wöchentlicher Toraabschnitt Wajakhel-Pekudej 5781 | Landesrabbiner Shlomo Bistritzky

2021 Raawi Jüdisches Magazin


im Auftrag der Jüdische Gemeinde Hamburg





Wajakhel-Pekudej (Exodus 35:1–40:38 & 12:1–20):


Moses versammelt das Volk Israel und wiederholt das Gebot, den
Schabbat zu halten. Er teilt ihnen dann G-ttes Anweisungen
bezüglich der Konstruktion des Mischkan (Tabernakels) mit. Das
Volk spendet reichlich die benötigten Materialien. Sie bringen
Gold, Silber und Kupfer; blau-, lila- und rot-gefärbte Wolle;
Ziegenhaar, gesponnenes Leinentuch, Tierhäute, Holz, Olivenöl,
Gewürze und Edelsteine. Moses muss ihnen sagen, dass sie nicht
mehr geben sollen.


Ein Team weiser Handwerker stellt den Mischkan und sein Mobilar
her, beschrieben in den Tora-Abschnitten Teruma, Tezawe und Ki
Tisa: Dreilagige Dachabdeckungen; 48 gold-bedeckte Wandbalken,
und 100 silberne Grundsockel; den Parochet (Vorhang), der die
beiden Säle des Heiligtums trennt, und die Masach (Trennwand),
die sich am Eingang befindet; die Arche und ihre Abdeckung mit
den Cherubim; den Tisch und sein Schaubrot; die siebenarmige
Menora mit dem besonders angefertigten Öl; den goldenen Altar und
den Weihrauch, der auf ihm verbrannt wird; das Salbungsöl; den
Altar im Freien für die Verbrennungsopfer und alle seine
Utensilien; die Gehänge, Pfähle und Grundsockel für den Hof; und
das Waschbecken mit dem Podest, das aus Kupferspiegeln
hergestellt ist.


Die Gold-, Silber- und Kupfer-Spenden des Volkes zur Erbauung des
Mischkan werden gezählt. Bezalel, Aholiav und ihre Helfer stellen
die acht priesterlichen Kleidungsstücke her: Die Schürze, die
Brustplatte, den Umhang, die Krone, den Hut, die Tunika, den
Gürtel, und die Hose — und zwar nach den genauen Anweisungen, die
Moses im Tora-Abschnitt Tezawe bekommen hatte.


Der Mischkan wird fertiggestellt, und alle seine Komponenten
werden zu Moses gebracht, der ihn errichtet und ihn mit dem
heiligen Salbungsöl einweiht. Er salbt auch Aaron und seine vier
Söhne zum Priestertum. Eine Wolke erscheint über dem Mischkan und
zeigt an, dass die G-ttliche Gegenwart in ihm wohnt.


Schabbat Schalom!