Hebr 12,14 Jagt nach dem Frieden mit jedermann und der Heiligung,
ohne die niemand den Herrn sehen wird! (Sch2000)
Kommentar von MacDonald (CLV) 12,14 Christen sollten jederzeit
danach streben, im »Frieden« mit allen Menschen zu leben. Doch
diese Ermahnung ist besonders nötig, wenn Christen hart verfolgt
werden, wenn einige vom Glauben abfallen und wenn die Nerven
aller überbeansprucht sind. Zu solchen Zeiten ist es nur zu
leicht, die eigene Frustration und Furcht an denen auszulassen,
die uns am nächsten stehen und uns am liebsten sind. Wir sollten
auch nach »Heiligung« streben, »ohne die niemand den Herrn
schauen wird«. Welche Art der »Heiligung« ist hier gemeint? Um
diese Frage zu beantworten, sollten wir uns daran erinnern, dass
im NT das Wort »Heiligung« auf mindestens dreierlei Weise im
Zusammenhang mit den Gläubigen benutzt wird. Zunächst einmal wird
der Gläubige von seiner Stellung her heilig, sobald er sich
bekehrt. Er wird von Gott aus der Welt herausgenommen und
abgesondert (1. Kor 1,2; 6,11). Durch seine Vereinigung mit
Christus ist er für immer geheiligt. Das meint Luther, wenn er
sagt: »Meine Heiligung ist im Himmel.« Christus ist unsere
Heiligung, d. h., soweit es unsere Stellung vor Gott angeht. Dann
gibt es aber auch noch die praktische Heiligung (1. Thess 4,3;
5,23). Diese sollten wir Tag für Tag praktizieren. Wir sollten
uns jederzeit von allen Formen des Bösen trennen. Diese Heiligung
sollte fortschreiten, d. h., wir sollten mit der Zeit immer mehr
dem Herrn Jesus ähneln. Schließlich gibt es noch die vollkommene
Heiligung. Diese wird dem Gläubigen zuteil, wenn er in den Himmel
kommt. Dort wird er für immer von der Sünde befreit sein. Seine
alte Natur wird weggenommen, und sein Zustand entspricht
vollkommen seiner Stellung. Welcher Heiligung sollen wir nun
»nachjagen«? Offensichtlich ist hier die praktische Heiligung im
Blick. Wir brauchen der stellungsmäßigen Heiligung nicht
nachzujagen, denn sie gehört uns automatisch, sobald wir uns
bekehren. Und der vollkommenen Heiligung brauchen wir ebenfalls
nicht nachzujagen, weil wir sie erhalten, sobald wir Gottes
Angesicht sehen. Doch die praktische oder fortschreitende
Heiligung ist ein Sachverhalt, wozu unser Gehorsam und unsere
Mitwirkung gehören; wir müssen auf die Heiligung stets Wert
legen. Die Tatsache, dass wir ihr nachjagen müssen, ist ein
Beweis dafür, dass wir sie in diesem Leben nie vollkommen
erlangen werden (s. die Anmerkungen zu Hebr 2,11 [wo die
verschiedenen Aspekte der Heiligung ausführlicher behandelt
werden]). Wuest schreibt: Die Ermahnung ergeht an wiedergeborene
Juden, die den Tempel verlassen haben, ein durchgängig heiliges
Leben zu führen und sich fest an ihren neu gefundenen Glauben zu
klammern. Dies sollte derart überzeugend geschehen, dass die
unerlösten Juden, die ebenfalls den Tempel verlassen und rein
äußerlich die Wahrheit des Neuen Testaments angenommen hatten,
ermutigt würden, weiter an den Messias als ihren Hohenpriester zu
glauben. Anderenfalls standen sie in der Gefahr, zu den
überholten Opfern der levitischen Ordnung zurückzukehren. Die
wahren wiedergeborenen Juden werden gewarnt: Ein halbherziges
christliches Leben könnte die Ursache dafür sein, wenn diese
unerretteten Juden auf dem Weg straucheln.
Doch eine Schwierigkeit bleibt! Stimmt es, dass wir den Herrn
ohne praktische Heiligung nicht sehen werden? Ja, in gewissem
Sinne ist das wahr. Wir sollten jedoch Folgendes verstehen: Dies
bedeutet nicht, dass wir uns das Recht verdienen, Gott zu sehen,
indem wir ein geheiligtes Leben führen. Jesus Christus ist unser
einziger Anspruch auf den Himmel. Mit diesem Vers ist jedoch
gemeint, dass es bei uns praktische »Heiligung« als Beweis des
neuen Lebens in uns geben muss. Wenn ein Mensch nicht immer mehr
geheiligt wird, dann ist er nicht errettet. Wenn der Heilige
Geist in diesem Menschen wohnt, dann verdeutlicht er seine
Gegenwart dadurch, dass er den Betreffenden zu einem von der
Sünde getrennten Leben veranlasst. Es handelt sich hier um
Ursache und Wirkung. Wenn jemand Christus angenommen hat, dann
werden Ströme lebendigen Wassers fließen.
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