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  4. #666 - Meditações Marcus Aurelius Livro VIII - Parte 2/10

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Meditações de Marcus Aurélius - Livro VII Parte 2/10 3. O que são
Alexandre, Caio César e Pompeu ao lado de Diógenes, Heráclito e
Sócrates? Estes viram as coisas, suas causas, sua matéria, e tais
conhecimentos eram os seus guias; naqueles, porém, ainda havia a
ignorância de quantos fatos! A sujeição a quantos afetos! 4.
Ainda que você se arrebente em ira, nem por isso os homens
deixarão de fazer o que fazem. 5. Em primeiro lugar, não se
perturbe: tudo obedece à natureza do universo e em breve você não
será ninguém em parte alguma, como Adriano e Augusto. Depois,
foca a atenção em seu objetivo: observa-o e, lembrado da
obrigação de ser um homem bom e do que a natureza humana
conclama, cumpre-o sem desvios e tal como lhe parece justo.
Assim, atue no mundo sempre de bom grado, com modéstia e
sinceridade. 6. O propósito da natureza universal é transpor para
lá o que está aqui, transformá-lo, erguê-lo dali e levá-lo para
acolá. Tudo são mudanças, mas não há razão para temermos
novidades; tudo é corriqueiro e, ademais, no somatório as coisas
continuam as mesmas. 7. Quando você segue o caminho reto, toda a
natureza se contenta. A natureza racional segue bem o seu caminho
quando, nos pensamentos, não se associa ao falso e ao duvidoso; e
nos impulsos, tende apenas para as obras do bem comum; e nos
desejos e aversões, atém-se ao que depende de nós, acatando de
bom grado tudo o que a natureza comum lhe atribui. Porque ela é
uma parte desta, como a natureza da folha é parte da natureza da
planta. A diferença está em que, no caso da folha, sua natureza é
parte de uma natureza desprovida de sentidos e de razão, passível
de ser impedida, enquanto a do homem é parte de uma natureza sem
empecilhos, inteligente e justa, que atribui a cada qual segundo
o mérito parcelas equivalentes de tempo, substância, causa,
energia e acidentes. No entanto, não busque validar essa
igualdade comparando separadamente um fato sucedido a fulano com
outro sucedido a sicrano, mas verifica o somatório de tudo o que
ocorre com um e com outro. 8. Você já não pode mais ler. Mas pode
refrear os excessos; pode suplantar os prazeres e as dores; pode
se colocar acima da glória vã; pode não se irritar com os
insensíveis e os ingratos e, ainda mais que isto: pode zelar por
eles. 9. Que ninguém lhe ouça mais lastimando a vida na corte,
nem você mesmo. Neste trecho do Livro de Meditações de Marcus
Aurelius, a filosofia estoica é explorada em várias perspectivas.
O autor destaca a diferença entre figuras históricas como
Diógenes, Heráclito e Sócrates, que buscaram entender as causas e
a matéria das coisas, e líderes como Alexandre, Caio César e
Pompeu, que estavam sujeitos a muitos afetos e ignorâncias. O
texto também enfatiza a importância de focar no objetivo e agir
com modéstia e sinceridade, alinhando-se com a natureza humana e
a obrigação de ser um homem bom. A passagem continua abordando a
natureza universal de mudanças e a importância de seguir o
caminho reto, buscando a justiça e aceitando a natureza da vida.
Se você busca uma compreensão mais profunda da filosofia estoica
e como aplicá-la em sua vida, inscreva-se em nosso canal para
acessar mais conteúdo inspirador. Não se esqueça de curtir este
episódio e compartilhá-lo com amigos que também estão em busca de
sabedoria e orientação. Juntos, podemos explorar as lições
intemporais de Marcus Aurelius e dos estoicos para viver uma vida
mais significativa e em harmonia com a natureza do universo.
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