Kontrafunk: Die Sinnsucher Archiv
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Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli hat ein neues Buch geschrieben: Deutschland will nicht mehr. In ihm lässt er Frau D. einen Psychiater aufsuchen und schildert den Ablauf von 12 Therapiesitzungen mit allen Blockaden, Verwirrungen und Verweigerungen. Der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld hat das Manuskript eingesehen und gemeinsam sprechen sie über das Glück des Schreibens, die Freude der Produktivität und natürlich auch über Deutschland, das in dem Buch analysiert wird. Gibt es noch Hoffnung für diesen Kolos in der Mitte Europas, dessen medizinische Diagnose "Borderline" lautet?
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Die Freiheit, wie wir sie kennen, ist noch keine 500 Jahre alt. Wurde in der griechischen Philosophie die Freiheit der Gemeinschaft entwickelt, so stieg die Freiheit mit der Neuzeit in den einzelnen Menschen hinab (oder hinauf). Sie ist die Idee, die seitdem den Westen am tiefgreifendsten geprägt hat; aber ob es die Freiheit wirklich gibt oder sie nur eine Idee ist, darüber streiten sich die Philosophen und Naturwissenschaftler. Der Beweis ihrer Existenz fällt schwer.
Für den Philosophen Georg Wilhelm Friedrich Hegel ist „Freiheit die Einsicht in die Notwendigkeit“ (wie Friedrich Engels scharfsinnig zusammenfasste). Hegels Anschauung, dass Freiheit mit Erkenntnis zu tun habe, läuft der modernen Überzeugung entgegen, nach der Freiheit in der Wahlfreiheit aufgeht, die oft konsumistisch definiert ist. Der Mensch, der, ohne zu wissen, was er will, ein Meer an unendlichen Wahlmöglichkeiten vor sich hat, wirkt jedoch getrieben und verloren. Wie immer sprechen der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld über die großen Fragen, die die kleinen Dinge des Lebens prägen.
Für den Philosophen Georg Wilhelm Friedrich Hegel ist „Freiheit die Einsicht in die Notwendigkeit“ (wie Friedrich Engels scharfsinnig zusammenfasste). Hegels Anschauung, dass Freiheit mit Erkenntnis zu tun habe, läuft der modernen Überzeugung entgegen, nach der Freiheit in der Wahlfreiheit aufgeht, die oft konsumistisch definiert ist. Der Mensch, der, ohne zu wissen, was er will, ein Meer an unendlichen Wahlmöglichkeiten vor sich hat, wirkt jedoch getrieben und verloren. Wie immer sprechen der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld über die großen Fragen, die die kleinen Dinge des Lebens prägen.
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Von der Kunst des Schenkens zur Kunst des Beschenktwerdens. Ein Geschenk zu empfangen, führt zu Dankbarkeit. Gleichzeitig gesellt sich zur Dankbarkeit ein Gefühl der Überraschung sowie eine Ahnung, das Geschenk nicht verdient zu haben. Der Verdienst zwänge das Geschenk in den Kreislauf des Wirtschaftens, die Dankbarkeit ist jedoch frei vom Ökonomischen und öffnet die Seele für das Jenseits von Ursache und Wirkung. Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli behauptet, dass Dankbarkeit die Seele schön macht, während der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld das Momentum der Freiheit in der Dankbarkeit betont. Vor allem: Sind die materiellen Dinge, für die der moderne Mensch Dankbarkeit empfindet, nur eine stumpfe Spiegelung derjenigen Dankbarkeit, die sich an eine unsichtbare Entität richtet, der man Leben, Sein und Sinn „verdankt“?
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In unserem Kulturkreis sind Hunde und Katzen die beliebtesten Haustiere. Sie erfüllen vielerlei Funktionen, wirken der fortschreitenden Einsamkeit entgegen oder sind für den sozialen Zusammenhalt innerhalb der Familie wichtig. Dabei unterteilen sich oftmals auch die Halter in Katzenmenschen und in Hundemenschen. Das Verhältnis zwischen Mensch und Haustier hat etwas Magisches, und die Magie, die Katzen umgibt, ist eine der launischen Unabhängigkeit und die Magie des Hundes geprägt von Treue und Hingabe. Und trotzdem ist kein Tier, auch das Haustier nicht, mit menschlichen Gefühlen korrekt beschrieben. Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld nehmen das Alltagsverhältnis zwischen Mensch und Tier in den Fokus und thematisieren auch die therapeutische Wirkung von Haustieren.
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Es ist eine der entscheidenden Zivilisationstechniken der Moderne: das Lesen. War das geschriebene Wort über Jahrtausende nur Priestern und Eingeweihten zugänglich, entwickelte sich das allgemeine Lesen mit dem Buchdruck ab dem 16. Jahrhundert. Dabei verdrängte es nicht nur das Spezialwissen der Priesterkaste, es beendete auch die mündlich überlieferten Erzählungen, Legenden und Mythen. Das Wissen wurde im Druck auf Stillstand gestellt, gleichzeitig allgemein zugänglich und damit wieder lebendig. Wie wichtig ist Lesen für den Menschen, welche Gehirnregionen werden angesprochen und ausgebildet, und welches sind sie schönsten Bücher, die dem Wiener Psychiater Raphael Bonelli und dem Kölner Philosophen Markus Vahlefeld ans Herz gewachsen sind?
