Beschreibung
vor 8 Jahren
17. Dezember 2017, die 351. Folge. Im Anschluss an Überlegungen
gestern und in Auseinandersetzung mit zwei Texten von Elberfeld und
Merleau-Ponty. Was kritisches Denken für transformatives,
empirisches, experimentelles, versuchendes Sprechen, Schreiben,
Handeln unersetzlich macht. Zur Gefahr des Ideologischen in der
Hypostasierung des je eigenen Leben, der je eigenen Zeit.
Geschichte als Gesellschaft, nicht als Existenzielle Weltbeziehung.
Dialektik nicht Existenzideologische Wahrnehmungssakralisierung.
Quellen: - Elberfeld, Rolf. 2006. Phänomenologie des Lebens als
Selbst-Transformation. In: Leben als Phänomen: die Freiburger
Phänomenologie im Ost-West-Dialog, hg. von Hans Rainer Sepp und
Ichiro Yamaguchi, 276–284. Orbis phaenomenologicus Perspektiven
N.F., 13. Würzburg: Königshausen & Neumann. - Merleau-Ponty,
Maurice. 1966. Phänomenologie der Wahrnehmung. Nachdruck. Berlin:
Gruyter.
gestern und in Auseinandersetzung mit zwei Texten von Elberfeld und
Merleau-Ponty. Was kritisches Denken für transformatives,
empirisches, experimentelles, versuchendes Sprechen, Schreiben,
Handeln unersetzlich macht. Zur Gefahr des Ideologischen in der
Hypostasierung des je eigenen Leben, der je eigenen Zeit.
Geschichte als Gesellschaft, nicht als Existenzielle Weltbeziehung.
Dialektik nicht Existenzideologische Wahrnehmungssakralisierung.
Quellen: - Elberfeld, Rolf. 2006. Phänomenologie des Lebens als
Selbst-Transformation. In: Leben als Phänomen: die Freiburger
Phänomenologie im Ost-West-Dialog, hg. von Hans Rainer Sepp und
Ichiro Yamaguchi, 276–284. Orbis phaenomenologicus Perspektiven
N.F., 13. Würzburg: Königshausen & Neumann. - Merleau-Ponty,
Maurice. 1966. Phänomenologie der Wahrnehmung. Nachdruck. Berlin:
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