Kol 1,5 Angespornt werdet ihr dabei von der Hoffnung auf das, was
Gott im Himmel für euch bereithält. (NGÜ)
Kommentar von William MacDonald (CLV) 1,5 Es ist nicht ganz
eindeutig, wie dieser Vers mit dem vorangegangen Vers
zusammenhängt. Hängt er mit Vers 3 zusammen: Wir danken … »wegen
der Hoffnung, die für euch in den Himmeln aufbewahrt ist«? Oder
gehört er zum zweiten Teil von Vers 4: Eure Liebe zu allen
Heiligen … »wegen der Hoffnung, die für euch in den Himmeln
aufbewahrt ist«? Beide Deutungen sind möglich. Es kann sein, dass
der Apostel nicht nur für ihren Glauben und ihre Liebe, sondern
auch für ihr Erbe Dank sagt, das sie eines Tages einnehmen
werden. Andererseits gilt auch, dass der Glaube an Christus Jesus
und die Liebe zu allen Heiligen im Hinblick auf das Kommende
sichtbar wird. Jedenfalls können wir erkennen, dass Paulus hier
die drei Kardinaltugenden des christlichen Lebens aufzählt:
Glaube, Liebe und »Hoffnung«. Diese drei werden auch in 1.
Korinther 13,13 und in 1. Thessalonicher 1,3 und 5,8 erwähnt.
Lightfoot sagt: »Der Glaube ruht auf der Vergangenheit, die Liebe
wirkt in der Gegenwart und die Hoffnung erstreckt sich auf die
Zukunft.« In diesem Vers bedeutet »Hoffnung« nicht die Haltung,
auf etwas zu warten oder einem Sachverhalt entgegenzusehen.
Vielmehr bezieht sich das Wort auf den Gegenstand der Hoffnung.
Hier bedeutet es die Erfüllung unserer Erlösung, wenn wir in den
Himmel aufgenommen werden und unser ewiges Erbe antreten. Die
Kolosser hatten von dieser Hoffnung schon vorher gehört.
Vielleicht geschah dies, als Epaphras ihnen das Evangelium
predigte. Was sie gehört hatten, wird als »Wort der Wahrheit des
Evangeliums« beschrieben. Das Evangelium wird als Kunde
bezeichnet, welche die wahre Heilsbotschaft umfasst. Vielleicht
denkt Paulus hier beim Schreiben an die falschen Lehren der
Gnostiker. Jemand hat »Wahrheit« einmal definiert als das, was
Gott über eine Sache denkt (Joh 17,17). Das »Evangelium« ist
wahr, weil es Gottes Wort ist.
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