Tischgespräche - Die Botschaft der Reformation für Christen von heute Archiv
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Martin Luther redet davon, dass alle Gläubigen Priester sind. Und doch ist es in unseren Kirchen meistens so, dass nur der Pfarrer predigen, taufen und das Abendmahl einsetzen darf. Wie passt das zusammen – Amt und Allgemeines Priestertum?
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Christen nennen sich Bruder und Schwester. Die Gemeinde als Familie ist ein verbreitetes Bild – aber in der Erfahrung vieler eben auch ein ambivalentes. Wir reden darüber und schauen uns dazu eine Jesusgeschichte näher an.
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Wir Christen sind es in der Regel nicht gewohnt, über unseren Glauben zu sprechen. Wir sind nicht durch diese Sprachschule gegangen. Aber was ist, wenn mich dann jemand fragt: „Gibt es Gott“? Was kann ich in solchen Momenten antworten?
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Besonders im Alten Testament gibt es Bibelstellen, über die man stolpert. Gerade die Geschichten, in denen Gott grausam zu handeln scheint. Darum fragen wir: Wie kann man die beiden Testamente einander zuordnen?
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Vor 500 Jahren facht der Thomas Münzer in einer Predigt einem Mob an, eine Kapelle niederzubrennen. Wie darauf reagieren? Luther greift zu Feder und verfasst 1524 seine Schrift „Ein Brief an die Fürsten zu Sachsen von dem aufrührerischen Geist“.
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Heute geben wir einen kleinen Blick hinter die Kulissen: Wie bereiten wir uns auf unsere Predigt vor? Wir erzählen, was uns dabei wichtig ist. Dabei wird Grundsätzliches deutlich, dass auch dann relevant ist, wenn man nicht predigt.
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Philippus begegnet auf der Straße einem Eunuchen aus Äthiopien. An dieser Geschichte macht Lukas beispielhaft klar, wie gelingende Mission geschieht. Damals – und auch heute.
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„Hast du Gott schon einmal so richtig erlebt?“ „Bist du ihm persönlich begegnet?“ Paulus erzählt uns von einer ganz anderen Art der Gottesbegegnung. Er erzählt, wie ihm Gott in seiner Schwäche begegnet ist und redet von seinem „Pfahl im Fleisch“.
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Wer sich mit Machtmissbrauch beschäftigt, der wird sensilbler. Und das ist auch gut so. Und gleichzeitig gibt es viele Situationen, die ambivalent bleiben. Ist zum Beispiel jede Form von Druck schon missbräuchlich? Dieser Ambivalenz gehen wir in diesem vierten und letzten Teil nach.
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Heute geht es um Prävention und Invervention. Was kann eine Gemeinde im Vorfeld tun, damit in ihr Macht nicht so leicht missbraucht werden kann? Und wir stellen uns der schwierigen Frage, was man selbst tun kann, wenn man sich in einer Gemeindesituation wiederfindet, die Bauchschmerzen macht. Hier geht es zum Download. Bücher Lisa Oakley/Justin Humphreys, […]
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Wenn in einer Gemeinde Macht missbraucht wird, kommen meist verschiedene Faktoren zusammen. Einer davon kann Theologie sein. Und deshalb fragen wir heute, ob eine bestimmte Art von Theologie Machtmissbrauch ermöglicht. Oder ob bestimmte theologische Themen besonders anfällig sind. Braucht es eine neue Theologie und ein neues Menschenbild, um Machtmissbrauch in Zukunft zu verhindern?
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Bei dem Stichwort Missbrauch denkt man im kirchlichen Kontext oft an „sexualisierte Gewalt“. Doch es gibt auch andere Formen von Missbrauch. Zu viele Menschen erleben auch Machtmissbrauch in Kirche und Gemeinde. Nele Plath ist dem Thema in ihrer Doktorarbeit als Expertin nachgegangen und erzählt als Gast davon heute bei den Tischgesprächen.
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„Ich bin wiedergeboren.“ Manchmal erscheint Wiedergeburt als ein Marker, um die „echten“ Christen von den „falschen“ zu unterscheiden. Heute schauen wir in die Bibel, was sie unter Wiedergeburt versteht. Hier geht es zum Download.
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Gesetzlichkeit erwartet man in evangelikalen Kreisen. Sie kommt da vor, wo es eng wird. Doch wir haben eine andere These: Wir halten Gesetzlichkeit für ein großes Problem, das in allen Spielarten des Christentums vorkommt, auch in den Kreisen, die wir als „liberal“ bezeichnen. Und so reden wir heute über soziale Gerechtigkeit, Klimagerechtigkeit und Rassismus und […]
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Die Bibel erzählt von Hanna, die es alles andere als leicht im Leben hat. Sie wird auf ihre Rolle als Ehefrau und Mutter reduziert, kann aber keine Kinder bekommen. Doch dann findet sie neue Kraft und ein anderes Lebensfundament. Vor Freude stimmt sie ein hochtheologisches Lied an, in dem vieles über Gottes Art deutlich wird. […]
