Neue Heimat, alter Glaube - Wie Heimatvertriebene die Kirche im Südwesten verändert haben

Man nannte sie "Rucksackdeutsche": Menschen, die ihr Hab und Gut
auf dem Rücken trugen und aus Schlesien, Pommern, Ostpreußen oder
dem Sudetenland nach Deutschland gekommen sind. Im unsichtbaren
Gepäck hatten sie nicht nur ihre Kultur, sondern auch ihren
Glauben, wie Anita Schlesak und Frank Polifke berichten.