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486 Episoden
13 Minuten
Europa sieht in der Amerikanischen und der Französischen Revolution oft denselben Aufbruch der Moderne – doch sie könnten gegensätzlicher kaum sein. In Frankreich wurde derStaat zum Werkzeug gesellschaftlicher Erneuerung, in Amerika zum Gegner jeder zentralen Macht. Donald Trump knüpft an diese ursprüngliche Idee an: Freiheit als Schutz des Individuums vor dem Staat. Was in Europa als Rückschritt erscheint, ist in den USA eine Rückkehr zur eigenen Identität. Seit Roosevelt,später unter Obama und Biden, hatten sich die USA dem europäischen Denken angenähert. Trump bricht damit. Seine Politik versteht sich als Wiederentdeckung der Gründungsmythologie – als Versuch, das 20. Jahrhundertrückgängig zu machen und zur Revolution von 1776 zurückzukehren. Wer ihn verstehen will, muss erkennen: Diese Bewegung ist mehr als Populismus. Sie ist Amerikas Ringen um sich selbst – zwischen libertärer Freiheit und sozialerVerantwortung.
12 Minuten
Unsere Gesellschaft wirkt zunehmend zerrissen. Moralische Konflikte ersetzen das gemeinsame Gespräch, sozialeMedien verstärken Empörung und Abgrenzung. Der Psychologe Jonathan Haidt zeigt, wie alte Stammesmechanismen unser Denken prägen – und der Philosoph Michael Sandel warnt vor einer Politik, die Solidarität durch Leistungsdenken ersetzt hat. So entsteht eine doppelte Spaltung: moralisch und sozial.
24 Minuten
Die Globalisierung hat Grenzen durchlässiger gemacht – aber nicht für alle gleichermaßen. Während Kapital, Waren und Informationen nahezu ungehindert zirkulieren, bleibt die Bewegungsfreiheit von Menschen stark von Herkunft, Staatsangehörigkeit und sozialem Status abhängig. Mit Achille Mbembe fragt dieser zweite Beitrag, wie Grenzen in einer global vernetzten Welt funktionieren, warum Mobilität zu einer Frage globaler Ungleichheit geworden ist und weshalb die Vision einer Welt ohne Grenzen dennoch eine Utopie bleibt.

 
10 Minuten
Sachsen-Anhalt markiert eine neue Etappe im Aufstieg der AfD. Erstmals stellt sie einen Landtagspräsidenten – und ihre Kandidaten erhalten Stimmen über die eigene Fraktion hinaus. Gleichzeitig erreicht die AfD bundesweit in Umfragen fast die Stärke der Regierungsparteien CDU/CSU und SPD zusammen. Die bisherigen politischen Gewissheiten verlieren schneller ihre Gültigkeit, als die etablierten Parteien darauf reagieren können. Was gestern noch ausgeschlossen schien, wird heute möglich. Der politische Umbruch beschleunigt sich.
23 Minuten
Grenzen sind wieder zu einem zentralen politischen Thema geworden. Doch hinter den Auseinandersetzungen über Migration und Grenzkontrollen steht eine grundlegendere Frage: Was verbindet Menschen innerhalb einer politischen Gemeinschaft, und welche besonderen Verpflichtungen entstehen daraus? Mit Michael Sandel geht dieser erste Beitrag über das Thema „Grenzen“ dem Spannungsverhältnis zwischen universellen Menschenrechten, politischer Zugehörigkeit und gesellschaftlicher Solidarität nach – und fragt, welche Bedeutung Grenzen in einer global vernetzten Welt noch besitzen.

 
9 Minuten
Brasilien wählt, Frankreich protestiert, Spanien demonstriert. Auf den ersten Blick haben der Erfolg Flávio Bolsonaros, die Proteste der französischen Jugend und die spanische Revolte gegen die Wohnungsnot wenig miteinander zu tun. Doch hinter diesen Konflikten zeigt sich eine Krise, die viele westliche Gesellschaften erfasst hat: Das Versprechen, dass Bildung und Leistung sozialen Aufstieg und wachsenden Wohlstand ermöglichen, verliert an Glaubwürdigkeit. Zugleich fühlen sich Teile der Bevölkerung politisch nicht mehr repräsentiert und gesellschaftlich nicht mehr anerkannt. Brasilien, Frankreich und Spanien zeigen drei unterschiedliche Symptome derselben Entwicklung – Gesellschaften in Aufruhr.
19 Minuten
Der deutschsprachige Denker Erich Kahler (1875 – 1970)  ist heute fast vergessen. Dabei bietet seine Analyse des deutschen Geistes einen überraschend aktuellen Blick auf die Bundesrepublik: auf die Spannung zwischen Universalismus und Nation, moralischem Anspruch und politischem Interesse. Was erklärt Kahler über die neue deutsche Zerrissenheit – und warum lohnt es sich, ihn fast neunzig Jahre später wieder zu lesen?
12 Minuten
Die Welt befindet sich im Wandel. Die globale Ordnung, wie sieseit dem Ende des Kalten Krieges bestand, gerät ins Wanken. Immer häufiger ist von einer unipolaren und einer multipolaren Welt die Rede – Begriffe, die den tiefgreifenden Umbruch unserer Zeit beschreiben. Während die unipolare Welt vomwestlichen Machtanspruch geprägt war, zeichnet sich heute eine neue Vielstimmigkeit ab: China, Indien, Russland, aber auch regionale Bündnisse gewinnen an Einfluss.

