Die Todsünden umfassen im alten Testament auch jegliche Form von
Pädophilie und Päderasterie. Aber dazu in der nächsten Folge
mehr.
Bei 53:36: Eigentlich sind hier christliche Eltern gemeint (nicht
alle!), die sich mehr in ihre Kinder reinversetzen sollten. Was
hätten sie sich in ihrer Kindheit von ihren Eltern gewünscht? Wie
können sie ihre Kinder besser da abholen wo sie stehen?
Bibelstellen (heute mal ne ganze Menge):
1. Mose 2, 24 ("Darum wird ein Mann sein Vater und seine Mutter
verlassen und seiner Frau anhängen und sie werden sein ein
Fleisch.")
1. Mose 37, 27 (Josefs Brüder begründen, warum sie Joseph nicht
umbringen können)
1. Mose 29, 14 (Leban bezeichnet seinen Neffen Jakob als sein
Fleisch.)
2. Samuel 5, 1 (Israelitische Stämme sagen zum zukünftigen König
David: "Wir sind dein Fleisch und Bein.")
2. Mose 23, 15f. (Brautpreis bei Beischlaf)
5. Mose 22, 22 (Ehebruch)
1. Matthäus 18-19 (Joseph gedenkt die Verlobung aufzulösen)
5. Mose 22, 23-24 (Untreue bei Verlobten)
5. Mose 22, 28-29 (Vergewaltigung; Brautpreis)
5. Mose 22, 13-21 (Schutz vor Verleumdung)
Hohelied 5, 2-3
Hohelied 6, 2-3 ("Weingarten")
Hohelied 7, 11-12 (u.a. Nacht auf dem Feld verbringen)
Hohelied 8, 3 (Beschreibung von Petting?)
Johannes 4, 16-18 (Frau am Brunnen; Jesus)
Johannes 8, 1-11 (Jesus und die Ehebrecherin)
Matthäus 5, 27-28 (Jesus über Treue)
Matthäus 7, 12 ("So wie ihr von den Menschen behandelt werden
möchtet, so behandelt sie auch. Das ist kurz zusammengefaßt der
Inhalt der ganzen Schrift.")
Die Bibelstellen können hier direkt eingegeben werden (z.B. "2.
Mose 23, 15"):
https://www.bibleserver.com/start
Weiterführende Links:
Christliche Sexualethik – Der Unterschied in den Paarbeziehungen
zwischen antiken und modernen Gesellschaften (Worthaus):
https://www.youtube.com/watch?v=IPcqanFqajI
Ein Fleisch sein (Artikel):
http://steinberg-theologie.de/wp-content/uploads/2014/12/CH-2015-08-Ehe-1-Ein-Fleisch-sein.pdf
Erklärung zu den Begriffen im Hohelied:
"[...] Im Judentum ist es sogar bis heute üblich dieses Buch nur
erwachsene Lesen zu lassen! Zu eindeutig Zweideutig ist die
erotische Sprache des Buches. Immer wieder ist hier vom כרם
„Weinberg“ oder auch vom גן „Garten“ die Rede, in den der junge
Mann „eingehen“ (בוא) soll / will – eine blumige Umschreibung vom
Geschlechtsverkehr, wobei der “Garten” die weiblichen Genitalien
beschreibt. Auch in der deutschen Sprache kennen wir den Spruch
“Nur die Harten kommen in den Garten”, der selbe Anspielungen
gebraucht. [...]"
https://www.samuel-diekmann.de/sexualitaet-in-der-bibel-sehr-gut/
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