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Der Mensch will leben, aber es ist die Todeserfahrung, die ihn am tiefgreifendsten verändert. Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld sprechen über die Unachtsamkeit, mit der wir eigene Todeserfahrungen beiseiteschieben. Wir nennen sie Krisen oder Krankheiten und wünschen nur, dass sie so schnell als möglich vorübergehen, ohne dabei ihre Veränderungspotenziale und Möglichkeiten für eine Lebenseinweihung zu erkennen. Obwohl die uns umgebende Kultur vom Tod am Kreuz geprägt ist, sind wir modernen Menschen angehalten, neben dem großen Tod auch die kleinen Todeserfahrungen zu verdrängen.
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Meist sind es verheiratete Männer, die nicht auf eine Liebesaffäre verzichten wollen. Kommt sie ans Licht, folgt die Ehekrise auf dem Fuß. Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli hat mit dieser Konstellation regelmäßig zu tun. Sofern nicht ein notorischer Hang zum Fremdgehen vorliegt, sind das Gefühl der Enge und des Unverstandenseins, angehäufte Verletzungen und der Schlaf der Erotik die Gründe, die eine Affäre als eine Lösung und Erlösung erscheinen lassen. Der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld hält dagegen, dass die Vorstellung totaler Offenbarung dem Konzept der lebenslangen Einehe nicht unbedingt förderlich ist, auch wenn es genau diese Vorstellung ist, die eine Affäre so attraktiv erscheinen lässt.
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Der Fall von Lindsay Clancy in den USA spaltet die Öffentlichkeit. Für einige ist sie das Opfer einer leistungsorientierten Männergesellschaft, mit dem man Solidarität haben muss. Für andere ist sie schlicht eine dreifache Mörderin ihrer Kinder. Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld umreißen den Fall und welche Ebenen einer zivilisierten Gesellschaft bei Kindstötungen berührt sind. Von der persönlichen Verzweiflung zum erweiterten Suizid, vom Geplanten, das auch im Wahn möglich ist, über die kulturhistorische Tradition vom Opfertod der eigenen Kinder, den die Götter fordern, bis zu Goethes Gretchendrama, wie er es im „Faust“ beschreibt. Über allem jedoch schwebt das unseren Gesellschaften innewohnende Tabu, Schutzbefohlene zu schützen und nicht zu verletzen oder zu töten. Ein Tabu, das mit der Zeit Risse bekommen hat.
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Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld nehmen die vor kurzem erfolge Wahl in Sachsen-Anhalt und die Reaktionen auf sie zum Anlass, über die Eigenarten der deutschen Volksseele zu sprechen. Im Vergleich zu anderen Nationen ist in Deutschland Angstmachen eine valide Kategorie der Politik, und der Wunsch nach Einheit steht oft über demokratischen Gesetzen.
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Der Narzissmus beschreibt die Kluft zwischen dem Selbstbild des Menschen und der Wirklichkeit. Gleichzeitig wohnt dem Narzissmus die Möglichkeit der Kränkung inne, was dann zu zerstörerischen Reaktionen führt. Nach Sigmund Freud ist die europäische Kultur von drei Kränkungen durchzogen. Welche es sind und ob der Narzissmus die Unterlage unserer Kultur ist, darüber sprechen der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld.
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Aufräumen, Entrümpeln, Umzug – das Verlieren von Ballast ist schmerzhaft, aber auch befreiend. Bleibt eine Ordnung der Dinge übrig, wenn man sich verschlankt oder befreit hat, und welche ist es? Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld sprechen über die kleinen Fragen, die die großen Linien des Lebens prägen.
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Jason Arday, ein englischer Soziologe, der mehr als nur des Plagiats verdächtigt wurde, ist tot. Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld sprechen über die Lüge und das Leben mit ihr, das, wenn die Lüge zu groß geworden ist, manchmal nur einen Ausweg kennt. Aber sie behandeln auch das vermeintlich wissenschaftliche Umfeld, das nach der Lüge giert und sie erst groß und größer werden lässt.
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Das Anrufen einer höheren Macht ist inzwischen verpönt. Die Moderne hat den Menschen auf sich gestellt und das Gebet als eine kindische und unaufgeklärte Tätigkeit markiert. Gleichzeitig gilt die Meditation als neutral und mit der Moderne vereinbar. Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld gehen der Frage nach, was der Unterschied zwischen dem Gebet und der Meditation ist, welche verschiedenen Formen des Gebets bekannt sind und ob das Beten dem Menschen inkarnatorisch zu eigen ist und der Verzicht auf das Gebet vielleicht eine Verarmung darstellt.
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Ausgehend von der Studie, dass Vögel merklich früher die Anwesenheit einer Frau als die eines Mannes wahrnehmen, thematisieren der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld die manchmal unsichtbaren Unterschiede der Geschlechter. Dabei ist das weibliche Haupthaar zum symbolischen Kampfplatz der drei monotheistischen Religionen geworden. Was hat es damit auf sich?
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Nicht an sich selbst zu denken, stattdessen sich in den Strom eines Dienstes zu stellen, ist ohne Hingabe und Selbstvergessenheit nicht möglich. Das gilt auch für den Workaholic oder den politischen Kämpfer. Um sich jedoch vergessen zu können, ohne besessen zu werden, muss eine transzendente Kategorie hinzukommen. Wie immer sprechen der Wiener Psychiater Raphael Bonelli und der Kölner Philosoph Markus Vahlefeld über die großen Fragen, die die kleinen Dinge des Lebens prägen.
Kontrafunk: Die Sinnsucher
Der Psychiater Raphael M. Bonelli und der Philosoph Markus Vahlefeld sprechen über das Leben und die Liebe, über Einsamkeit und Gemeinsamkeit, über Privates und Politisches – und versuchen, sich im Ir...