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Mission Impossible - Teil 5: Ich und Weltmission? (Darius Bauer) Eine Folge aus der Serie "Mission Impossible".
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Wenn wir das wahre Ausmaß göttlicher Gnade zu verstehen beginnen, erschrecken wir zuerst vor ihrer Tiefe und Intensität, ja wir empfinden sie fast als skandalös! Das liegt daran, das wir Gnade oft zur Handelsware degradiert haben, der wir oder andere sich würdig erweisen müssen. Deshalb ist es wichtig, dass Gnade nicht nur als Kopf-Theologie empfangen werden muss, sondern als persönliche Erfahrung; und dazu gehört paradoxerweise das eigene Hinfallen und Erfahren der eigenen Schuld und ihre bedingungslose Vergebung nach dem Motto: Wem viel vergeben wird, der liebt auch viel und wem wenig vergeben wird der liebt auch wenig! Andrew Jukes ein amerikanischer Theologe sagte einmal folgendes: "Gnade rettet nur solche, die verdammt sind; und erst, wenn wir das „Amt des Todes und der Verdammnis" gefühlt haben, erkennen wir völlig das „Amt der unkonditionellen Gnade und geschenkter Gerechtigkeit". Eine Folge aus der Serie "Der Skandal göttlicher Gnade (1-3)".
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Wenn wir das wahre Ausmaß göttlicher Gnade zu verstehen beginnen, erschrecken wir zuerst vor ihrer Tiefe und Intensität, ja wir empfinden sie fast als skandalös! Das liegt daran, das wir Gnade oft zur Handelsware degradiert haben, der wir oder andere sich würdig erweisen müssen. Deshalb ist es wichtig, dass Gnade nicht nur als Kopf-Theologie empfangen werden muss, sondern als persönliche Erfahrung; und dazu gehört paradoxerweise das eigene Hinfallen und Erfahren der eigenen Schuld und ihre bedingungslose Vergebung nach dem Motto: Wem viel vergeben wird, der liebt auch viel und wem wenig vergeben wird der liebt auch wenig! Andrew Jukes ein amerikanischer Theologe sagte einmal folgendes: "Gnade rettet nur solche, die verdammt sind; und erst, wenn wir das „Amt des Todes und der Verdammnis" gefühlt haben, erkennen wir völlig das „Amt der unkonditionellen Gnade und geschenkter Gerechtigkeit". Eine Folge aus der Serie "Der Skandal göttlicher Gnade (1-3)".
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Viele christliche Lehren und Unterweisungen beschäftigt sich damit, wie wir Gott und den Nächsten lieben sollen, aber wenig wird darüber gesagt, wie wir uns selbst in richtiger Weise annehmen und lieben sollen! Jesus sagte: Wir sollen unseren Nächsten lieben WIE UNS SELBST! Wie können wir also authentisch lieben, wenn wir uns selbst NICHT lieben oder nur erdulden? Ein Seminar, das zum eigenen Herzen führt! Eine Folge aus der Serie "Das Gebot der Selbstannahme (1-3)".
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Viele christliche Lehren und Unterweisungen beschäftigt sich damit, wie wir Gott und den Nächsten lieben sollen, aber wenig wird darüber gesagt, wie wir uns selbst in richtiger Weise annehmen und lieben sollen! Jesus sagte: Wir sollen unseren Nächsten lieben WIE UNS SELBST! Wie können wir also authentisch lieben, wenn wir uns selbst NICHT lieben oder nur erdulden? Ein Seminar, das zum eigenen Herzen führt! Eine Folge aus der Serie "Das Gebot der Selbstannahme (1-3)".
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Viele christliche Lehren und Unterweisungen beschäftigt sich damit, wie wir Gott und den Nächsten lieben sollen, aber wenig wird darüber gesagt, wie wir uns selbst in richtiger Weise annehmen und lieben sollen! Jesus sagte: Wir sollen unseren Nächsten lieben WIE UNS SELBST! Wie können wir also authentisch lieben, wenn wir uns selbst NICHT lieben oder nur erdulden? Ein Seminar, das zum eigenen Herzen führt! Eine Folge aus der Serie "Das Gebot der Selbstannahme (1-3)".
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Viele christliche Lehren und Unterweisungen beschäftigt sich damit, wie wir Gott und den Nächsten lieben sollen, aber wenig wird darüber gesagt, wie wir uns selbst in richtiger Weise annehmen und lieben sollen! Jesus sagte: Wir sollen unseren Nächsten lieben WIE UNS SELBST! Wie können wir also authentisch lieben, wenn wir uns selbst NICHT lieben oder nur erdulden? Ein Seminar, das zum eigenen Herzen führt! Eine Folge aus der Serie "Das Gebot der Selbstannahme (1-3)".
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Wenn wir das wahre Ausmaß göttlicher Gnade zu verstehen beginnen, erschrecken wir zuerst vor ihrer Tiefe und Intensität, ja wir empfinden sie fast als skandalös! Das liegt daran, das wir Gnade oft zur Handelsware degradiert haben, der wir oder andere sich würdig erweisen müssen. Deshalb ist es wichtig, dass Gnade nicht nur als Kopf-Theologie empfangen werden muss, sondern als persönliche Erfahrung; und dazu gehört paradoxerweise das eigene Hinfallen und Erfahren der eigenen Schuld und ihre bedingungslose Vergebung nach dem Motto: Wem viel vergeben wird, der liebt auch viel und wem wenig vergeben wird der liebt auch wenig! Andrew Jukes ein amerikanischer Theologe sagte einmal folgendes: "Gnade rettet nur solche, die verdammt sind; und erst, wenn wir das „Amt des Todes und der Verdammnis" gefühlt haben, erkennen wir völlig das „Amt der unkonditionellen Gnade und geschenkter Gerechtigkeit". Eine Folge aus der Serie "Der Skandal göttlicher Gnade (1-3)".
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Wie erlangt man einen großen Glauben? - Indem man im Kleinen beginnt! Auf die Bitte der Jünger ihren Glauben zu vermehren, antwortet Jesus, das der Glauben "klein" wie ein Senfkorn ausreicht um Großes zu tun! In dieser Predigt lernen wir was Senfkornglauben ist und wie er funktioniert und werden getröstet, das alles Große - Klein anfängt und das der Vater auch unseren noch so kleinen und schwachen Glauben ehrt und uns lehrt wie man ihn vermehrt!
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Eine Folge aus der Serie "Sommerbibelschule 2011".
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Eine Folge aus der Serie "Sommerbibelschule 2011".
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Eine Folge aus der Serie "Sommerbibelschule 2011".
Sonntagmorgen Predigten

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