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  4. #2 Die Jugend schwieg – Reformpädagogik 1
Diese und die nächste Folge widmen sich der Kunsterziehungsbewegung
und Reformpädagogik um 1900, die im Zeichen von Lebensreform sowie
Arbeiter-, Frauen- und Jugendbewegung einen Aufbruch versprach und
zugleich mit völkischen und antisemitischen Strömungen verstrickt
war, wie Julius Langbehns die
nationalistisch-antisemitisch-rassistische Schrift „Rembrandt als
Erzieher“ einerseits und der Erfahrungsbericht Walter Benjamins
„Die Jugend schwieg“ vom Hohen Meißner zeigen. Am Beispiel Hamburgs
verfolgen wir, wie der Volksschullehrer Carl Götze und der
Museumsleiter Alfred Lichtwark eine Pädagogik entwickelten, die die
eigenständige Beobachtung und die Zeichentätigkeit des Kindes als
Ausgangspunkt nehmen und sich damit starren Lehrplänen und
Museumsvorstellungen entgegenstellen. Schließlich fragen Nora und
Gila kritisch und im Gespräch nach dem Ideal der „Natürlichkeit“
und der „Pädagogik vom Kinde aus“ und danach, was es heißt, sich
heute in die Tradition einer „Jugend, die es noch nicht gibt“ zu
stellen.
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„#2 Die Jugend schwieg – Reformpädagogik 1“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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