Desentrañando los misterios del EXODO
Ante la ausencia de pruebas arqueológicas sobre el éxodo, los
especialistas que están a favor de que su tradición está basada en
residuos de hechos reales, han planteado la posibilidad de que
hayan ocurrido más de un salida de poblaciones semíticas desde
1 Stunde 33 Minuten
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vor 12 Jahren
Ante la ausencia de pruebas arqueológicas sobre el éxodo, los
especialistas que están a favor de que su tradición está basada en
residuos de hechos reales, han planteado la posibilidad de que
hayan ocurrido más de un salida de poblaciones semíticas desde
Egipto hacia Canaán. Un hecho histórico candidato a ser el primer
residuo tradicional de tal épopeya es la llamada Expulsión de los
Hicsos, sin embargo al no explicar por si mismo la interconexión
religiosa de una civilización politeísta (los hicsos) en relación
con los proto hebreos (monoteístas), además de no existir evidencia
de escritura proto-hebraica sino hasta muchos siglos después,ya que
se cuenta con evidencia que los Hicsos sí conocían la escritura;
existe otra época en que tal vacío podría encajar mejor: Durante
fines del reinado y caída de Amenhotep IV (Akenatón), pues son
varios los autores que apuntan a tal posibilidad, entre ellos el
psicólogo Sigmund Freud (Moisés y el monoteísmo), el argentino
Patricio Colombo Murua (Tras las Huellas de Moisés) y el boliviano
Ariel Villazón (¿Dioses? o Impostores), quienes creen que la
conexión monoteísta entre Akenatón y Moisés es muy sugerente y
podría ser una buena solución al enigma. Por otra parte, si bien
existen muchas teorías sobre el tema, y se ha hablado de varias
oleadas de éxodos, parece más plausible creer que la Teoría de los
dos éxodos se podría aproximar mejor a la verdad, es decir: dos
residuos tradicionales entremezclados y fusionados por el paso del
tiempo.
especialistas que están a favor de que su tradición está basada en
residuos de hechos reales, han planteado la posibilidad de que
hayan ocurrido más de un salida de poblaciones semíticas desde
Egipto hacia Canaán. Un hecho histórico candidato a ser el primer
residuo tradicional de tal épopeya es la llamada Expulsión de los
Hicsos, sin embargo al no explicar por si mismo la interconexión
religiosa de una civilización politeísta (los hicsos) en relación
con los proto hebreos (monoteístas), además de no existir evidencia
de escritura proto-hebraica sino hasta muchos siglos después,ya que
se cuenta con evidencia que los Hicsos sí conocían la escritura;
existe otra época en que tal vacío podría encajar mejor: Durante
fines del reinado y caída de Amenhotep IV (Akenatón), pues son
varios los autores que apuntan a tal posibilidad, entre ellos el
psicólogo Sigmund Freud (Moisés y el monoteísmo), el argentino
Patricio Colombo Murua (Tras las Huellas de Moisés) y el boliviano
Ariel Villazón (¿Dioses? o Impostores), quienes creen que la
conexión monoteísta entre Akenatón y Moisés es muy sugerente y
podría ser una buena solución al enigma. Por otra parte, si bien
existen muchas teorías sobre el tema, y se ha hablado de varias
oleadas de éxodos, parece más plausible creer que la Teoría de los
dos éxodos se podría aproximar mejor a la verdad, es decir: dos
residuos tradicionales entremezclados y fusionados por el paso del
tiempo.
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