5Mo 6,6-7 Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollst du
auf dem Herzen tragen, und du sollst sie deinen Kindern
einschärfen (Sch2000)
Kommentar von MacDonald (CLV) 6,1-9 Gott wollte, dass das Volk,
wenn es das Verheißene Land in Besitz nehmen würde, in der
richtigen moralischen Verfassung war. Um das Land so genießen zu
können, wie er es beabsichtigt hatte, musste Israel ein
gehorsames Volk sein. Deshalb gab Mose den Israeliten die
praktischen Anweisungen, um sie für das Leben in Kanaan
vorzubereiten (V. 1-2). Die Israeliten sollten ein Zeugnis von
der Wahrheit sein, dass Gott der einzige Gott ist (V. 3-4). Sie
sollten ihn über alles lieben und sein Wort halten (V. 5-6). Die
Gebote des Herrn sollten den Kindern eingeschärft werden und sie
in allen Bereichen ihres Lebens leiten. Viele christliche Eltern
verstehen diesen Abschnitt auch als Auftrag, ihre eigenen Kinder
zu lehren, nicht nur in Bezug auf den Glauben, sondern auch in
anderen, so genannten säkularen Themen, anstatt sie nur auf eine
humanistisch beeinflusste Schule zu schicken. Zur Zeit Christi
banden die Juden wirklich Teile des Gesetzes an ihre Hände und
hängten sie zwischen ihre Augen (V. 8). Doch zweifellos wollte
der Herr lieber, dass ihre Taten (Hand) und ihre Wünsche (Augen)
vom Gesetz bestimmt würden. Die Verse 4-9 sind als »Schema«
bekannt (= hebr. »Höre«) und wurden von gläubigen Juden zusammen
mit 11,13-21 und 4. Mose 15,37-41 täglich als Glaubensbekenntnis
rezitiert. Das hebräische Wort für »ein einiger« (Elb) in Vers 4
ist bedeutsam, wenn man es im Licht der volleren Offenbarung des
Neuen Testaments sieht. Es steht nicht für absolute Einheit,
sondern für zusammengesetzte Einheit und steht damit im Einklang
mit den beiden Namen Gottes, die in diesem Vers verwendet werden.
Jahwe (Herr) betont sein Einssein. Elohim (Gott) betont seine
drei Personen. Dieselben geheimnisvollen Andeutungen der Dreiheit
in der Einheit kommen im ersten Vers der Bibel vor, wo das Wort
»Elohim« (Plural) zusammen mit einem Verb im Singular erscheint
(»erschuf«). Ähnlich in 1. Mose 1,26, wo die Plural-Pronomina uns
und unser von Substantiven im Singular, nämlich Bild und Abbild
begleitet werden (Daily Notes of the Scripture Union).
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