabei weniger an den Defiziten den Menschen, sondern versucht das Potenzial und die Schönheit in jedem einzelnen zu entdecken. In der Villa Wertvoll begleitet sie Kinder und Jugendliche, um ihr Selbstbewusstsein zu stärken und ihnen Würde zu verleihen.
Mehr Infos zu Bettina Becker:
https://www.bettinabecker.de/
https://www.villa-wertvoll.de/
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35 Minuten
Für mich ist das Abendmahl immer wieder ein komischer Moment. Was soll ich dabei denken, was soll ich beten, wohin schaue ich und wie verhalte ich mich korrekt?
Ich empfinde, dass die heutige Abendmahlspraxis an vielen Stellen doch weit weg ist von der Idee des Neuen Testaments. Neben aller Wertschätzung von Ritualen, Liturgie und Sakramenten, möchte ich auch auf ein paar kritische Punkte beim Abendmahl eingehen:
Warum fühlt sich das Abendmahl oft so schwer und bedrückend an?
Warum haben so viele eine schwierige Abendmahls-Biografie, wo sie immer wieder den Eindruck hatten, nicht würdig oder gut genug zu sein?
Warum trennt das Abendmahl Kirchen voneinander, statt Christen zu verbinden?
Warum haben wir das Abendmahl als sinnliche und materielle Erfahrung auf ein Minimum reduziert in Form einer kleinen Hostie und einem Schluck Traubensaft? Könnte man das Abendmahl nicht völlig anders feiern: mit Antipasti, gefüllten Paprika, einem guten Bier oder sonstigen Lebensmitteln, die unsere heutigen normalen Mahlzeiten auszeichnen?
Und ist der Platz des Abendmahls wirklich der Gottesdienst oder gehört es nicht vielmehr in den Rahmen unserer Familie oder gemeinsamen Mahlzeiten mit Freunden?
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Ich empfinde, dass die heutige Abendmahlspraxis an vielen Stellen doch weit weg ist von der Idee des Neuen Testaments. Neben aller Wertschätzung von Ritualen, Liturgie und Sakramenten, möchte ich auch auf ein paar kritische Punkte beim Abendmahl eingehen:
Warum fühlt sich das Abendmahl oft so schwer und bedrückend an?
Warum haben so viele eine schwierige Abendmahls-Biografie, wo sie immer wieder den Eindruck hatten, nicht würdig oder gut genug zu sein?
Warum trennt das Abendmahl Kirchen voneinander, statt Christen zu verbinden?
Warum haben wir das Abendmahl als sinnliche und materielle Erfahrung auf ein Minimum reduziert in Form einer kleinen Hostie und einem Schluck Traubensaft? Könnte man das Abendmahl nicht völlig anders feiern: mit Antipasti, gefüllten Paprika, einem guten Bier oder sonstigen Lebensmitteln, die unsere heutigen normalen Mahlzeiten auszeichnen?
Und ist der Platz des Abendmahls wirklich der Gottesdienst oder gehört es nicht vielmehr in den Rahmen unserer Familie oder gemeinsamen Mahlzeiten mit Freunden?
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