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151 Episoden
17 Minuten
Aufstehen am Morgen ist besonders für Morgenmuffel nicht einfach. Auch geistlich gesehen müssen wir immer wieder aufstehen, altes ablegen und die Werkzeuge, besser Waffen des Lichts anziehen, um unsere Pflicht zu tun: Liebe zu üben.
23 Minuten
In dem Gleichnis von den klugen und törichten Jungfrauen schockiert Jesus, weil er uns aufwecken will für unsere geistlichen Bedürfnisse. Klug ist, wer nicht in die Tag hineinlebt, sondern sich um diese Bedürfnisse kümmert.
18 Minuten
Hiob erkennt in seinem Leid, wie vergänglich alles ist, wie hektisch und vor allem, dass es keine Mensch gibt, der vor Gottes Heiligkeit bestehen kann. Aber ganz leise regt sich Hoffnung in Hiob. Eine Hoffnung, die sich in Jesus erfüllen wird.
22 Minuten
Jesus fordert seine Zuhörer heraus. Sie sollen geben, aber nicht einfach, um etwas zurückzubekommen, sondern weil Gott so viel gegeben hat und geben wird. Und damit zeigt er einen ganz anderen Maßstab auf.
20 Minuten
Das Urteil Gottes über das menschliche Herz ist hart: Es ist böse von klein auf. Darum kam die Sintflut. Aber die Strafe hat die Menschheit nicht besser gemacht. Aber Noah hatte etwas gefunden, womit er Gott eine Freude machen konnte und was ein Wohlgeruch für seine Nase ist. Es ist ein freiwilliges Opfer.
20 Minuten
Jesus heilt einen Gelähmten, der 38 Jahre lang auf Heilung in einem Kurbad wartete. Jesus sucht ihn nochmals kurz nach der Heilung auf und warnt ihn mit den Worten: "Siehe, du bist gesund geworden; sündige hinfort nicht mehr, damit dir nicht etwas Schlimmeres widerfährt!" Was kann schlimmer sein, als diese 38 Jahre?
18 Minuten
Glaube hat eine große Kraft. Allerdings braucht er als Fundament die Wahrheit und als Training die Liebe. Jakobus rät uns, fleißig zu trainieren.
27 Minuten
Rahab versteckt zwei Agenten, weil sie hofft, dass der HERR, "der Gott im Himmel und auf der Erde" sie so vor dem Bann verschont. Rahab hat erkannt, dass Gottes Gericht und Bann unaufhaltsam ist - darum sucht sie die Rettung bei ihm. Das ist Glaube. Dass Rettung und Gericht miteinander zusammenhängen können wir an der Geschichte von Rahab bis heute lernen.
17 Minuten
Blüten laden Bienen dazu ein, einen Besuch zu machen, sich am Nektar zu laben, ein paar Pollen mitnehmen - und trotz der Gastfreundschaft werden die Pflanzen nicht ärmer, sondern werden gerade dadurch fruchtbar. Ein Prinzip Gottes das auch für uns Menschen gedacht ist, wie zum Beispiel in Jeaja 58 von Gott gewünscht.
15 Minuten
"Gott setzte den Menschen in einen Garten und nannte ihn Eden." Mit diesen einfachen Worten ganz am Anfang der Bibel ist sehr viel zu Gottes Absicht für uns Menschen zu erkennen. Garten als Ort des Reifens, der Schönheit, der Begegnung, der Geduld, der Frucht. Lassen wir uns zu Erntedank inspierieren, was Gottes Prinzip für uns Menschen ist.
23 Minuten
Jakob hat den Familienfrieden so nachhaltig durcheinander gebracht, dass er fliehen muss und das Schicksal eines Flüchtlings ertragen. Ganz unten in der menschlichen Hierarchie erlebt er aber in einem Traum, dass Gott ihn ganz nach oben hebt. Mit einem vierfachen "siehe!" hebt die Bibel staunend hervor, welch eine Gnade ein Mensch bei Gott finden kann.
19 Minuten
"Silber und Gold habe ich nicht," sagt Petrus zu einem gelähmten Bettler. Aber was hat er sonst noch zu bieten? Im Namen Jesu kann er ihm Gesundheit, Rettung und Heil anbieten und schenken. Lernen wir von ihm, im Namen Jesu aus Gottes Fülle zu schöpfen.
21 Minuten
Hiob hat geistlich gesehen alles richtig gemacht und trotzdem kommt er in eine schreckliche Situation der Gottesferne. Die Mystiker nennen die dunkle Nacht der Seele, in der Gott nicht so erleben, wie er sich in seinem Wort zeigt. Dafür kann es mehrere Ursachen geben und an Hiob kann gelernt werden, wie solche Situationen durchstanden werden.
19 Minuten
Jesaja hat eine Vision von einer Welt ohne Krieg. Sie funktioniert, weil es eine Macht geben wird, auf die alle Völker hören und von dort Weisung erhalten. Dann werden die Völker keinen Krieg mehr lernen und aus Waffen werden Werkzeuge.
16 Minuten
Menschen wollen von Jesus Zeichen sehen, obwohl er kurz zuvor mit zwei Broten und fünf Fischen eine riesige Menschenmenge satt gemacht hatte. Sie wollen erst sehen dann glauben. Um das eigentliche, geistliche Brot zu bekommen läuft es allerdings anders: Erst glauben, dann sehen.