Um diese Entwicklungen zu begreifen, lohnt sich ein Blick zurück – auf die Geschichte der internationalen Beziehungen. Sie führt vom Westfälischen Frieden über die Revolutionen und Weltkriege bis zur Entstehung der modernen globalen Ordnung. Erst in dieser historischen Perspektive wird deutlich, dass keine Weltordnung von Dauer ist – sie alle sind Ausdruck eines ständigen Ringens um Macht, Legitimität und Gleichgewicht.
11 Minuten
In diesem Teil geht es anhand dreier Denker um Fragen der Gerechtigkeit in unseren gegenwärtigen Gesellschaften: Michael Sandel, Thomas Piketty und Hermann Heller. Ihre Analysen reichen von der moralischen Krise der Leistungsgesellschaft über die ökonomische Logik desKapitals bis zur sozialen Voraussetzung der Demokratie.
16 Minuten
Andy Burnham gilt als neuer Hoffnungsträger der britischen Labour Party. Sein politischer Ansatz könnte jedoch über Großbritannien hinausweisen. Burnham setzt auf einen Staat, der sich nicht darauf beschränkt, die sozialen Folgen des Marktes abzufedern, sondern in zentralen Bereichen wie Pflege, Gesundheit, Wohnen, Energie und Verkehr wieder selbst Gestaltungsmacht beansprucht.
10 Minuten
Die französischen Senatswahlen markieren mehr als einen institutionellen Erfolg des Rassemblement National. Sie zeigen, wie aus einer einstigen Protestpartei eine gesellschaftlich und politisch verankerte Volkspartei geworden ist. Eine ähnliche Entwicklung hat die AfD in Deutschland vollzogen. Damit verändern sich die Parteiensysteme der beiden zentralen Länder der Europäischen Union – und mit ihnen die politischen Grundlagen, auf denen Europas Ordnung bislang beruhte.

 
11 Minuten
Francis Fukuyama sieht einen grundlegenden Fehler des globalen Liberalismus: Er habe universelle Menschenrechte zunehmend mit der Vorstellung einer grenzenlosen Welt verbunden und dabei unterschätzt, dass liberale Demokratien auf Nationalstaaten, gemeinsamer Zugehörigkeit und politischer Handlungsfähigkeit beruhen. Der Beitrag fragt, warum für Fukuyama Grenzen und nationale Identität keine Gegensätze zum Liberalismus sind – sondern Voraussetzungen dafür, dass er dauerhaft funktionieren kann.
14 Minuten
Der Nationalstaat schien im Zeitalter der Globalisierung an Bedeutung zu verlieren – doch seine Rückkehr prägt dieGegenwart. Zwischen Souveränität und Kooperation, Macht und Legitimität, Freiheit und Kontrolle steht der moderne Staat erneut im Zentrum der politischen Weltordnung.
32 Minuten
Die Gegenwart wird als Übergangsphase beschrieben, in dervertraute gesellschaftliche Selbstverständlichkeiten ihre Stabilität verlieren. Zwischen einer Marktgesellschaft, die alles ökonomisch deutet, und einer zunehmend moralisch und identitär aufgeladenen Gegenwart entsteht ein Zustandgrundlegender Verunsicherung. Freiheit, Gerechtigkeit und Zusammenhalt verlieren ihre klaren Bedeutungen, während moralische Empörung zunimmt und gemeinsame Orientierung schwindet. Diese Lage markiert keinen bloßen Niedergang,sondern eine Transformationsphase der Moderne selbst: Ihre zentralen Versprechen geraten unter Druck, ohne dass bereits neue, tragfähige Sinn- und Ordnungsmodelle sichtbar sind.
15 Minuten
Während die Staats- und Regierungschefs bei der UN-Generalversammlung über Kriege, geopolitische Macht und die Zukunft der internationalen Ordnung sprechen, richtet Bernie Sanders den Blick auf die inneren Veränderungen westlicher Gesellschaften. In einer Rede in der New Yorker Riverside Church verbindet er wachsende soziale Ungleichheit und wirtschaftliche Machtkonzentration mit dem Aufstieg populistischer Parteien, der Krise der Demokratie und den gesellschaftlichen Folgen künstlicher Intelligenz. Acht Kilometer vom UN-Hauptquartier entfernt entsteht so eine andere Analyse der gegenwärtigen Weltlage: Die Krise der internationalen Ordnung beginnt für Bernie Sanders innerhalb der Gesellschaften, die diese Ordnung tragen.