Titel: Der unfruchtbare Weinberg
Prediger: Jorin Jansen
Bibeltext: Jesaja 5,1–7 & Matthäus 21,33–46
Beschreibung:
Der Prophet Jesaja beginnt mit einem Lied. Es klingt zunächst
freundlich, beinahe fröhlich. Ein Weinberg wird beschrieben,
liebevoll angelegt, sorgfältig gepflegt und mit allem
ausgestattet, was für eine reiche Ernte notwendig ist. Doch das
Lied nimmt eine unerwartete Wendung. Trotz aller Fürsorge bleibt
die Frucht aus.
Dieses Bild wird zu einer der eindringlichsten Botschaften der
Bibel. Gott vergleicht sein Volk mit einem Weinberg, in den er
alles investiert hat. Er hat bewahrt, versorgt, geführt und
geliebt. Doch statt Gerechtigkeit findet er Ungerechtigkeit.
Statt Frucht findet er Widerstand. Statt Dankbarkeit begegnet ihm
Gleichgültigkeit.
Jahrhunderte später greift Jesus dieses Bild wieder auf. Im
Gleichnis von den bösen Weingärtnern wird deutlich, wie weit
Gottes Geduld reicht. Immer wieder sendet er seine Boten.
Schließlich sendet er sogar seinen eigenen Sohn. Doch auch ihn
lehnen die Menschen ab.
Die Predigt führt mitten hinein in die unbequeme Frage, die beide
Texte stellen: Wie steht es eigentlich um die Frucht unseres
Lebens?
Schnell denken wir bei solchen Worten an andere Menschen, an die
Gesellschaft oder an die Kirche im Allgemeinen. Doch Jesaja und
Jesus richten ihren Blick zuerst auf Gottes Volk. Die
entscheidende Frage lautet deshalb nicht: „Was läuft in der Welt
falsch?“, sondern: „Was wächst in meinem Leben?“
Dabei wird deutlich, dass Gottes Gericht nicht zuerst in
spektakulären Strafen besteht. Die erschütterndste Form des
Gerichts ist, wenn Gott einen Menschen sich selbst überlässt.
Wenn seine Stimme verstummt. Wenn seine Fürsorge zurückgewiesen
wird. Wenn der Weinberg ohne den Weingärtner bleibt.
Doch genau hier beginnt die Hoffnung des Evangeliums.
Denn die Botschaft endet nicht mit dem Gericht, sondern mit der
Einladung zur Umkehr. Buße bedeutet nicht bloß Reue oder ein
schlechtes Gewissen. Buße bedeutet Heimkehr. Es ist die Rückkehr
des verlorenen Sohnes in die Arme seines Vaters. Es ist die
Entscheidung, wieder dorthin zu gehen, wo man eigentlich schon
immer hingehört hat.
Die Predigt erinnert daran, dass Gott bis heute nach Frucht sucht
– nicht nach religiöser Perfektion, sondern nach Herzen, die sich
ihm neu zuwenden. Nicht unsere guten Vorsätze retten uns, sondern
Jesus Christus, der unsere Gerechtigkeit geworden ist. In ihm
wird das Gericht abgewendet. In ihm finden wir Vergebung, Annahme
und die Kraft zu einem neuen Leben.
Eine Predigt über Gottes Geduld, die Ernsthaftigkeit der Umkehr
und die überwältigende Barmherzigkeit eines Gottes, der Menschen
nicht aufgibt, sondern sie nach Hause ruft.
Die entscheidende Frage lautet dabei nicht: „Wie weit bin ich von
Gott entfernt?“, sondern: „Bin ich bereit, heute wieder nach
Hause zu kommen?
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